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晉商文化博物館,渠家大院建築佈局簡介

晉商文化博物館,渠家大院建築佈局簡介

  渠家大院是我國罕見的五進式穿堂院,濃縮著漢民族傳統文化元素和深厚藝術底蘊,有著極高的文化價值、藝術價值。也因此,晉商文化博物館利用此建築開闢,展現了晉商博大精深的文化內涵。下面,就讓我們一起去了解吧。

  主院是裡五外三進式牌樓院,一座10餘米高的木製牌樓高高聳立,設計精巧、工藝精良。第9-16展室就設在這個大院內,展品的主題是“鉅商大賈”。在第9展室裡,列舉了晉中各地的鉅商大賈,比如介休侯家和范家,祁縣喬家和渠家,太谷曹家,沁水柳家,平遙李家,靈石王家,榆次常家。

  渠氏家族中較為顯赫的人物是渠源潮、渠源湞、渠源淦、渠本翹和渠晉山。渠源潮、源湞和源淦是親叔伯兄弟,分別稱為“田喜財主”、“旺財主”和“金財主”。源潮雖為富家子弟,但不喜奢華,持家嚴謹,自奉儉約,生性寬厚,樂於助人。

  源湞自幼讀書時就非常聰明,後來在經商中也是公認的高手,經商一生幾乎沒有賠累虧損,而且有這樣一句話“旺財主,有眼力,賺錢不鑽錢眼子”。渠源淦卻和他們不一樣:是一個標準的紈絝子弟,他喜好戲曲,承辦了“上下聚梨園”,是晉劇歷史上第一個字號班。

  從主院出來的兩側是統樓院,內設第17-21展室,在這裡展出的是“商界盛事”。在第17展室反映的是開市的場面,非常熱鬧,還有一首晉商生財有道歌。第18展室說明的是學徒與薪金、銀股與身股等情況。

  第19展室裡反映的是廟會盛況,還有行祖,如木工祖師爺魯班,藥王孫思邈、酒仙杜康等人。第20展室是過標簡介,還有反映唱戲臺的盛況。

  前面說到創辦了“上下聚梨園”的渠源淦,他喜好聲色犬馬,“性揮霍,萬千金隨後立盡”,一份家當踢了個乾淨。他不惜重金,聘請各地名角。為了提高技藝,特把聚梨園分為上下兩班,上班重在研究改革與演出,下班以培養童伶學藝為王,他們在住宅內修建了一個戲臺,現仍儲存完好。據考證有戲臺的民宅在山西省僅渠氏一家。

  聚梨園上演的劇目很多,有大家熟悉的《打金枝》《忠報國》等,都是他們的拿手好戲,久演不衰,可以說,聚梨園的成立,使中路梆子進入了一個新的發展時期。第21展室陳列的有龜齡集、定坤丹獲巴拿馬國際博覽會的獎狀,此外介紹了廣開藥店的沿革情況。

  整座院落,外觀為城堡格局,牆頭為垛口式女兒牆,內分8個大院、19個四合小院,共240間房屋,佔地面積5,317平方米。院落之間,有牌樓、過廳相接,形成院套院、門連門的美妙格局。其中石雕欄杆院、五進式穿堂院、牌樓院、戲臺院,堪稱渠家大院的四大建築特色。

  牌樓巍峨壯觀,眺閣玲瓏精緻,院院之間有過廳,牌樓相隔,層次分明,活潑有趣。屋內屋外彩繪華麗,堆金瀝粉。木、石、磚雕俯仰可見,題材廣泛,寓意祥和,刀法精良。國家建設部專家鄭孝燮先生由衷地讚歎,渠家大院的每一個建築構件都是不可多得的藝術品,是當之無愧的漢族民居瑰寶。

  利用這一建築奇葩開闢的晉商文化博物館,是全國首家展示晉商文化的博物館。透過7大系列、25個展室,揭示了晉商之所以能成為全國十大商幫之首的奧秘,展示了晉商博大精深的文化內涵。

  晉商那種逐利四海,搶佔市場的豪邁氣概;開疆拓土,艱苦奮鬥的創業精神;窮則思變,放眼世界的遠見卓識;忠於社稷,顧全大局的愛國情懷;誠信為本,以義制利的商業道德;有膽有識,敏銳應變的經營策略;選賢薦能,知人善任的人本思想;勞資並存,以股分紅的分配原則;審時度勢,因地制宜的商業競爭;酌贏濟虛,抽疲轉快的資本運營;人身頂股,以人為本的人事管理;兩權分離,靈活機動的激勵機制;創立票號,推進金融業的迅猛發展;以及兩頭在外的茶葉產業化經營模式等,對發展社會主義市場經濟,具有重要的現實意義。特別是中國加入WTO後,研究晉商精神更有其深遠的歷史意義。

精緻工藝的展現,喬家大院建築風格

  喬家大院具有相當高的觀賞、科研和歷史價值,是一座無與倫比的藝術寶庫,被稱為“北方民居建築的一顆明珠”。而有這樣的美譽的背後,是喬家大院建築風格中體現的各大惟妙惟肖的精緻工藝的展現。下面就讓我們一起去晉商文化中看看吧。

  木雕

  大院還有更迷人處,那就是隨處可見的精緻的板繪工藝和巧奪天工的木雕藝術,雕刻品個個都有其民俗寓意。

  每個院的正門上都雕有各種不同的人物。如一院正門為滾檁門樓,有垂柱麻葉,垂柱上月梁斗子,卡風雲子,十三個頭的旱斗子,當中有柱斗子,角鬥子,混斗子,還有九隻烏鴉,可稱一等的好工藝。

  二進門和一門一樣,為菊花卡口,窗上有旱紋,中間為草龍旋板。三門的木雕卡口為葡萄百子圖。

  二院正門木雕有八駿馬及福祿壽三星圖,又叫三星高照圖。二院二進門木雕有:花博古和財神喜神。這花博古是雜畫的一種,北宋大觀宋徽宗命人編繪宣和殿所藏古物,成定為“博古圖”。後人將圖畫在器物上,形成裝飾的工藝品,泛稱“博古”。如“博古圖”加上花卉、果品作為點綴而完成畫幅的叫“花博古”。

  正房門樓為南極仙騎鹿和百子圖。其它木雕還有天官賜福、日升月垣、麒麟送子、招財進寶、福祿壽三星及和合二仙等。和合二仙亦稱“和合二聖”,是一種民間神話故事畫題。

  明代田汝成《西湖遊覽志餘》中說:“宋隨杭城以臘月祀萬回哥哥,其像蓬頭笑面,身穿綠衣,左手擎鼓,右手執棒,雲是‘和合之神’。祀之可使人在萬里之外亦能回家,故曰萬回。”後分為二神,稱“和合二仙”。二仙亦蓬頭笑面,一持荷花,一捧圓合,取“和諧合好”之意。舊時一般在婚禮時懸掛廳堂,以示吉利。

  此外,柱頭上的木雕也是多種多樣。如八駿、松竹、葡萄,表示蔓長多子、挺撥、健壯;芙蓉、桂花、萬年青,表示萬年富貴;過廳的木夾扇上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八仙獻壽”,即傳統裝飾紋之一。

  “八仙獻壽”,是傳說中的漢鍾離、張果老、韓湘子、李鐵柺、呂洞賓、曹國舅、藍彩和、何仙姑八仙赴會瑤池,為西王母祝壽,以此組成的畫面紋樣,造形優美,栩栩如生。全院現存有木雕藝術品三百餘件。

  磚雕

  磚雕工藝更是到處可見,題材非常廣泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶欄雕。如一院大門上雕有四個獅子,即四獅(時)吐雲。馬頭上雕有“和合二仙”,抬著金銀財寶。

  卡圓上雕有蘭花。掩壁上為“龜背翰錦”,是傳統的裝飾紋樣,為六邊形骨架組成的連續幾何圖形。因它像龜的背紋而得名。古時以龜甲作為占卜的工具,視能兆吉凶。古書《述異記》雲:“龜千年生毛,壽五千年謂之神龜,萬年為靈龜。”以龜為長壽的一種靈物,用作圖案,以示吉祥延年。

  進了一院大門對面有一大型磚雕土地祠,雕有松樹、桐樹和蹬於太湖石山上的九鹿,喻示九路通順。立柱上有四個獅子滾繡球。一院偏院南房牆上有五個扶欄雕,中間為葡萄百子圖,表示蔓長多子和富貴不斷頭,其餘四個格子為“博古圖”。

  一院正院馬頭上雕有四季花卉。二進院馬頭上為四果及“暗八仙”。因只採用八仙所執器物,不畫仙人,故稱“暗八仙”,含有吉祥之意,明、清時採用較多。

  二院大門的馬頭正面為犀牛賀喜,側面四季花卉。二院正房前面走廊的扶欄雕,從東往西數,一是喜鵲登梅,二是奎龍騰空,三是葡萄百子,四是鷺絲戲蓮,五是麻雀戲菊。東偏院過門雕有四季花卉、四果,加琴棋書畫,亦取吉祥之意。

晉商文化代表之一:喬家大院的發展歷史

  喬家大院,一座具有北方漢族傳統民居建築風格的古宅,是國家文物先進單位,國家級青年文明號,山西省愛國主義教育基地。作為晉商文化的代表之一,喬家大院素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說,譽滿海內外。下面,就讓我們一起了解它的發展歷史吧。

  清乾隆年間,喬全美和他的兩個兄長分家後,買下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結構,有窗欞而無門戶,在室內築樓梯上樓。特點是牆壁厚,窗戶小,堅實牢固,為裡五外三院。

  主樓的東面是原先的宅院,也進行了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進門改建為書塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說偏院外原來有個五道祠,祠前有兩株槐樹,長的奇離古怪,被稱為“神樹”。

  主院與側院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時如意”。祠壁上還有梧桐和松樹,六對鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”。

  喬致庸當家後,為光大門庭,繼續大興土木。他在老院西側隔小巷置買了一大片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是裡五外三,形成兩樓對峙,主樓為懸山頂露明柱結構。

  明樓竣工後,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建築了兩個橫五豎五的四合鬥院,使四座院落正好位於街巷交叉的四角,奠定了後來連成一體的格局。

  光緒中晚期,地方治安不穩,喬家的景儀、景儼為了保護自身的安危,花費了不少周折和銀兩,買下了當時街巷的佔用權。

  喬家取得佔用權後,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側院;東面堵了街口,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又擴建成兩個外跨院,新建兩個蕪廊大門。跨院間有柵欄透過,並以拱形大門頂為過橋,把南北院互相連線起來,形成城堡式的建築群。

  民國初年,喬家人口增多,住房顯得不足,因而又購買地皮,向西擴張延伸。民國十年後,喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。窗戶全部刻上大格玻璃,西洋式裝飾,採光效果很好,在式樣上有了改觀。就是院內迎門掩壁雕刻也十分細緻。

  與此同時,西北院也由喬映霞設計改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來的灶房,改建為客廳。還在客廳旁建了浴室,修了“洋茅廁”。靠西北院,原來有一小院,為喬家的家塾,故把此院叫做書房院。

  分家後,喬健打算建內花園,從太谷縣一個破落大戶家買回了全套假山。正待興建時,“七七事變”爆發,日軍侵華,工程停止。日軍侵佔時期,全家外逃,剩下空院一處,只留部分家人看護。

  1985年,祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館。

  1986年11月1日正式對外開放。陳展5000多件珍貴文物,集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風俗,陳列內容有:農俗、人生儀禮、歲時節令、衣食住行、商俗、民間工藝,還專門設立了喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。

  2011年12月8日開始申報5A級景區。先後完成了喬家大院門景區建設,民俗博物館展室的調整和布展,“三堂一園”安防工程,建設了喬家大院數字化資訊系統、網上導遊系統、旅遊通道智慧化交通管理系統等。

  2014年11月28日,喬家大院入選國家AAAAA級旅遊景區。


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