正月十六“走百病”

　　正月十五上元節前後的鬧元宵活動，不單單在一個“吃”!其內容還包括耍雜技、表演武術、耍社火(踩高蹺、跑旱船、舞獅、舞龍、扭秧歌)等;而正月十六夜的“走百病”、“走橋、摸釘”則更具特色了。明清兩代老北京盛行婦女們“走橋、摸釘”的習俗。元宵節狂歡的正月十六晚間，婦女們罩上白綾衫，成群結隊，手挽手，肩並肩地出遊，頭前一人舉香開道，其他婦女隨後，謂之“走百病”。相率過橋，謂之“度厄”。據說，不過橋不得長壽。過橋者，則可保一年無腰腿疼痛之患。而“摸釘”則是說婦女們去各城門洞摸城門上的銅釘，謂此舉“宜男”，亦即“生男孩”之意。“走百病”是透過遊覽散步消除百病的一項健身運動，多在婦女、老人、小孩或體弱多病者中間進行。此活動最初僅限於婦女。舊時婦女多操持家務，養兒育女，因此身體勞累，體質較弱，容易生病，在每年正月十六日這天夜裡，以驅除病邪為主要目的，出門四處遊走，意謂將家裡病邪驅散。天長日久，形成傳統習俗。至今郊縣鄉村仍保留此習俗，“走百病”經過歷代充實與發展，成為傳統文化中的重要內容之一。近代也有白日遊走的，有抱著孩子的婦女，有被攙扶著的病人，也有拄柺杖的老人等，鄉間的道路上、樹林間、山崗上、河水旁到處是遊走的人群，他們邊走邊看，有時還邊走邊唱，精神為之振奮，透過野外遊覽，飽覽如畫美景，呼吸新鮮空氣，對身心健康有一定益處。

　　古都北京歷史悠久，從元代以來即是我國的政治文化中心，又是多民族雜居之地，這便使北京傳統的民俗源遠流長，格外豐富多彩。拋棄“走橋、摸釘”的封建迷信色彩，“走百病”不正蘊涵著“防病健身”、“養生保健”的深遠意義嗎?如今人們豐富多采的春遊活動，廣泛開展的冬季長跑、形形色色的群眾性文化體育活動也正是“走百病”這一傳統風俗的延續和發展。

　　正月十五上元節前後的鬧元宵活動，不單單在一個“吃”！其內容還包括耍雜技、表演武術、耍社火等；而正月十六夜的“走百病”、“走橋、摸釘”則更具特色了。

　　明清兩代老北京盛行婦女們“走橋、摸釘”的習俗。元宵節狂歡的正月十六晚間，婦女們罩上白綾衫，成群結隊，手挽手，肩並肩地出遊，頭前一人舉香開道，其他婦女隨後，謂之“走百病”。相率過橋，謂之“度厄”。據說，不過橋不得長壽。過橋者，則可保一年無腰腿疼痛之患。而“摸釘”則是說婦女們去各城門洞摸城門上的銅釘，謂此舉“宜男”，亦即“生男孩”之意。

　　“走百病”是透過遊覽散步消除百病的一項健身運動，多在婦女、老人、小孩或體弱多病者中間進行。此活動最初僅限於婦女。舊時婦女多操持家務，養兒育女，因此身體勞累，體質較弱，容易生病，在每年正月十六日這天夜裡，以驅除病邪為主要目的，出門四處遊走，意謂將家裡病邪驅散。天長日久，形成傳統習俗。至今郊縣鄉村仍保留此習俗，“走百病”經過歷代充實與發展，成為傳統文化中的重要內容之一。

　　近代也有白日遊走的，有抱著孩子的婦女，有被攙扶著的病人，也有拄柺杖的老人等，鄉間的道路上、樹林間、山崗上、河水旁到處是遊走的人群，他們邊走邊看，有時還邊走邊唱，精神為之振奮，透過野外遊覽，飽覽如畫美景，呼吸新鮮空氣，對身心健康有一定益處。

　　古都北京歷史悠久，從元代以來即是我國的政治文化中心，又是多民族雜居之地，這便使北京傳統的民俗源遠流長，格外豐富多彩。拋棄“走橋、摸釘”的封建迷信色彩，“走百病”不正蘊涵著“防病健身”、“養生保健”的深遠意義嗎？如今人們豐富多采的春遊活動，廣泛開展的冬季長跑、形形色色的群眾性文化體育活動也正是“走百病”這一傳統風俗的延續和發展。

　　正月十六走百病是什麼意思

　　走百病，俗稱"遛百病""遊百病"等，是民間傳統的消疾苦、祈健康活動，有的在正月十五日，但多在十六日進行。明朝時已盛行於華北民間。這天，婦女們穿著節日盛裝，成群結隊走出家門，走橋渡危，認為這樣能祛病延年。

　　明清時，北京等地正月十五日，婦女夜間約齊外出行走，一人持香前導，且須去橋，謂可健身卻病，稱為"走百病"，也叫"遊百病""散百病"等，是一種消災祈健康的活動。

　　正月十六走百病的來歷

　　傳說很久以前，成都被一支敵軍包圍，城裡的大小官員被嚇得屁滾尿流。老百姓們拿起刀槍棍棒，奔上城牆守城。長久失修的城牆、碉樓和城垛早已破破爛爛的了，怎能抵擋得住敵軍的進攻呢？不知誰大吼一聲：“快挖土加固城牆！”大家立即響應，挖土的挖上、擔土的擔土、抬土的抬土，很快整修加高了城牆，因日夜勞累，很多老百姓鬧春瘟臥床不起了。

　　正月十六日清晨，敵軍又來攻城，城牆上守衛計程車兵、百姓奮勇抵擋、拼殺，阻止敵軍攻上城來。可是城牆上才堆上的浮土鬆軟，很不牢固。有人大喊：“快上城牆夯土！”一傳十，十傳百，很快全城男女老少，連害春瘟的病人也跑上城牆，齊心協力夯起上來。守城計程車兵和老百姓頓時勇氣倍增，奮勇殺敵，把衝上城牆的敵人都殺退了，敵軍頭領見狀嚇得趕快收兵逃跑，全城軍民歡慶守城勝利。

　　那些害春瘟的入和大家在城牆上一起夯土、吼跳，個個出了一身大汗，病也好了。從此成都人認為正月十六是個吉祥日子。到城牆上走一走，既觀賞了郊外的風光，又能消災去病，漸漸形成了“遊百病”習俗。

　　根據民俗專家介紹，"遊百病"最初僅限於婦女，在每年正月十六這天夜裡，出門四處遊走，祈禱來年身體健康。同時也標誌春節的結束，男人們要開始出門幹活掙錢了，具有特殊含義和地方特色。

　　現今的"遊百病"則有了新的內涵，在春節美味佳餚的伺候下，一家人結伴出門登高望遠，呼吸新鮮空氣，感受春意盎然的美景，沿襲傳統文化活動的同時，還鍛鍊了身體，是件值得推廣的事。

　　"走百病"在民間是很講究的

　　一般是在特定時間進行，婦女們聚合在一起，或走牆邊，或過橋或走郊外，目的是驅病除災。這是一種消災祈健康的活動。民間普遍認為，在"走百病"時，還要"摸釘"，方能求吉除疾。"摸釘"，是指到寺觀燒香，用手觸控廟中大門上的門釘，以此祈盼家庭人丁興旺。

　　北京

　　元宵節狂歡的正月十六晚間，婦女們罩上白綾衫，成群結隊，手挽手，肩並肩地出遊，頭前一人舉香開道，其他婦女隨後，相率過橋。據說，不過橋不得長壽。過橋者，則可保一年無腰腿疼痛之患。而"摸釘"則是說婦女們去各城門洞摸城門上的銅釘，謂此舉"宜男"，亦即"生男孩"之意。舊時婦女多操持家務，養兒育女，因此身體勞累，體質較弱，容易生病，在每年正月十六日這天夜裡，以驅除病邪為主要目的，出門四處遊走，意謂將家裡病邪驅散。至今北京郊縣鄉村仍保留此習俗。

　　滄州

　　河北滄州正月十六這一天有一個習俗就是遛百病。此活動最初僅限於婦女，經過歷代充實與發展，成為傳統文化中的重要習俗內容之一。

　　如今，在古城滄州，不僅各郊縣，在市區，市民們吃過晚飯後，或三五成群，或成雙結對，有的提著燈籠(有傳統是舅舅給外甥買燈籠照舊舅)，有的帶著閃閃發光的頭飾，年輕人們在南湖邊會點起孔明燈，大家每過一個路口都會拋撒一些硬幣，意味著將疾病、苦痛拋棄。硬幣叮噹掉到地上，就有孩子們去撿拾，因為大家認為晦氣摔過後就剩下福氣了。

　　南京

　　"正月十六，爬城頭，走百病，踏太平。"在南京元夕的走百病由橋頭走上了城頭。據說，明初朱元璋修好南京城後，城牆即成為軍事要地，百姓哪能上城牆，更別說玩城頭了!後來天下太平，朱元璋特准許百姓正月十六這一天遊一次城牆，聚寶、通濟、三山門都設甕城，正好比走三橋。以此示君民同樂。最終傳成了"走百病"。

　　濰縣

　　山東濰縣(今濰城區)的走百病別具特色，十六日這天，婦女進香到東北城上的真武祠，先在暗中摩弄真武大帝陪神趙玄壇所跨的木虎，俗稱"老貓"，據說摸摸老貓，一年不生疾病；又在神祠庭前以艾灸左右的兩個石人，據說灸石老、石婆，一年不生瘡癤，總稱"跑老貓"。民國修《濰縣誌稿》 中有一首《濰縣竹枝詞》說："新正節始過元宵，結隊城頭跑老貓，為乞一年百無病，艾香爭把石人燒。