理性與智慧的結合，亞里士多德經典語錄

　　亞里士多德，是古希臘文化中，以為非常成功的學者，他一生的成就非常多，也給人們留下非常多的深刻印象，本期世界十大文化名人，就要來講講，這麼一位成功的學者，有著多少超經典的語錄，一起來看看吧。

　　·優秀是一種習慣。

　　·法律是沒有激情的理性。

　　·遵照道德準則生活就是幸福的生活。

　　·幸福屬於滿足的人們。

　　·幸福就是至善。

　　·幸福在於自給自足之中。

　　·人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。

　　·人生最終價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。

　　·在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出於必需；在幸運中，尋找朋友出於高尚。

　　·羽毛相同的鳥，自會聚在一起。

　　·真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體裡。

　　·事業是理念和實踐的生動統一。

　　·教育的根是苦的，但其果實是甜的。

　　·謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什麼失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。

　　·在科學上進步而道義上落後的人，不是前進，而是後退。

　　·凡善於考慮的人，一定是能根據其思考而追求可以透過行動取得最有益於人類東西的人。

　　·上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過於純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。

　　·人在達到德性的完備時是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。

　　·對於美德，我們僅止於認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是採取種種方法，以使我們成為良善之人。

　　·習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為“經常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬於“總是”的範疇，而習慣則於“經常”的範疇。

　　·德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學習中得來的，後者是從實踐中得來的。

　　·真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。

　　·人類是天生社會性動物。

　　·憐憫是一個人遭受厄運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。

　　·政治學並不製造人類，然而它使人類脫離了自然，並駕馭他們。

　　·有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者應該相互為用，相互合。

　　·吾愛我師，吾更愛真理。

　　·有戰爭才能帶來和平。

　　·法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序

　　·對上級謙恭是本分，對平輩謙遜是和善，對下級謙遜是高貴，對所有人謙遜是安全。

　　·幸福來源於我們自己。

　　·智慧不僅僅存在於知識之中，而且還存在於運用知識的能力中。

　　謊言自有理由，真實則無緣無故。

　　兩人的共同點其實不多，生前際遇相差就很懸殊。一個終身受到尊敬，直至貴為帝師，著作等身，極少散佚，加之說理嚴密透徹；另一個大半生如喪家之犬，述而不作，雖然被後世尊為聖人，但真正意旨已難以被人理解。

　　孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑，生於春秋時期魯國陬邑。中國著名的思想家、教育家，與弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。被聯合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。

　　亞里士多德，古希臘哲學家，柏拉圖的學生、亞歷山大大帝的老師。他的著作包含許多學科，包括了物理學、形而上學、詩歌、音樂、生物學、動物學、邏輯學、政治、政府、以及倫理學。和柏拉圖、蘇格拉底一起被譽為西方哲學的奠基者。亞里士多德的著作是西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治。公元前322年3月7日亞里士多德因病去世。

　　1、人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。

　　2、每天反覆做的事情造就了我們，然後你會發現，優秀不是一種行為，而是一種習慣。

　　3、放縱自己的慾望是最大的禍害,談論別人的隱私是最大的罪惡,不知自己過失是最大的病痛。

　　4、沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。

　　5、對上級謙恭是本分，對平輩謙遜是和善，對下級謙遜是高貴，對所有人謙遜是安全。

　　6、幸福是把靈魂安放在最適當的位置。

　　7、克服了恐懼的人才能獲得真正的自由。

　　8、時間碾碎萬物；一切都因時間的力量而衰老，在時間的流逝中被遺忘。

　　9、我認為，與戰勝敵人的人相比，戰勝慾望的人更加勇敢。

　　10、教育是富人的裝飾品，窮人的避難所。