1、《牡丹亭還魂記》（簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》）是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇（劇本），刊行於明萬曆四十五年（1617年）。
2、該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現實中的愛人，人鬼相戀，最後起死回生，終於與柳夢梅永結同心的故事。該劇文辭典雅，語言秀麗。
3、該劇是中國戲曲史上傑出的作品之一，與《崔鶯鶯待月西廂記》《感天動地竇娥冤》《長生殿》（一說《崔鶯鶯待月西廂記》《桃花扇》《長生殿》）合稱中國四大古典戲劇。
4、湯顯祖（1550年9月24日—1616年7月29日），江西臨川人，字義仍，號海若、若士、清遠道人，，中國明代戲曲家、文學家。祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居湯家山（今撫州市）。
麗娘遊園歸來，睏倦了，便伏几小睡，卻作了個甜美的夢：夢見一個小生，拿著柳枝，向她說道：“小生那一處不尋訪小姐來，卻在這裡，恰好在花園內折取垂柳半枝，,姐姐，你既通書史，可作詩以賞此柳乎?”麗娘沒有答話，只是想：“這生素昧平生，何因到此?”小生一笑，唱道：“則為你如花美眷，似水流年，是答兒閒尋遍，在幽閨自憐。”便牽麗娘衣袖，轉過芍藥欄前湖山石邊說話去了。
《牡丹亭》的主題為:透過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，熱情歌頌了反對封建禮教、追求自由幸福的愛情和強烈要求個性解放的精神。
《牡丹亭》在藝術上的最大特色是浪漫主義。它的浪漫主義特色首先在透過“夢而死”、“死而生”的幻想情節表現了理想和現實的矛盾。杜麗娘所追求的理想在當時的現實環境裡幾乎是不可能實現的；可是在夢想、魂遊的境界裡，她終於擺脫了種種封建禮教的束縛，改變了一個大家閨秀的軟弱性格，實現了自己所夢寐以求的美好願望。
作者透過一些富有奇情異彩的藝術境界，突出了現實和理想的矛盾，也表現了在封建閨範束縛下的青年婦女對自由幸福生活的強烈追求。其次是採取抒情詩的手法，傾瀉人物內心的感情。我們讀《驚夢》、《尋夢》、《鬧殤》、《冥誓》等出時，更多地象在讀抒情詩而不象在看劇本。用寫詩的手法寫戲本來是我國許多戲曲作家的共同特徵，湯顯祖在這方面表現得更突出等。
湯顯祖在《牡丹亭記題記》中說：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”這是“至情”論的經典說法，湯顯祖繼承了泰州學派反對理學教條，爭取個性解放的進步思想，並將其光大在藝術創作的實踐中。杜麗娘無疑就是一個大膽追求個性解放的典型。她在追求“情”的過程中實現了 ...
1、牡丹亭公園坐落於江西省贛州大餘縣城東南角上、章江之濱，佔地面積15公頃，一面靠山，三面環水，是一處集名勝古蹟、地文景觀、風土人情為主的融文化、古蹟、建築、娛樂為一體的文化主題公園景區。
2、牡丹亭公園是著名的戲劇《牡丹亭還魂記》故事的發源之地，還是古代南安府的後花園。花園分為五個遊覽區，以右花園遊 ...
湯顯祖的《紫釵記》講述了才子李益元宵夜賞燈，遇才貌俱佳的霍小玉，兩人一見傾心，隨後以小玉誤掛梅樹梢上的紫釵為信物，喜結良緣。不久李益高中狀元，但因得罪欲招其為婿的盧太尉，被派往玉門關外任參軍。李益與小玉灞橋傷別。後盧太尉又改李益任孟門參軍，更在還朝後將李益軟禁在盧府。小玉不明就裡，痛恨李益負心。黃衫客慷慨 ...
1、湯顯祖（1550年9月24日—1616年7月29日），江西臨川人，字義仍，號海若、若士、清遠道人，，中國明代戲曲家、文學家。祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居湯家山（今撫州市）。
2、出身書香門第，早有才名，不僅於古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫藥卜筮諸書。萬曆十一年（1583）中進士，在南京先後任太常寺 ...
原來奼紫嫣紅開遍出自於明代湯顯祖的《皂羅袍·原來奼紫嫣紅開遍》。此曲寫的是貴族小姐杜麗娘遊覽自己家的後花園，發現萬紫千紅與破井斷牆相伴，無人欣賞，良辰美景空自流逝，感到驚異和院惜，表達了對美好青春被禁錮、被扼殺的嘆息。
《皂羅袍·原來奼紫嫣紅開遍》是明代戲曲家湯顯祖的代表作《牡丹亭》中的一首曲子，是《 ...
1、“湯顯祖的千層套路”這個梗主要意思是湯顯祖追求女孩所用到的手段，讓人很想吐槽。湯顯祖是最近非常火的遊戲《江南百景圖》中的一個遊戲NPC，玩家們在遊戲的冒險關卡中，一個支線任務就是幫助湯顯祖追到喜歡的女孩：麗娘。玩家需要根據湯顯祖的層層提示，不停地花費體力完成任務，最終讓湯顯祖和麗娘這對佳人得以突破重重 ...
1、《牡丹亭》，明朝劇作家湯顯祖的代表作之一，創作於1598年，全名《牡丹亭還魂記》，即《還魂記》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》，傳奇劇本，二卷，五十五出，據明人小說《杜麗娘慕色還魂》而成，明代南曲代表作，共55出，描寫杜麗娘和柳夢梅的愛情故事；
2、《邯鄲記》，是16世紀中國明代傑出的戲劇家湯顯祖的 ...