作為《菩薩蠻》下闋將少女的熾烈戀情推向高潮：在一番擔驚受怕之後，美好的願望終於實現，像迂迴曲折的流泉，遇到開闊處，如瀑布般傾瀉出來，“見”、“顫”、“難”、“恣意憐”，幾個字將所有的感觸直截了當地顯現出來，情真景真，毫無偽飾。
李煜的這首詞，極俚，極真，也極動人，用淺顯的語言呈現出深遠的意境，雖無意於感人，而能動人情思，達到了王國維所說“專作情語而絕妙”的境地。
《傳史》記載：李煜與小周後在成婚前，就把這首詞製成樂府，任其外傳；成婚之夜，韓熙載、許鉉等寫詩嘲諷他，有“四海未知春色至，今宵先入九重城”等句，他也滿不在乎，“不之譴”。可見李煜對這次幽會是十分眷戀、無心掩飾的，坦率到了極點。而李煜和小周後婚後兩情十分歡恰，情意深重，以至於李煜在汴梁城被宋太宗毒死之後，小周後竟殉情而死。
《菩薩蠻花明月暗籠輕霧》為南唐後主李煜的作品，是一首描寫男女歡愛的詞，寫的是一個繁花盛開、月光淡淡的夜晚，一個少女與情人幽會的情形。
原文：花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。剗襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐。
賞析如下：
1、“歸鴻聲斷殘雲碧，背窗雪落爐煙直”。詞寫早春思鄉之情。聲斷，聲盡的意思。鴻雁北歸，已不聞聲，極目天穹，唯有殘雲如碧，詞人之心亦已隨鴻雁歸飛矣；
2、所思如此，詞人並未明言，只寫夜來窗外春雪迷濛，爐煙靜炷。爐煙直，極言靜境。燭光下，鳳釵溢彩，釵頭人勝輕盈，可見人日戴人勝亦是表達鄉思的傳統意象；
3、 下片不直寫鄉思，只寫角聲中，天色漸明。漏，古代計時的器物。曉漏殘，曙色開。鬥，星宿名，是二十八星宿之一。斗轉星橫，意味著天將破曉，詞人一夜不寐可知；
4、”春意看花難，西鳳留舊寒“。最後兩句語淡情濃，因為春寒料峭，去賞花的心情也沒有了，這正是詞人在《清平樂年年雪裡》描寫的“看取晚來風勢，故應難看梅花”的對生活幾乎徹底失望的心情的顯現。
李煜
南唐後主李煜本不想當皇帝，他只想當個風流才子。他善繪畫、精通音律。他的書法學柳公權，甚得其妙，詩、文均有造詣，尤其詞的成就最高。若不生在帝王家，他一生過得可能很愉快。
可他偏偏卻當了皇帝。那是個什麼皇帝呀?窩囊皇帝，一點不錯。北邊宋朝趙匡胤雄才大略虎視眈眈，南唐已是宋的臣國。為了表示忠 ...
趙佶《四禽圖》
中國歷史上有著眾多的帝王，而其中昏君也是相當多的。但是這些昏君之中，卻有著不少的傑出藝術家，更有許多千古流傳的作品。他們在藝術上的造詣是深厚的，可也許正是對於藝術的熱愛超過了對於政治的興趣，他們往往免不了背上一個敗壞國家的罵名。
唐玄宗李隆基是個譭譽參半的人物，在其執政前期， ...
影視劇中的周娥皇
揚州歷來出美女，查閱相關資料後發現，南唐後主李煜的兩個皇后大小周後也都是揚州人。據《南唐書》記載，“周宗字君太，廣陵人，宗二女，皆為後主後。”所以，周宗的兩個女兒——大小周後，理所應當也是廣陵人，即今天的揚州人。
有“揚州大小喬”的美譽
南唐後主李煜的大周后小周後都是絕 ...
南唐後主李煜 古往今來載入史冊的忠臣名士數不勝數，即便在五代十國的南唐，後主李煜作為君王比較昏庸，他手下忠君之士也有不少。可惜這些忠烈之士大多淹沒在歷史當中。
冒死勸諫的汪煥。李煜特別崇尚佛教，他自號蓮峰居士、鐘山隱士，宮中設有佛堂，常請來高僧講法，又親自帶領宮娥嬪妃誦經拜佛，因而荒廢朝政。其間 ...
第一首：
虞美人 · 春花秋月何時了
全詩內容：
春花秋月何時了？往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
第二首：
相見歡 · 無言獨上西樓
全詩內容：
無言獨上西樓，月如鉤。
寂寞 ...
1、《菩薩蠻·大柏地》是現代政治家、思想家、文學家毛澤東於1933年夏創作的一首詞。此詞以歡快的筆調，描繪了一幅色彩斑斕的大柏地雨後的壯麗景色。撫今追昔，揭示革命戰爭的重大意義，熱情謳歌人民革命戰爭，流露出一種勝利後的寬慰和樂觀情緒。全詞動態描寫景物、巧妙運用聯想，主觀的情志美與客觀的自然美、社會美統一， ...
《菩薩蠻》的譯文：
江南美好，令遊人陶醉，不肯離去，應終老於此。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍，江南酒壚邊賣酒的女子光彩照人，賣酒時撩袖盛酒，露出的手腕白如霜雪。不到年老時，千萬不要回到故鄉，回到家鄉思念江南之情會讓人愁斷腸。
韋莊的《菩薩蠻》：是韋莊到南方避亂時所寫的一首詞，描繪了江南水鄉秀麗 ...