農曆正月十五日為福鼎樟嶺一帶畲族村民的節日，每三年舉行一次。是日，按戶募捐錢、米，由各戶派代表到值祭者家中供祭聚餐。相傳鳳凰是神鳥，能載風神雨神征服四方旱魔，使畲村風調雨順，豐衣足食。
祭祖節 每年農曆正月十五日，舉行祭祖活動。畲族村寨建有宗祠、支祠或祖寨。內供畲族祖先的祖牌，有的還塑有藍姓和雷姓始祖的塑像，祠內擺有龍頭杖、香亭、香案、香爐等。祭祖開始，先放神銃三響，鞭炮連聲，鑼鼓喧天，祭案上擺供茶酒三牲。凡本族祠後裔當年 結婚者，生有男孩子者，家有老翁做壽者，均要送“兩日製”龍燭一合，焚香叩酬。祭祖時，由族長輩講述祖先功績，始祖由來，發族的世系行第，並講述家族家範，教導族人向善。
農曆正月十四日，傳說為陳靖姑（即奶孃）生日，供奉奶孃神像的畲村村民通常在這一天致祭。並每隔一二年到古田縣臨水宮請奶孃，迎神場面亦很隆重。
茶道在中國古代就一直存在，對文化的傳承起著重要的作用。畲族的茶道在畲族人民的生活習俗中佔據了重要地位，對畲族文化也有著巨大的影響，畲族有名的鳳凰茶道還有一整套的迎賓禮節。下面就讓我們來了解小畲族的鳳凰茶道，看看它有什麼獨特文化內涵。
“鳳凰茶”茶藝表演，正是取材於畲鄉的一個生活習俗：飲蛋茶。
福建 ...
畲族婦女服裝，各地略有差別，其共同特點是上衣多刺繡。尤其是福建福鼎和霞浦的女上裝，在衣領、大襟、服鬥甚至袖口上都有各色刺繡花紋圖案和花鳥龍鳳圖案。畲族婦女最主要的裝束，那就是“鳳凰裝”。紅頭繩扎的長辮高盤於頭頂，象徵著鳳頭；衣裳、圍裙（合手巾）上用大紅、桃紅、杏黃及金銀絲線鑲繡出五彩繽紛的花邊圖案， ...
鳳凰是傳說中的神鳥，但是我國東南部的畲族，卻以鳳凰為圖騰，他們自認為是鳳凰的傳人，婦女仍把鳳冠帶在頭上。畲族的婚禮也是別具一格，十分有趣，伴郎在婚禮中，一定會被折騰成個大花臉…
鳳凰為傳說中的百鳥之王，象徵幸福祥瑞，直至今日，仍舊把鳳型頭冠作為婦女標誌性裝束的民族只有一支，這就是生活在我國東南部的少數 ...
二月初二日是福安坂中畲族鄉後門坪一帶村民的會親節日。這天凡是後門坪“雷氏祠”的支派，以及與該村有親戚關係的，都不遠百里趕到該村會親。“二月二”又是當境土主魏公生日。是日，該村畲民集中到“魏公侯廟”舉行公祭。每年“二月二”，從霞浦等鄰縣回祖居地會親者往往要超過後門坪付人數的數倍。“二月二”，民間傳說是土地公 ...
農曆正月初四日是古田富達村畲族藍姓村民祭祖日。傳說藍應潮之父藍文卿曾為唐朝節度使，晚年隱居侯官東流境雪峰山下，舍家業為雪峰寺後，近居古田縣富達村。藍應潮成為該村藍姓始祖。村內在每年初四日抬迎藍應潮塑像供祭，並上演神戲，直到正月十五日將塑像抬回“藍公殿”祖祠內活動始結束。 ...
5月2日，福鼎硤門畲族鄉舉行“四月八”畲族牛歇節。活動期間，現場獨具特色的賽歌、“火頭旺”(篝火)、文藝演出等節目吸引來自閩東、浙南等地的
畲族同胞和本地畲族群眾及其來賓一萬多人觀看。
“四月八”牛歇節是畲族同胞在生活中創造的一道極為高尚、極為質樸的民俗風景線。節日當天凌晨，畲民牽牛上山吃露水草， ...