傳說在東方的大海上，扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。
太陽女神羲和大神為她的兒子金烏從此處駕車升起。
也說是神界、人間、冥界的連通大門，只是后羿站在上面射日，將其踩斷，人神冥三界才難以聯絡的。
神話中的樹名 《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”
《海內十洲記·帶洲》：多生林木，葉如桑。又有椹，樹長者二千丈，大二千餘圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑也。
《梁書·扶桑國傳》中記載：“扶桑在大漢國東二萬餘里，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名。”
史書上說扶桑國人以扶桑果實為食，以樹皮績布為衣，以扶桑皮為紙。
按照扶桑國方位來說，相當於日本，因此後世就用扶桑作為日本的代稱。
早晨八點左右，日出扶桑，在蓬萊閣觀日出扶桑，是種美好的享受。日出前，東方水平線上一片火紅，旭日東昇，衝破層層雲霧，放出萬道霞光，一輪滾滾紅日託動在滄波與長天之間。十分輝煌壯麗。
除夕是我國傳統節日中最重大的節日之一。指農曆一年最後一天的晚上，即春節前一天晚，因常在夏曆臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最後一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強不睡，相守夜歡譁。”除夕這一天，家裡家外不但要打掃得乾乾淨淨，還要貼門神、貼春 ...
孔子說：“三十而立，四十不惑，五十耳順，六十知天命，七十古稀”。這些歲數對於中國來說應該具有特別的含義。人到了80歲以後就是高壽了，所以這個歲數去世的人的葬禮也叫喜喪。但也有一說是需過百歲。
《清稗類鈔》“喪祭類”載:“喜喪”，“人家之有喪，哀事也，方追悼之不暇，何有於喜。而俗有所謂喜喪者，則以死者之 ...
什麼是閏月？每逢閏年所加的一個月。陰陽曆以朔望月的長度（29.5306日）為一個月的平均值，全年12月，同迴歸年（365.2422日）相差約10日21時，故順置閏，三年閏一個月，五年閏二個月，十九年閏七個月。閏月加在某月之後叫“閏某月”。《書.堯典》：“以閏月定四時，成歲。”孔傳：“一歲有餘十二日，未盈三 ...
少數民族地區的村規民俗很多，“祭祀”樹林就是其中一種。
在雲南省富寧縣的壯鄉瑤寨，幾乎每個村寨的周圍都有一些古老的大榕樹或其它大樹，樹齡均在上百年以上。這些古老樹木至今依然主幹粗壯、枝葉旺盛、鬱鬱蔥蔥，群眾稱之為“神樹”、“龍樹”。其生長地謂之為“社神”。樹下有的蓋有小廟，有的安放三塊光滑的石頭，有的 ...
重陽節為什麼又叫老人節？千年的歷史到底有哪些奧秘呢？
農曆九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。
慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登 ...
居住在黔西南安龍縣的布依族人民的傳統節日，也叫“趕毛杉樹”。在納拿和者棉之間，有一塊十畝見方的小土丘，當地稱它為“毛杉樹”。每年從農曆三月初三以後的第一個“蛇場天”開始，聚集了盤江兩岸的布依族、苗族和其他民族的青年男女趕三天歌會。第一天“蛇場天”，大家起吃五色糯米飯來祝賀節日。第二天是“馬場天”，天一亮人 ...
亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說女蝸初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，又叫綵勝，華勝，從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭髮上。此 ...