拉祜族舊俗+男女皆剃光頭

　　拉祜族是我國曆史最悠久的少數民族之一，他們的祖源來自青藏高原上的古羌族。公元10世紀之後，拉祜族先祖結束了遊牧生活，跋山涉水南遷來到今天雲南瀾滄江兩岸的普洱、臨滄等地區，定居繁衍至今。時至今日，我們依然可以從拉祜族人的傳統服飾、信仰風俗上，看到許多古羌族遊獵文化的遺脈。

　　拉祜族的許多風俗習慣都極為奇特。比如拉祜族對住房的蓋建有著極為苛刻的要求，不管住房是否損壞，每3年必須重蓋一次，而且蓋房的工作必須要在當天完成，如果日落後還沒有蓋好，就要拆了擇日另蓋；又比如拉祜族無論男女都嗜煙如命，人人都有一個菸袋隨身攜帶，裡面裝有菸斗、菸葉、火草、火石，幾乎是煙桿不離嘴，只要把煙桿送到嘴裡，哪怕是哭鬧的嬰兒也會立即安靜下來……而在其服飾與裝扮上面也極富特色。

　　除了未婚女子之外，拉祜族無論男女都有剃光頭的習俗，尤其是已婚婦女，只在禿禿的頭頂留一綹頭髮，被稱為“魂毛”，用來表示男女之別。即使在今天，偏遠山區的拉祜族婦女仍然有著保留剃髮的習俗，他們認為剃光頭衛生、舒適，而且是婦女魅力的重要標誌之一。

　　相對於簡單至極的髮型，拉祜族的傳統服飾則顯得典雅而華麗。婦女普遍衣著偏襟右衽長衣，長衣開衩，形同芭蕉葉，顏色多用黑色和鈷藍色，再輔以深紅、深綠相間點綴。這種形同芭蕉葉的長衣，其實是拉祜族對芭蕉樹圖騰崇拜的產物。據說，拉祜族的祖先在遷徙途中，與其他民族曾發生過戰爭，在戰敗逃亡過程中，是芭蕉樹救了祖先的命，因此拉祜族為了感恩，便將芭蕉葉世代穿在了身上。

　　和其他大多數少數民族婦女一樣，拉祜族女人也要佩戴包頭，但她們的包頭的確是一種奇觀——族中婦女用的包頭巾是黑色的，3米多長，鑲有600個銀泡，包頭巾在額頭處繞出一個高聳的三角形後，剩餘部分就散披在後背，布巾末端綴滿了綵線，綵線的長度甚至可以垂到小腿。隨著人的走動，這條富麗堂皇的頭巾就會盪漾飄動，宛如一條從頭上垂下的彩虹。拉祜族婦女視包頭如生命，在她們古老的信仰中，包頭就是一件天神恩賜的禮物。

　　拉祜族人對服裝上紋案圖飾的靈感，一部分來自大自然，一部分則來自本族的歷史記憶：比如他們的衣服上都遍佈著綵線編織的花紋，拉祜族語稱之為“哈克布”，紋樣取自月亮花、太陽花、螞蟻上樹花、扁擔花等；用色布拼成的幾何形圖案則被稱為“卡巴”，那是弩弓箭尾的藝術寫實；而用色布拼接的大小條狀紋飾，據說有的是記錄狩獵的各種路線，有的是象徵祖先遷徙途中所遭遇的戰爭；另外，婦女包頭末端五顏六色的長絲線也是有來由的——相傳，拉祜人先輩在狩獵時，曾捕到了一種美麗的長尾鳥，人們驚豔於它的靚麗羽毛，於是就依照這種鳥的羽毛色彩，做成了女人包頭上長長的流蘇。

　　除此之外，拉祜族祖先從北到南的遷徙足跡，更使拉祜族的服飾遺存了鮮明的北方遊牧民族的特徵，比如拉祜族兒童的帽子或包頭巾，竟是採用飛鼠或麂子的尾巴裝飾而成，這些抹不去的異鄉痕跡，似乎是拉祜族人對自己古老族源的追憶。

　　雖然我們現在依然能明顯的看到一些拉祜族獨特的習俗與標誌，但是更多的卻是慢慢消失的拉祜族古老而傳統的味道。

　　主要分佈在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。“拉祜”一詞是這個民族語言中的一個詞彙，“拉”為虎，“祜”為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。

　　拉祜族有自已的語言，拉祜族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由於同漢族、傣族交往密切，多能兼用漢語和傣語，過去部分拉祜族曾使用過西方傳教士創制的拉丁字母形式的文字。1957年在原有的基礎上創制了拼音文字。

　　拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民間文學也極為豐富，傳統的樂器有“蘆笙”和“三絃”。拉祜族除種植糧食以外，還大力種植甘蔗、茶葉、咖啡、橡膠。創辦了鍊鐵、農機、採礦等，其中瀾滄鉛礦是全省著名的大型企業。

　　習俗

　　每逢節日或過年，家家都要賧佛和敬祖。在各種祭祀，屆時要洗澡、換衣，在專人指揮的“三鳴炮”儀式獻祭品後把祭品分到各戶，以保證各家各戶都能得到“福分”。

　　拉祜族中的苦聰人在狩獵時，習慣將獵獲的獸頭獎給第一槍射中者，前腿獎給發現獵物的人，剩下的肉，人均一份。

　　若有客至，都要敬酒獻茶。獻茶時，一般第一碗主人喝，第二碗敬客人，以表示真誠，茶水中無毒，讓客人放心。男女客人，即使是夫婦，借宿時也不能同住一室;

　　忌諱有：正月初一這一天，任何人都不能說不吉利的話;不許打罵狗，禁止殺狗，忌食狗肉。

　　婚俗

　　拉祜族青年男女婚戀和社交比較自由。婚嫁的當天，男女雙方都要殺豬，男方要把豬頭送到女方家，然後破成兩半，一半仍要帶回;女方家的豬頭也是如此，以表示骨肉至親、“新婚和合”。

　　食俗

　　拉祜族過去有日食兩餐的習慣，主食當地生產的大米和包穀。喜用雞肉或其他配料加大米或包穀做成稀飯，有瓜菜、菌子、血、肉等各種稀飯，其中雞肉稀飯為上品。

　　拉祜族日常喜歡將菜、肉及佐料和水放入一段鮮薄竹筒內煮熟，既有竹之清香，又保持原有肉菜的香味。拉祜族烤肉別具風味，大都獵獲的野獸肉，或直接用火烤，或用芭蕉葉將肉包住埋入火中，燒熟而食。烤肉香脆可口，佐以麻辣佐料後還能開胃。獵獲物的下水和雜碎，就地燃火，放入竹筒內煮熟分食。在開膛剖肚時，中年人喜歡用手捧喝熱氣騰騰的“護心血”，據說獵物的護心血有補血消除勞損的妙用。

　　拉祜族不僅會醃菜、醃肉、磨豆腐，還會釀酒。在民間，男女均嗜飲酒，並有在酒和肉上不分彼此的習慣。平時喜飲烤茶，烤茶是將大茶入罐烤至焦黃，待香味飄出後對入水稍煮即飲。

　　典型食品主要有：松鼠乾巴、幹糝、香草烤牛肉等。

　　節慶

　　拉祜族傳統節日有拉祜年，也有擴塔節(即春節)、火把節、月亮節和嘗新節等節日。其中最隆重的節日是過拉祜年。

　　拉祜年除夕晚上舂粑粑，大粑粑象徵太陽和月亮，小粑粑象徵星星和五穀豐登，在農具上要放上一些粑粑，表示讓它們和主人一起分享節日的快樂。村寨里宰牲畜，戶主都要給各戶分一節大腸和幾勺鮮血，民間有不見牲血不吃肉之說。初一凌晨，全寨的年輕人都要背葫蘆或抬竹筒，到山泉去搶新水，然後便開始正式過年，喝酒唱歌。一般過年都由初一到初五;初九到十一為小年。小年的活動內容基本與大年相同。

　　嘗新節 男女分別在稻田和包穀地裡選一些顆粒飽滿、成熟較早的稻穗和包穀做新米飯，並以鮮菜瓜果、殺豬煮酒，邀舅舅、叔伯和親友共同聚餐。

　　在重要的節日和社交場合，也有送豬頭的習慣。

　　　拉祜族是雲南特有民族，主要分佈在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。拉祜族先民屬於古代羌人系統，語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。“拉祜”一詞是這個民族語言中的一個詞彙，“拉”為虎，“祜”為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。拉祜族地區屬於亞熱帶山區，以農業為主，1950年以前，拉祜族社會的經濟發展是不平衡的。有的地區已發展到地方經濟;有的儲存著土司制度的殘餘;瀾滄西南部，孟連、滄源，耿馬和西雙版納等地的拉祜族都是被傣族封建領主所統治，保留原始公社制的殘餘。

　　拉祜族有自己的語言，拉祜族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由於同漢族、傣族交往密切，多能兼用漢語和傣語，過去部分拉祜族曾使用過西方傳教士創制的拉丁字母形式的文字。1957年在原有的基礎上創制了拼音文字。

　　拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民間文學也極為豐富，傳統的樂器有“蘆笙”和“三絃”。拉祜族除種植糧食以外，還大力種植甘蔗、茶葉、咖啡、橡膠。創辦了鍊鐵、農機、採礦等，其中瀾滄鉛礦是全省著名的大型企業。