極具特色的裕固族民俗風情文化

　　每個民族的傳承必定有著屬於他們自己的特色文化，而這些文化也都是經過時間的檢測才源遠流長。裕固族是一個有著悠久歷史和極具特色的名族文化的一個民族。對於裕固族你瞭解多少呢？想更瞭解裕固族文化嗎？那就和小編一起來看看吧。

　　裕固族為甘肅省三個特有的少數民族之一，集中聚居在肅南裕固族自治縣境內，共有1.3萬人，主要居住在肅南裕固族自治縣。裕固族是一個有著悲壯歷史的古老民族。在歷史上，裕固族曾有過各種稱呼。元朝稱為“撒裡畏吾爾”，明朝稱為撒裡維吾爾，清朝稱為錫喇偉古爾或西喇古兒黃番，建國初期稱為撒裡畏吾爾。1953年經裕固族人民協商、報經批准，正式定用堯乎爾音相近的裕固為本民族名稱，取漢語富裕鞏固之意。

　　裕固族主要使用三種語言：一種稱西部裕固語，屬阿爾泰語系突厥語族，它和同語族的維吾爾語、哈薩克語等有著密切的關係；一種稱東部裕固語，屬阿爾泰語系蒙古語族，它和同語族的蒙古語、東鄉語有著密切的關係：還有一種就是漢語，是用來與漢民族兄弟交際的工具。裕固族沒有流傳下自己的文字，是最早使的是古回鶻文。明末，隨著藏傳佛教的傳播，裕固族開始使用藏文。

　　新中國成立後，漢文在裕固族地區傳播，至今，裕固族群眾普遍使用漢文文字。裕固族具有悠久的歷史和古老的文化，其獨特的民族風俗和民族傳統在中華文明史上魅力無窮。裕固族是一個遊牧民族，他們一年四季逐水草而居，常年居住在帳篷裡。

　　隨著季節的變化和畜場的轉移，帳篷經常移動。他們的帳篷由六根或九根杆子支撐。有些是用牛、羊毛織成褐子搭蓋而成，有些是用白帆布做成，並且上面綴有傳統圖案。一般依照地形，選擇避風向陽的地方搭蓋。帳篷內部正上方為佛龕，進門右邊為女客的座位，左邊是男客人的座位。

　　裕固族牧民的飲食以酥油，糌粑（用酥油、奶子、青稞炒麵調製而成）乳製品為主。一般每日一飯三茶，即每天喝三頓酥油炒麵茶，吃一頓面片或米粥，有時也烙餅吃花捲等。裕固族熱情好客，每當家裡來客人，先用奶茶招待，在碗內放酥油、炒麵、曲拉、奶皮，然後沏上煮好的奶茶。茶後以手抓羊肉、青稞酒款待。招待尊貴客人時，不僅獻羊背子，還要獻全羊，以示對客人的尊敬。

　　裕固族的婚姻制度是一夫一妻制，戴頭是裕固族婦女婚前必經的儀式。所謂戴頭是將一副用銀牌、玉石、珊瑚、瑪瑙、海貝等飾物編制的頭面，系在準備出嫁的姑娘的髮辮上。戴頭面之後，姑娘就到另立的一頂帳篷裡，由舅舅、客人和代表姑娘唱歌的人，對唱歌曲。送親、迎親儀式複雜，婚禮十分隆重，富裕人家結婚宴客常要連續數日，一般牧民也要宴客兩、三天。女方送親的客人要由男方招待一天，臨走時需送客人肉份子。

　　特別要給重要的客人、女方家長送一份上等禮品：羊背子、羊胸叉。新娘和送親的客人騎著馬，一路上邊走邊唱歌。男方在途中鋪一氈毯，備一隻羊的肉（也有簡化為一隻羊胸叉肉的），喝一些酒，表示迎親，稱為打尖。新娘進入大帳房後，先獻哈達給設於房內正上方的佛龕，新郎新娘磕頭，新娘取一碗酥油奶茶敬婆婆。儀式完畢後，新娘返回小帳房，揭去頭帕，新娘的父親和戶族中的人向男方的親家和鄰居致意請求對女兒多加關照。隨後將陪嫁的物品擺到大帳房中供客人鑑賞，接著就是盛大的宴請。裕固族信奉喇嘛教。

　　他們的喪葬因地區而異，有火葬、土葬、天葬三種形式。裕固族禁吃尖嘴圓蹄的動物，如馬、驢、騾、狗和雞、魚等。裕固族每逢虎、狗、鼠、蛇日不搬房子；逢初一、十五燒香拜佛之日不出賣牲畜。戶族輩份嚴格，晚輩禁叫長輩名字，俗人禁呼喇嘛的名字。裕固族的節日主要有春節、祭祀點格爾汗活動和喇嘛教的宗教節日。點格爾汗是古薩滿族信仰習俗。點格爾在裕固語中是天的意思，汗是神的意思，點格爾汗即天神。

　　民族的特色中有很多特色的節日，就如同傳統文化中的春節一般，是民族的標誌特色。而在達斡爾族文化中，其中極具特色的節日就是抹黑節，也是達斡爾族節日文化中有趣的節日之一。

　　那麼，抹黑節到底是怎麼樣的一個節日呢？且隨小編一起去看看吧！

　　抹黑節的由來

　　在新疆錫伯族中也有類似的節日，每年農曆正月十六日是“抹黑節”。抹黑節這一天，人們起的特別早，把晚間準備的抹黑布（抹鍋底的黑灰）或氈片帶上，大家你追我趕的上街往臉上抹黑，相互觀望，笑聲不止，十分有趣。也有成群結夥挨家串戶去抹黑的；有的早上還未來得及起床，就被抹的一臉黑的。見到老年人也不放過，不過要先請安，後跪施禮，再向老人額頭上抹一小點黑，被抹上黑是吉祥的象徵，可以避免災難，得到幸福。隨著社會文化的發展，“抹黑”已漸漸被廢除，“抹黑節”變成男女青年的一種娛樂性活動。

　　黎明，他們就要挨門串戶互相往臉上抹黑。傳說是古代錫伯族以漁獵為生，後來一對老夫婦救活了受傷的燕子，燕子銜來麥種作為報答。於是錫伯族人開始種麥為生。巡天神知道後，派神犬告訴大家，以後人吃麵粉，狗喂麩皮，各有所食。

　　但有一年新年時，一個年輕媳婦不慎將麵餅烙糊後餵狗。巡天神知道後大怒，使麥種長了黑色黴菌，播種後全部結黑籽，無法食用。於是全村人向巡天神祈禱請求恕罪，願往自己臉上抹黑，以免小麥再生黑黴。巡天神應允了，但用手在麥根處由下往上一捋，捋走了麥稈上所有的麥粒，只留下尖端處的一截麥穗，所以從此麥子的產量就沒有過去那麼多了。

　　以後每年正月十六，巡天神下凡巡視的日子，就成了錫伯族的“抹黑節”。年輕人在這一天的清早，手裡拿著浸透清油、沾有鍋底黑煙煤的“庫肚苦”，挨家行走，只要遇見人，不分男女，就往他們臉上抹油煙，即使沒有起床的人，也會被人闖入家門塗抹。尤其是年輕的姑娘、媳婦更被人團團圍住，抹得如同黑炭。但錫伯族普遍尊敬老人，如遇老人時，要先下跪求得老人同意，然後才半跪著給老人抹臉，或由老人自己動手抹。

　　據習俗，這一天如果有人未被抹黑臉，就會一年不吉利。所以錫伯族人在節日時，都會開心地相互抹黑，笑語歡聲，怪相百出，成為一個富有特色的節日。

　　抹黑節的習俗

　　正月十六這天，人們清晨早早起來，早上要吃“託火勒布達”，年輕人就成群結隊，手裡拿著準備好的浸了清油、沾上鍋底煙的“庫肚苦”（布或氈片），挨家挨戶走，只要一遇上人，不分男女，捉住就往臉上抹。那些還沒起床的人，也會被人掀開了被子，抹個一團漆黑。

　　錫伯族普遍尊敬老人。這一天如果遇見老人，必須先請安後單腿下跪，在得到老人的允許後才能半跪著象徵性地給老人抹一點點黑，或者由老人自己抹，表示尊敬。

　　按風俗，誰在這一天裡不往臉上抹黑，這一年他就會不吉利。據民間的傳說，抹黑節的用意是請求五穀之神免除莊稼的黑穗病，保證大豐收。錫伯族人民把這一活動作為象徵五穀豐收的節日沿革了下來。

　　裕固族的傳統節日是什麼 裕固族民俗活動

　　裕固族的傳統節日主要有春節、剪馬鬃節、祭祀“騰格爾汗”活動和藏傳佛教的宗教節日。春節是裕固族一年中最大的節日，節前要包餃子、炸油餜子、饊子等，並有祭祖的習俗，節日期間還會放鞭炮，點酥油燈，互送哈達、禮品以示祝福。

　　春節

　　春節是裕固族最主要的傳統節日，節前有祭祖守歲活動。除夕之夜，家人團聚吃年夜飯，主要有抓肉、炸油果、饊子、酥油奶茶等。年三十守歲，正月初一早早起床，意為人勤春早。按習慣，年輕人和晚輩要手捧清水，灑向帳篷、棚圈，表示清潔吉祥。吃過年餃子後，人們走親訪友，相互拜年，贈送禮物。

　　送禮時，先將禮品裝在精美的袋子裡，上面用一塊四方白布對角摺疊成三角形封蓋，類似哈達，表示吉祥如意。晚上帳篷內燈火輝煌，舉杯飲唱，通宵達旦。

　　從初一到十五為宗教節日的正月大會，寺院多舉辦酥油燈花展，僧人頭戴牛頭馬面等假面具跳“昌木”(護法)舞，邊跳邊唸唸有詞，場面十分隆重。

　　剪馬鬃節

　　在每年農曆四月中旬擇日舉行，一般為期兩天。屆時馬主要準備酥油、奶茶、青稞酒、手扒肉等食品及剪馬鬃用的盤子，盤子裡還放置一座用炒麵疙瘩壘成的7至8層小塔，塔上澆有酥油，凝固的酥油可使塔固定在盤裡。塔表示四面八方平安富足。剪馬鬃的剪刀把上也繫條吉祥的白色哈達。

　　剪鬃儀式開始，家人牽來馬駒，主人邀請客人中有經驗的牧人執剪，客人互相推薦，自己再三謙讓。最後，由一位公認的既善剪鬃又會歌舞的人開剪。他(她)一邊剪馬鬃，一邊唱剪鬃歌。剪下的頭一綹鬃毛，由他(她)親自送進帳篷，敬獻給“毛神”，祈求“毛神”保佑。

　　獻畢出帳繼續剪，但得留一部分讓其他客人剪。給主人家所有的滿週歲馬駒剪完後，大家進帳篷入席宴飲。酒歌對答，十分歡洽。主人儘量使客人多吃多喝；客人熱情讚揚主人治家有方，牲畜興旺。飯後，主人騎上剛剪過鬃的小馬駒，賓士而去，每過一家，都會受到別人的祝賀。剪馬鬃，有點像給少年行成人禮一樣受到普遍重視。

　　以遊牧為生的裕固族，對馬有著特別的情感。有一匹好馬，對於一個裕固族男子來說，是一種莫大的榮譽。裕固族每年都要舉行盛大的賽馬會，在充滿節日氣氛的草原上，賽馬吸引了四面八方的觀眾。

　　九月大會

　　亦稱“十月大會”，裕固族傳統宗教節日。流行於甘肅肅南縣裕固族聚居區，每年農曆十月二十四至二十六日舉行，為期三天，系紀念藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴逝世日而舉行的傳統宗教活動。節前寺院牆壁及門窗都刷成白灰色以示紀念。節日期間寺院內正中掛宗喀巴像，人們從四面八方聚集在寺院，向宗喀巴像上香、叩頭，喇嘛、僧人誦經。寺院以手抓羊肉、油炸果子等食物招待參加者。

　　六月大會

　　俗稱“過會”，是裕固族傳統宗教節日。流行於甘肅肅南縣裕固族居住地，各寺院會期時間不一，多在農曆六月初一至十五日舉行。屆時，山區牧民要請喇嘛念平安經，並上山祭鄂博。去時人們手拿鄂博杆和清茶，來到規定的祭神地點，邊向山上灑清茶，邊祈求山神保佑。

　　正月大會

　　裕固族最隆重的宗教節日，流行在甘肅肅南一帶。該會的具體日期不完全一致，一般在農曆正月十日至十五日舉行，為期六天。屆時，男女老少身著節日盛裝，來到寺院，老人們為祈平安燒香磕頭，點燈祈禱。寺院僧眾戴面具，裝扮成馬、牛等形象，跳古老的祭神舞，裕固語稱“禪”，並向人群拋撒紅棗，以示吉利。寺院用手抓羊肉、油炸果子、奶茶等招待參加者。有時還舉辦酥油花燈會。

　　火驅凶神

　　裕固族的古老宗教性習俗，每年春節除夕前舉行。舊時，人們認為每年陰曆除夕至次年正月初五，是凶神惡鬼最猖狂的時候，只有火才能驅逐凶神惡鬼。因此，除夕來臨，裕固族家家戶戶要把帳篷（或房屋）內外打掃得乾乾淨淨，然後在門外的空曠地方點燃兩堆火，邊放鞭炮，邊驅趕牲畜從兩堆火中間透過。從除夕到正月初五，帳篷及畜圈內外都要掛上酥油燈，徹夜通明。這樣，凶神惡鬼就不敢接近人畜，以保平安。