拜月神話
拜月神話
http://www.tech-food.com 2005-9-8 9:36:00 中國食品科技網
根據古書《禮記》說明，“天子春朝日秋夕月”，此處所謂“朝”“夕”皆為祭拜之意。唐朝開元遺事寫道，“中秋夕上與貴妃臨太液池望月”。而宋朝《東京夢華錄》亦記錄“中秋夜民間爭餐酒樓玩月，至於通曉”。由此可知，農曆八月十五日祀月賞月已經有三四千年的歷史。
中秋節習俗---民間拜月
明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節少數民族的祭月拜月習俗
在少數民族中同樣盛行這祭月、拜月的風習。雲南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”風俗。傣族傳說，月亮是天皇第三個兒子巖尖變的。巖尖是個英勇剛強的青年，他曾率領傣族人民打敗過敵人，贏得了傣族鄉親的愛戴。後來，他不幸死後，變成了月亮，升向天空，繼續發出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來光明。每逢中秋節這天，小夥子一清早就帶上火藥
老北京中秋節習俗：主食吃團圓餅 男人不能拜月
中新網北京9月12日電(張中江) 9月12日是傳統的中秋節。京味兒作家崔岱遠在接受中新網記者採訪時表示，老北京在中秋這一天有“拜月”的習俗，一家人的主食要吃“團圓餅”，月餅只是飯後的茶點。不過“拜月”是女人、小孩兒的事，男人不能參加。
中秋節來歷：團圓節日，男不拜月
崔岱遠介紹說，中秋首先是個團圓 ...
月光下的祭祀 專屬於女性的中秋拜月
兒時中秋節的記憶中，有一項非常莊重嚴肅的習俗：祭月。如今城市中生活的人們已經少見了。只在有老人的家庭，中秋的夜晚還會在陽臺上擺上供桌，完成月光下的祭祀。民俗專家說，中秋拜月習俗始於明代。
在我國的很多地區，中秋節有拜月或祭月的習俗。中秋之夜，滿月初升，人們在露天面向月出的方向設案，擺上月餅、西瓜及其他 ...
中秋節拜“月娘”
中秋節，又稱團圓節。是中國傳統的三大(春節、端陽節、中秋節)之一，除了吃月餅，還有一箇中秋節拜“月娘”的習俗。在鄂西北十堰山區，有這樣幾種拜“月娘”習俗：
慶團圓：就是中秋節這天晚飯後不久，圓月初升，婦女們設桌於門前或大埕中，有聯戶合拜的，有自家自拜的。她們用紅紙剪出各式各樣吉祥圖案，一一貼在糕餅、水 ...
老北京中秋習俗：祭月拜月自制月餅
“八月十五中秋節，水果月餅擺滿碟。”這句名諺道出了老北京隆重、喜慶的過節情景。
中秋節是中華民族的傳統節日。古人把月圓視為團圓的象徵，所以又稱“團圓節”。每年“七月十五”剛過，來自京郊、河北、河南、山東等地的水果開始陸續上市，市肆的果攤櫛比擺設，鋪在水果下的青蒿和上面的鮮果散發出陣陣清香。八月初一，油 ...
中秋拜月：傣族鳴槍 潮汕吃芋頭
資料圖片：拜月
中秋拜月可以說是全國各地過中秋的“保留節目”，但由於地域文化的不同，各地拜月也有各自的特點。
雲南傣族：鳴槍拜月敬英雄
“以前老家拜月後還要鳴槍，表達對英雄的敬意。”在石獅打工的巖先生說，以前每當中秋節那天，村裡年輕男子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞；而年輕女子則忙著 ...
中秋節習俗-民間拜月
明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月 ...
中秋拜月吃月餅
中秋之夜,一輪光滿,月輝皎潔，天上月圓,人間“圓月兒”,故中秋節 又稱“團圓節”。
屆晚，老北京每戶家庭都要設壇拜月,供“月光碼兒”， 即印有“太陰星君”及玉兔搗藥的紙像。
老北京人最重祭月，體現了“花常好，月常圓，人常聚”的美好願望。 晚清以來，戰亂迭起，中秋夜正是“長安一片月，萬戶搗衣聲”，賞 ...