班級制度與班級文化
班級制度與班級文化
1、加強班級管理,應以制度為先。先哲朱熹說:“論先後,知為先,論輕重,行為重。”可見知與行是不可分的。
2、重視養成教育,培養學生自主化管理能力 學生自主管理不僅在於學生管理班級、學生管理學生,更重要的是學生自己管理自己。前一種能力是工作能力,後一種能力是自我約束能力。
3、健全班級組織機構,堅持自我管理。
4、加強責任心教育,增強學生的自主化管理能力。
與傳統文化有關的班級名言
有志者事竟成也。
學而時習之,不亦說乎。
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
敏而好學,不恥下問。
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
尺有所短,寸有所長。
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
欲窮千里目,更上一層樓。
己所不欲,勿施於人。
知人者智,自知者明。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
學而不思則罔,思而不學則殆。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。
讀書破萬卷,下筆如有神。
商朝的制度與文化思想是什麼
商朝採用的是世襲制的王位繼承製。其他的制度還有嫡庶制,同姓通婚制,分封制 。商朝的法制指導思想在夏朝奉天罰罪法制觀的基礎上有進一步發展,更加強調神,尤其是祖先神的作用。在這種天命觀的影響下,商人十分迷信鬼神。商王自稱是上帝的兒子,即下帝,也稱天子。
班級制度環境管理有哪些內容
1、班級制度管理環境的內容有對班級環境的要求,比如對衛生工具擺放的規定,值日表張貼的位置等;
2、內容中還有對值日生、值日班長職責的規定,比如規定值日生每節課後清理講臺;
3、制度中還有對各個衛生區域的劃分,對各個衛生區域的要求;
4、制度中一般還會有一個由全班同學訂立的班級環境保護守則的內容 ...
個人與班級有什麼關係
1、個人離不開集體;
2、個人只有投入到集體之中,才會有無窮的力量;
3、反之,個人一旦離開了集體,即使有再大的力量,也要枯竭;
4、今天,對於我們中學生來說,一個組、一個班、一個年級,一個學校都是集體,我們每個人的成長都離不開集體;
5、把每個人充分地融入這個集體;
6、展望未來,我 ...
與齊文化密不可分的俗語
打牙祭
“牙祭”一般指舊時工商業主每半個月各給店員、匠師、徒工等一次肉食,後泛指百姓隔段時間吃肉,改善生活。此風俗來自於廚師祭祀其祖師爺——春秋時期齊國廚藝大師易牙。每逢初一、十五,廚師要用肉向易牙祈禱,稱為“禱牙祭”,後來訛傳為“打牙祭”。
掛羊頭,賣狗肉
春秋時期,齊靈公喜歡宮女穿男裝。此 ...
月餅與禮節文化
http://www.tech-food.com 2005-8-9 10:01:00 中國食品科技網
中秋在現在之所以被國人當作一個節日,很重要的一點是月餅的存在,從月餅的變化(無論是月餅本身,還是與之相關的市場行為)我們都可以感受到時代的進步,經濟的發展。月餅比以前好吃,品種豐富,包裝精美..... ...
土家人與蛇文化
蛇年到,新年到,又是一年新春到。在我的家鄉—中國西部地區的重慶市秀山土家族苗族自治縣土家族山寨裡,家家戶戶忙著辦年貨、殺年豬,迎金蛇、過新年,喜慶洋溢在樸實的臉上。那古樸的民風,讓我感受到一番別樣的年味,尤其是敬蛇、拜蛇的習俗文化,至今讓我記憶猶新。
土家族人與蛇有著不解之緣
世間人不論男女老幼, ...
媽祖與媽祖文化
媽祖姓林名默,宋建隆元年三月二十三日誕生於莆田縣湄洲灣賢良港的一個仕官家庭。因生後直至滿月從未啼哭,故被名為“默”,又稱“默娘”。默娘秉性聰穎,平素樂善好施,矢志不嫁,專心致志於公益事業;精於醫理,為人治病消災;熱心助人,常為鄉親排憂解難。自幼與父兄來往海上,熟悉水性,善觀天文氣象,常在波濤洶湧的大海中拯 ...
單士兵:鄉土文化與城市文化的碰撞
農民工“禁租令”
無論城裡人還是農民工都希望獲得美好的生活。城裡人不希望自己生活被農民工干擾,而農民工需要在城市空間裡繼續生活夢想,釋放自己的心情。生活方式的碰撞,讓一些小區居民找到小區物業,下發“禁租令”,不許居民將房屋租給農民工。
在一個社會分層的年代,這種尷尬是難免的。當“生活權”遭 ...