獨特有趣的塔塔爾族婚俗

　　中國的每個民族的文化風俗都各不相同，各具特色。像婚俗，每個民族有每個民族的婚俗文化。在塔塔爾族文化中，塔塔爾族婚俗是先把新郎“嫁”過去，然後再“娶”回來。很別具一格。我們一起來了解塔塔爾族這個獨特有趣的婚俗。

　　塔塔爾族的婚俗別具一格，男方經媒人三番五次登門求親，女方家長若允諾，就向女方下聘禮，稱為“庫拉克綏雲切”，即給新娘從頭到腳的整套服裝。下過聘禮，即算訂婚。

　　新郎“出嫁”真稀奇

　　按塔塔爾人的傳統習慣，婚禮在新娘家舉行，把新郎“嫁”過去。結婚前幾天，男方要把為新娘製作的全部服裝、炊具、陳設和婚禮時食用的物品及自己的“嫁妝”送到女方家，其中包括給新娘父母的禮物。等到新婚之夜，新郎就正式“嫁”過去了。

　　“出嫁”的儀式也頗為有趣。這天，新郎在伴郎及親朋好友的陪同下，坐上馬車，青年人拉起手風琴，唱起塔塔爾流行歌曲“幾爾”，伴著口哨聲、吶喊助興聲，浩浩蕩蕩地前往女家成親。當夕陽西下，新郎和伴郎們一行人等來到新娘家。這時先要繞著院轉一圈，然後才到門前。而此刻女家大門都緊閉著，新郎要獻禮物才能進去。以後，新郎進房門、到床邊、吃飯，都要送喜錢。

　　喝糖水生活甜蜜蜜

　　結婚儀式按伊斯蘭教教規進行，先由阿訇誦經，並詢問新婚夫婦是否願意，待男女雙方回答“願意”之後，再由阿訇將一杯糖水（或蜜水）送給新郎和新娘共飲，象徵甜甜蜜蜜白頭到老，禮畢入洞房。第二天早上新郎要拜見岳父母，回家舉行宴會，並舉辦各種文娛活動，晚上再回到岳父家。

　　乘龍快婿似親兒

　　婚後，新郎和新娘都要在女家住一個時期，一般三個月或半年，有的甚至要生過一個孩子以後才回到男家。塔塔爾族對待女婿如同對待親生兒子一樣熱情。在女方家居住期間，岳父、岳母要拿出上好的食品款待女婿，使女婿感到生活在女家就如同生活在自己家裡一樣溫暖。

　　當新婚夫婦回男家時，新娘的嫁妝要全部帶走。將到男家時，男方親友要用繩子攔住新娘的路，新娘要獻糖果等物，方可放行。新娘回到夫家，男方親友向新娘身上撒糖果，並舉行宴會，盡情娛樂，以示歡迎和祝福。

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　　結婚是每個人一生中的大事，每個地方的民風民俗不同也就決定了他們的結婚風俗文化的不同，各個地方都有他們自己獨特的婚俗，有些婚俗文化有趣而生動，給我們留下很深的印象，下面小編帶大家來看一下阿昌族文化婚俗。

　　阿昌族青年將談戀愛叫作“串姑娘”，十分有趣。潑水節這天，阿昌族青年男女來到擺場上，用泉水相互對潑，並盡情歡歌。太陽落山，擺場上的青年開始回家，要是小夥子看上哪位姑娘，他就會走到姑娘身邊，要求晚上去她家串門。如果姑娘看上了他，同意他來的話，小夥子就會邀上幾個同伴跟著姑娘來到她的寨中。一邊走，一邊對歌，互問互答。姑娘在這過程中要記住今天晚上到村寨的一共有幾個小夥子。

　　阿昌族青年的戀愛和結婚儀式獨特而又有趣。阿昌族的小夥子和姑娘大多是在趕街和節日裡互相認識的，開頭、小夥子問姑娘：“有親人家，叫什麼名字？”姑娘回答：“我的名字不好聽，爹媽叫我××”。姑娘對小夥子有好感，就會反問：“有親人家，把你好聽的名字說給我聽聽吧！”阿昌族嚴禁同姓通婚，雙方一聽說不同姓心裡很高興，小夥子就會找話講：“有親人家，買得什麼好東西？”姑娘笑眯眯地回答：“窮人家的姑娘，什麼也買不起！”小夥子說：“哎呀！你真是千張嘴萬句話，見到我們窮人呀，愁得比窮人還要窮！”姑娘說：“真人面前不說假，假人面前不說真，我對你說什麼假話呀！”小夥子乘機提出：“你要把我當真人的話，今天我送你回家行嗎？”徵得姑娘的同意，小夥子就吹著葫蘆簫跟在姑娘後邊，邊吹簫邊同姑娘回家去。

　　到了晚上12點多，小夥子約著幾個朋友快步來到姑娘家。小夥子對著緊閉的大門吹響葫蘆簫。姑娘一聽見簫聲，立刻高興地起來梳妝打扮，然後躲迸灶房。姑娘的媽媽或嫂嫂聽到蕭聲，高興地點亮堂屋裡的燈，連忙掃地，燒火，開啟大門讓小夥子們進家來坐。小夥們迸到堂屋後，姑娘的媽媽或嫂嫂就會說：“今晚就在我家向火吧！”小夥子有禮貌地點點頭，姑娘的媽媽或嫂嫂就進屋睡覺去了。為了讓長者睡好覺，小夥子們在半小時內不說話。

　　半個鐘頭一過，小夥子馬上小聲地跟躲在灶房裡裝著做家務的姑娘對起歌來。情歌對到一定的時候，小夥子唱道：“我遠路當做近路走，一心想見你的面，只聽山歌不見人，單面向人心頭冷”。姑娘接著唱道：“我人醜難見燈光，對面向火就怕哥吃一驚！唱完，姑娘提著板凳走出灶房，到火墉邊面對小夥子坐下，小夥子喜上眉頭”不是吃一驚，倒是樂開懷，今晚得把妹的山歌聽，好比上天得見天星，好比下海得吃海參。接著，繼續對歌，直到天亮，小夥子才回家去。

　　當兩人感情深了，小夥子就單獨到姑娘家去串。當感情發展到可以定終身時，小夥子送姑娘一件銀首飾定情，小夥子就跟姑娘約好來接地的日子。領姑娘的那晚上，未婚男女充任的陪郎陪娘各一人，陪著小夥子到姑娘家，進屋個把鐘頭後，估計姑娘家的人已睡著，小夥子主動把姑娘家的兩炷香點燃，掛在姑娘祖公祖奶的屋堂上，然後往大門外走；姑娘也在陪孃的伴隨下和小夥子回家去。

　　偷雞頭與抬鍋蓋－－阿昌族婚俗

　　晚上串門

　　到了姑娘的村寨，小夥子們先不忙著去姑娘家，而是先到親戚朋友家小歇，準備晚上鬧個夠。那個被小夥子看上的姑娘，將客人領進村寨之後，就要去找姑娘，如果十個小夥子，她就要找九個姑娘來陪客。找好姑娘之後，姑娘們就分頭去找雞，每人一隻，找齊後交給那個姑娘去請村寨中最好廚師，大家一起殺雞做菜這頓全雞宴做好之後，做主人的姑娘就要到村寨中去喊：“遠方的客人，我家的飯菜已經準備好，請你們快點來！”姑娘喊了一圈之後，不管有沒有人答應，就直接回家了。一直豎著耳朵等姑娘喊的小夥子們，聽見喊聲後立即來到姑娘家。在姑娘家的桌上酒菜已全部放好，每人兩個碗，一碗米酒，另一隻碗裡放著雞頭。小夥子一般要先數一數雞頭，如果對就入座，不對就不入席。

　　藏雞頭

　　宴席開始後，小夥子們開始偷偷將雞頭藏起來，說姑娘的雞沒有殺夠。姑娘就要找雞頭，如果找出來了，罰偷雞頭的喝一杯酒。如果找不到，小夥子自己將雞頭拿出來，罰姑娘喝一杯酒。小夥子們是來串姑娘的，不是騙吃的，所以在吃飯過程中大家會偷偷將錢湊齊，交給帶他們來的那個小夥子，悄悄藏在一個地方，讓姑娘們去找。酒足飯飽，大家開始對歌。因為人數是配好的，所以每人都有一個物件，自由組合。如果對歌對出情意來，兩人就離開大家，到外面去悄悄地談了。

　　提親搶親

　　男女戀愛成熟之後，小夥子便告訴父母，由父母請媒人去提親。如果女方同搶親是阿昌人締結婚姻的一種古老方式。一對戀人感情篤深以後，按照阿昌族的習慣必須由男子聘媒說親。但是，若遭到女方父母的謝絕，一對戀人又不甘心罷休，便私下約定時間、地點，由男子來搶親。意，就隨即舉辦訂婚儀式－－抬鍋蓋。

　　抬鍋蓋

　　女方拿出幾隻鍋蓋，在上面放上一碗熱肉、一碗煮熟的帶殼雞蛋。儀式開始時，由雙方的老人互敬鍋蓋上的食物，再雙雙敬媒人。敬送食物時，雙方老人一手抬鍋蓋，一手用筷子夾肉互喂，再各夾一個雞蛋喂媒人。這個場面非常熱鬧和滑稽，雞蛋很難夾，到了媒人嘴裡，媒人不能用手，必須用牙齒、嘴唇來剝，圍觀者笑得前仰後合。儀式結束，雙方就算締結了婚約。舉行婚禮時，接親的新郎往往是女方姑娘們戲弄的物件，新郎到了新娘家，姑娘們會用一盆盆冷水潑新郎，直至新郎渾身溼透。據說這是讓新郎清醒頭腦，以後見到別的姑娘不能動心。進了房間，姑娘們還不放過新郎，用鍋灰油泥抹在新郎臉上，使新郎狼狽不堪。姑娘們邊鬧邊說：“不抹記不住姐夫，臉一半黑的就是”。說完，姑娘們還會將新郎身上掛上算盤和秤，拉著他到院子裡去示眾，表示新郎今後要精打細算過日子。

　　由於滿族歷史悠長,分佈很廣,因此各地的婚俗差別較大。 如瀋陽一般滿族婚娶舊俗,子女成年,男女方父母首先要給兒女 對照八字,如若合婚,雙方父母才能由媒人帶領"相看",也口H。相 親",俗稱"看門戶"。如雙方相看中意才能定婚。

　　定婚,男方家要以頭環首飾等為定禮,送至女家,稱"放定", 又稱"過小禮"。這一天,女方姑娘要盛裝出見男方家長,裝煙、倒 茶敬給男方尊長,男家給以裝煙、倒茶錢若干,亦稱"斟盅"。

　　娶親:由男方選二個結婚日子,由媒人送給女方,叫"送喜日 子"。男方在結婚前幾天,擇吉昏將聘禮送至女家,叫"過大禮",俗稱《下大茶"。納聘日,男方家長借兒子至女方家,拜見岳父母,稱之"磕 頭",女方家長賞以錢、針繡等物。女家將聘禮陳列到案桌上,兩家親翁跪在案下酌酒,互相交遞酒杯祭撒地上,稱為"換盅",接 著是"開剪",將男方送的彩布與女方做衣服;同時,女改辮髮而 盤譬,稱為"練習"。

　　娶親時,一般男方要操辦三天。第一天叫"響柵"。這一天婆 婆、嬸婆去請老親少友。頭一天動鼓樂、搭灶、劈柴。第二天叫 "晾轎"。迎娶前一天,男方乘轎或車至女方家迎接嫁妝和新娘。 女方送嫁妝和新娘上車,新娘要離家到男方借好的寓所住宿,俗 稱"打下處"。女方只把嫁妝送到男家,列於門前案桌上,俗稱"過 箱櫃"。男方設迎風酒接迎女方送嫁妝人,俗稱"下馬杯"。

　　結婚吉日,太陽末出,男家就列隊迎親,去時人是單數,回來則是雙數。清晨,女家用彩車送親,新娘哥哥護送,路遇井、廟、墓 則用紅氈遮住彩車,意為"避煞神"。男方迎親的彩車與女方送親 的彩車申途相遇,兩車外轅相錯,新娘由哥哥抱到迎親車上,稱 為"插車"。迎接新娘到男家,新娘下轎後,新郎手執馬鞭對空猛 抽三鞭,或用無頭箭向新娘方向射三箭,意為逐黑煞神。新娘頭 蒙紅蓋頭,腳踩紅氈走到天地桌前,新郎新娘在鼓樂聲中向北三 叩頭,即"拜天地",俗稱"拜北斗",對拜,眾親友賀喜。禮後新娘 要跨過馬鞍先進房有側架設的青布帳柵靜坐,俗稱"坐帳",亦叫 "坐福"。新娘身著大紅袍(俗稱"打草衣裳",。入帳,一小女孩手 拿兩面銅鏡對新娘照一下,然後把銅鏡搭在新娘身上,前胸、後 背各懸一面。接著,另一女孩遞過兩隻錫壺(裡盛錢米,新娘抱 在懷申(也有夾在腋窩,,叫"抱寶瓶",亦稱"抱寶媒壺"。中午,還 要行"阿察布密禮",就是在院內神桌前,新郎單膝跪神桌前,手 擎託碟,用滿語念"阿察布密歌",俗稱念哈力巴經。"阿察布密" 是合婚之意,歌詞大意是夫妻幸福,長命百歲,白頭到老,共享富 貴。宴畢,新娘家人辭歸,新郎仍在門前為每人敬酒三大杯,為娘 家人送行。

　　其後,新娘才能移入新房內。傍晚新郎入新房用秤桿揭去新 娘蓋頭,新娘打扮完畢,與新郎、娶親婆、送親婆圍方桌而坐。新 郎新娘飲交杯酒。鬧洞房時,要唱喜歌"拉空齊",多即興編詞,均 為祝福之意。婚後次日,同拜祖先、父母姑舅各尊長親屬,謂之 "分大小"。另有七日"回門"、"住對月"(婚後一個月回孃家住一 個月,之俗。