每年的正月初七，是火神閼伯的生日，這天，商丘周邊的人民群眾前來朝拜火神閼伯，久而久之便形成了規模龐大的古廟會。廟會期間，有各種文藝節目豐富多彩，民間民俗節目、傳統藝術表演。
每年的正月初七，是火神閼伯的生日，這天，商丘周邊的人民群眾前來朝拜火神閼伯，久而久之便形成了規模龐大的古廟會。廟會期間，有各種文藝節目豐富多彩，民間民俗節目、傳統藝術表演。
每年舊曆的七月初二，是晉祠古廟會的集會日子。晉祠古廟會，已經有數百年的歷史。
太原附近二十五公里處的晉祠，是著名的風景名勝遊覽地。這裡原是晉國開國君姬虞的祠堂，因而晉祠古廟會又成為祭神的日子。
歷史上，古廟會的祭神活動形成了一種傳統和慣例。每當七月初二前後，晉祠要唱幾臺晉劇，同時還有傳統的民間社火活動。像背棍、鐵棍、龍燈、旱船，應有盡有，熱鬧非凡。方圓數百里的百姓，聚集到這裡，燒香拜佛、求神祈雨，以求豐收、安樂的年景。
逐漸地，“七月初二”成了晉祠附近百姓一年一度的城鄉物資交易大會。
晉祠古廟會期間，太原市郊各縣的貿易公司，到晉祠附近擺攤設點，商品源源不斷地運到晉祠。
節日期間，在這裡形成規模龐大的物資交流會、商品交易會、民間社火會。這時的晉祠鎮，人來人往，川流不息，貨物品種齊全、內容豐富多彩，每天到這裡趕會的多達幾萬人，可謂人山人海，一派繁榮景象。節日期間，這裡還要搭起戲臺，唱幾臺大戲，烘托熱鬧場面。
商品交流更加頻繁。太原市的許多公司都要參加這種物資交易會。從晉祠廟門一直排到晉祠公園的大門外，穿著用品種齊全，各種飲食風味俱佳。從舊曆六月二十九到七月初九，每天一臺戲，與演戲相陪襯，還有蛇展、花展、魚展、雜耍，人們在這裡購物、遊玩，形成太原附近的購物高潮。
從舊曆六月二十九到七月初九的十天內，晉祠古廟會可接待顧客、遊客五十萬人次。
洪洞廣勝寺一年一度的古廟會，是在每年農曆的三月十八日，廟會會期為五天。前後共五天的廟會，使廣勝寺人山人海，形成節日般的熱鬧。
廟會期間，霍縣、汾西縣、臨汾市、襄汾縣、安澤縣、古縣、侯馬市的客商、遊人、趕會的男女老幼，絡繹不絕地從四面八方向廣勝寺匯聚。廟會期間，廣勝寺前，售貨的、擺地攤的、跑馬賣藝的，演戲的、耍雜技的，各行各業，各顯其能，吸引著廣大顧客和遊人。
廣勝寺，是一處古老的寺廟，始建於東漢建和元年。唐代大曆四年，汾陽王郭子儀奏諸朝廷進行整修擴建，取“廣大於天，名勝於時”，更名廣勝寺。寺院建成後，附近的百姓、鄰縣的文人學士、官員吏佐相繼慕名來廣勝寺拜佛求願，祭祀觀光，小商小販也隨著遊人的增多開始作起生意，這就形成了廣勝寺廟會的雛形。
把廣勝寺廟會定為三月十八，是由於霍泉水承擔著附近良田的灌溉任務，因而，人們祭祠水神已屬古代的正常行為。農曆三月十八日，是傳說中的水神誕辰。
民諺有：“三月十八，麥懷娃娃”。這個時候，麥田管理基本結束，收麥季節快要到來，農民需要購置農用器具和生活用品，正是這些原因，形成了農曆三月十八的定期廟會。