簡析屈原山鬼的這一藝術形象

　　採用山鬼內心獨白的方式，塑造了一位美麗、率真、痴情的少女形象。山鬼跟她的情人約定某地相會，道路艱難，但是她滿懷喜悅地趕到，情人卻沒有如約前來；風雨來了，痴心地等待情人，忘記回家，但情人沒來；天色晚了，回到住所，在風雨交加、猿狖齊鳴中倍感傷心哀怨。 全詩將幻想與現實交織在一起，具有濃郁的浪漫主義色彩。 作者以人神結合的方法塑造了美麗的山鬼形象： 她披戴著薜荔、女蘿、石蘭和杜蘅，乘著赤豹拉的辛夷車，車上插著桂枝編織的旗，身邊跟著長有花紋的花貓。其衣食住行帶有強烈的神性和野性色彩，與山鬼的身份地位相適應，山鬼的容貌體態和情感變化又都是正常人的表現，她感嘆青春不能永駐，期盼愛人早些到來，不來則憂傷孤獨。

　　作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就為裡面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境裡，動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼裡，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那麼多的錢，使了那麼大的勁，這是一個賠本的買賣。這不由得讓讀者想到了新社會，人們在知識中變

　　《山鬼》採用山鬼內心獨白的方式，塑造了一位美麗、率真、痴情的少女形象。

　　作者以人神結合的方法塑造了美麗的山鬼形象： 她披戴著薜荔、女蘿、石蘭和杜蘅，乘著赤豹拉的辛夷車 車上插著桂枝編織的旗，身邊跟著長有花紋的花貓，其衣食住行無不帶有強烈的神性和野性色彩，又與山鬼的身份地位相適應 然而山鬼的容貌體態和情感變化又都是正常人的表現 她感嘆青春不能永駐，期盼愛人早些到來，不來則憂傷孤獨。

　　這種人神合一的形象創造，正是屈原詩歌中的一貫方法 山鬼，好一個痴情女神。她為情郎精心打扮，卻換來了不遇的結局，失望的心情油然而生。墊腳遠眺，希望能尋找熟悉的身影，但無情的現實又一次把她的希望擊垮，又怎叫人不落寞？心裡不接受這殘酷的現實而為情人的失約找藉口，然而內心又情不自禁的懷疑他對愛情的忠誠度。內心的掙扎把山鬼不遇情郎的複雜情緒表現得淋漓盡致。颯颯風聲，蕭蕭木音，秋景秋情秋煞人。