民間傳說姜子牙之妻“貓鬼神”

　　各地普遍認為“貓鬼神”是姜子牙的妻子，相傳姜子牙分封完各路神仙，回到家中，其妻善妒，心性不好，因為沒有加封自己，大鬧不休，姜子牙無奈只好封她一個小的神位，這就是貓鬼神。現在流傳於鄉間的“貓鬼神”信仰中，供奉、崇拜的物件並不是其起源傳說中一脈相承的神靈，而是可以隨時生成的的一種“邪神”，尤其從它的生成方法中可以看出其濃重的巫術色彩。“貓鬼神”的來源主要有兩種：一是從祖先手中傳承而來，貓鬼神就具有了一種家神的特徵，影響供奉者家庭世世代代，連綿不絕；二是利用特殊方法現時生成，生成後“貓鬼神”即受供奉者的奉祀和役使。 在鄉間，人們如何把一隻普通的貓變成具有神通的“貓鬼神”呢？總結一下，主要有以下六種方式：

　　[1] a.供奉死貓頭。此法流行於果洛和湟中地區。家養的貓死後，把貓頭割下，用各色綢緞裹起，置於屋頂正中，之後開始誦經（一般由自家人唸誦），堅持誦經100天后，貓的靈魂會聚整合形，生成“貓鬼神”，它會記住替自己誦經的人併為他服務，即成為此人所供奉、役使的“貓鬼神”。還有一種更簡便的方法，只是供奉貓頭，至於何時生成“貓鬼神”，全憑供奉者的感覺。

　　b.供奉死貓。家養的貓得以善終後，將貓的屍體掛在堂屋正中或中堂處，上香點燈祭拜七七四十九日，“貓鬼神”就會生成。

　　c.供奉活貓。每天上供家中活貓，經過一段時間，此貓成精為“貓鬼神”

　　d.在特定的地方上供以求生成“貓鬼神”。在海南共和地區，認為貓鬼神是邪神、髒神，如果想供養“貓鬼神”，就在門背後或牆角里放一個小碗，每天吃飯前從鍋裡先盛出點飯放在小碗裡，而且要燒香祭拜。如此過上一段時間，如果小碗裡的飯食突然消失，而且可以肯定不是被其他動物偷吃的，那麼就是“貓鬼神”已經生成。

　　1、宋異人和姜子牙是40多年沒見感情卻依然非常好的結義兄弟，宋異人對姜子牙有著深厚的感情，且他的心腸十分好。

　　2、姜子牙下山後，宋異人很爽快地邀請姜子牙在他這吃住，以便照應，也就知道了他的近況。

　　3、宋異人認同不孝有三，無後為大的觀點，再者姜子牙已經七十二歲，所以宋異人就很堅持為姜子牙議親。

　　職位是軍師，他年輕時曾經窮困潦倒，直到七八十歲，才因為到渭水釣魚見到了周西伯姬昌，使命運發生根本轉折。姬昌把姜子牙請到自己的車上，一同坐車回朝，並拜他為軍師。

　　姜子牙沒有成仙也沒能封神其實印證了天意二字，姜子牙沒下山的時候，元始天尊挑選人的時候就曾經說過姜子牙生來福淺，難成仙道。但派往人間之人只能享受人間將相之福，也難封神道。道家修行的最高境界是仙道，即可享受人間供奉。