《論語學而篇》《論語為政篇》《論語八佾篇》《論語里仁篇》《論語公冶長篇》《論語雍也篇》《論語述而篇》《論語泰伯篇》《論語子罕篇》《論語鄉黨篇》《論語先進篇》《論語顏淵篇》《論語子路篇》《論語憲問篇》《論語衛靈公篇》《論語季氏篇》《論語陽貨篇》《論語微子篇》《論語子張篇》《論語堯曰篇》。
1、己所不欲，勿施於人。己欲立而立人，己欲達而達人。
2、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
3、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
4、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
5、居處恭，執事敬，與人忠。
6、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
7、孔子曰：“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
8、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉。
9、不遷怒，不二過。
10、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
1、往者不可諫，來者猶可追。
2、道不同，不相為謀。
3、君子欲訥於言，而敏於行。
4、不患人之不已知，患不知人也。
5、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲 不逾矩。
6、溫故而知新，可以為師矣。
7、學而不思則罔，思而不學則殆。
8、知之為知之，不知為不知，是知也。
9、 人而無信，不知其可也。
10、 是可忍，孰不可忍也。
1、父母，唯其疾之憂，其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣，不好犯上，而好作亂者，未之有也，君子務本，本立而道生，孝弟也者，其為仁之本與，色難，有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾以為孝乎，父母之年不可不知也則以喜，一則以憂，父在，觀其志，父沒，觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣，孝就是不要違背禮，生，事之以禮 ...
1、子曰：“先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。”【譯文】孔子說：“先學習禮樂而後再做官的人，是（原來沒有爵祿的）平民；先當了官然後再學習禮樂的人，是君子。如果要先用人才，那我主張選用先學習禮樂的人。”
2、子曰：“從我於陳、蔡者，皆不及門也。”【譯文】孔子說：“曾跟隨我從陳國 ...
1、故而知新，可以為師矣。
2、敏於事而慎於言。
3、人而無信，不知其可也。
4、學而不思則罔，思而不學則殆。
5、食不語，寢不言。
6、士不可以不弘毅，任重而道遠。
7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
8、知之為知之，不知為不知，是知也。
9、溫、良、恭、儉、讓。
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【原文】子曰：“為政以德（1），譬如北辰(2)，居其所(3)而眾星共(4)之。”【註釋】(1)為政以德：以，用。此句是說統治者應以道德進行統治，即“德治”。(2)北辰：北極星。(3)所：處所，位置。(4)共：同拱，環繞的意思。 【譯文】孔子說：“（周君）以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自己居於一定 ...
天道酬勤是一個漢語成語，意思是上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。多一分耕耘，多一分收穫，只要你付出了足夠的努力，將來也一定會得到相應的收穫。
正所謂：“機會留給有準備的人”，唯有努力了才有可能抓住機遇，由於世事難料，故努力了不一定成功，不努力肯定不會成功。天道酬勤出自《周易》中的卦辭。 ...
《論語》：中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創 “語錄體” 。南宋時，朱熹將它與《孟子》《大學》《中庸》合稱為“四書”。
1、關於如何做人
《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經典著 ...
1、原文
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”
子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
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