機關原義是設有機件而能制動的器械。
機關一詞源於漢代王充的《論衡儒增》，“夫刻木為鳶以象鳶形，安能飛而不集乎？既能飛翔，安能至於三日？如審有機關，一飛遂翔，不可復下，則當言遂飛，不當言三日。”
後引申為辦理事務的部門或機構。
豆蔻一詞，典出唐朝杜牧《贈別詩二首之一》。“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”意思是說，姿態輕盈舉止優雅正是十三年華，就像二月初枝頭上含苞待放的豆蔻花。看盡揚州城十里長街的青春佳人，捲起珠簾故作嬌俏的美女沒有人比得上她。
這是杜牧在揚州期間，寫下了這首詩贈給一位歌女。詩中用早春二月初樹梢上含苞待放的豆蔻花，來比喻十三歲的少女。因此，豆蔻後來就被用來專以形容十三、四歲的年輕美少女。豆蔻，也可寫作“豆蔻”。
敲門磚的解釋：敲門的磚石，比喻藉以謀取名利的工具，目的一旦達到就被拋棄。出處：西湖居士《春遊》：“這是敲門磚，敲開便丟下他。我們既作了官，做詩何用。”用法：偏正式；作賓語；比喻藉以謀取名利的工具 。示例： 魯迅《準風月談吃教》：“清朝人稱八股為敲門磚，因為得到功名，就如打開了門，磚即無用。”
出自毛澤東的《為人民服務》的文章裡，其中包括毛主席提到的：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”
1944年9月5日，為了多出炭，張思德在完成自己任務的同時，又參加了突擊隊，與戰友小白一起開挖了一孔新窯。中午時分，由於土質鬆軟，加上雨水滲透，即將挖成的窯洞突然塌方。危難時刻，張思德奮力把身邊的戰友小 ...
“華夏”一詞最早見於周朝《尚書·周書·武成》，“華夏蠻貊，罔不率俾”。“華夏”所指即為中原諸侯國民，也是有漢朝以前對漢族先民的稱謂。也可代指漢族，如： 明朝· 葉盛《水東日記·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。則有當事者而弔祭之禮不知，則是其自異於華夏矣。” “華夏”也指華夏族所居住的我國中原地區，後復包舉 ...
1、銀行一詞源於義大利語Banca，意思是板凳，早期的銀行家在市場上進行交易時使用。英語轉化為bank，意思為存放錢的櫃子，早期的銀行家被稱為“坐長板凳的人”。
2、銀行的產生和發展是同貨幣商品經濟的發展相聯絡的，前資本主義社會的貨幣兌換業是銀行業形成的基礎。貨幣兌換業起初只經營鑄幣兌換業務，以後又代 ...
1、“毛病”本不是指人，而是指馬，“毛病”一詞原是專指馬的毛色有缺點。如舊題宋朝蘇軾《續雜纂》：“怕人知：賣馬有毛病。”原來，古人看馬好不好，得看馬的毛長得如何。
2、因為在古代，馬可以拉車、載重、作戰，及供人騎用，馬對人有很大的用途。因此，古人相馬要求十分嚴格，首先要看馬的毛色，再看馬毛的形狀。
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1、寶帶橋，又名長橋，與趙州橋、蘆溝橋等合稱為我國十大名橋。橫臥在距蘇城三公里的古運河和澹臺湖之間的玳玳河上。它始建於唐元和十一年至十四年，是馳名中外的多孔石拱橋。現在被列為江蘇省一級文物保護單位。
2、寶帶橋的建造，同我國曆史上的漕運關係十分密切，江、浙一帶，自古為魚米之鄉，歷代帝王無不以此作為征斂 ...
1、“老師”最初指年老資深的學者， 如《史記·孟子荀卿列傳》：“齊襄王時，而荀卿最為老師。”後來把教學生的人也稱為“老師”，如金代元好問《示侄孫伯安》一詩：“伯安入小學，穎悟非凡兒，屬句有夙性，說字驚老師。”
2、我國有悠久的尊師重道的傳統，古代就有“人有三尊，君、父、師”的說法。《呂氏春秋·尊師》雲 ...
我國農村自古以來有趕集的習俗，古代人們進行物資交換時，由於沒有固定的日子和地點，又沒有統一的標準，往往有一方吃虧，因此，人們都有希望有一個定期的公平合理的交換場所，漢朝初年，陸賈和陳平這兩位著名政治家透過官府明令規定：各村鎮每旬逢“三、六、九”或“一、四、七”或“二、五、八”為上集市進行物資交換日期，集市 ...