鐘聲是客觀存在的，不因為堵住耳朵就消失了；世界上的萬物也都是客觀存在，不因為閉上了眼睛就不復存在或者改變了形狀。這則寓言故事雖然簡短，但卻形象而生動地闡明瞭一條辯證唯物主義的基本原理：對客觀存在的現實不正視、不研究，採取閉目塞聽的態度，這是自欺欺人，終究會自食苦果。
體現了抹殺不同矛盾的不同特點，混淆事物的不同性質的哲學道理。
意思：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
出處：《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬。’問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。”
鹿跟馬是截然不同的兩種動物，除了都是食草動物，其他沒有可比性或相似性。所以這是聯絡的觀點，而且是胡亂聯絡的觀點，因而走上另一個反面，就是形而上學的觀點，是唯心主義
1、《知了學飛》告訴我們學習做事態度要端正，要有持之以恆的決心。
2、傳說在很早很早的時候，知了是不會飛的。一天它見一隻大雁在空中自由地飛翔，十分羨慕。於是就請大雁教它學飛，大雁高興地答應了。學飛是一件很艱苦的事情。知了很怕苦，一會兒東張西望，一會兒爬來爬去，學習很不認真。大雁給它講飛的道理，它只聽幾句就不耐煩地說：“知了！知了！”大雁教給它本領，它只試了幾下，就自滿地嚷道：“知了！知了！”秋天到了，大雁要到南方去了。知了跟想跟著大雁一齊展翅高飛。可是它用力撲騰著翅膀，還是沒能飛離樹梢。這時候，知了眼望著萬里長空，只見大雁振翅遠飛，真後悔啊！可是這時已經晚了，它只好嘆著氣說：“遲了！遲了！”
彈鋼琴體現的哲學原理是分清主次，全面兼顧，既抓住中心環節，又要兼顧其它各項工作；
彈鋼琴體現的是主要矛盾和次要矛盾，右手的一個主旋律或主音就是主要矛盾，要抓住主要矛盾，左手的伴奏或和絃就是次要矛盾，要妥善處理次要矛盾，要求我們在一切實際工作中，必須首先抓住主要矛盾，也要注意非主要矛盾，在抓主流時要照顧 ...
守株待兔的哲學道理是將偶然聯絡當作必然聯絡，不能準確把握規律的客觀必然性。規律是事物本身具有的本質的必然的穩定的聯絡，其道理的現實意義是，要準確把握規律的客觀必然性。
典故：宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞到了樹樁上撞死。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希 ...
1、一切從實際出發，實事求是。確定穩中求進的總基調，是中央根據國際國內形勢變化作出的科學決策。
2、事物是絕對運動和相對靜止的統一。我國經濟要“穩”，體現了事物的相對靜止；我國經濟要“進”，體現了事物的絕對運動。
3、要用發展的觀點看問題。 “穩”不是目的，目的是要穩中求進，促進經濟社會發展。（質 ...
1、人們面臨交替關係。
2、某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西。
3、理性人考慮邊際量。
4、人們會對激勵作出反應。
5、貿易能使每個人狀況更好。
6、市場通常是組織經濟活動的一種好方法。
7、政府有時可以改善市場結果。
8、一國的生活水平取決於它生產物品與勞務的能力。
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表現了世人渴望美好團圓，渴望幸福生活的情感，是客觀事物在人腦中的能動反映。
嫦娥奔月：中國上古時代神話傳說故事，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了仙藥西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥後飛到了月宮的事情。 ...
紙上談兵遞折出物質決定意識的道理。
辯證唯物主義認為物質是不依賴於人的意識、並能為人的意識所反映的客觀實在。無論是自然界的存在與發展，還是人類社會的存在和發展，它們都不依賴於人的意識。這種不依賴於人的意識的客觀實在性就是物質性。整個世界是不依賴於人的意識而客觀存在的物質世界，世界的本原是物質。物質對意 ...
削足適履體現了不合理地遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套的哲學觀點。 說明了物質決定意識，這要求堅持一切從實際出發，實事求是。尊重客觀規律，充分發揮主觀能動性。
削足適履指春秋時，楚靈王親自率領戰車千乘，雄兵10萬，征伐蔡國。楚靈王看大功告成，便派自己的弟弟棄疾留守蔡國，全權處理那裡的軍政要務，準備一舉 ...