1、意思是：我實在是害怕被大王欺騙而對不起趙王。出自於司馬遷的《廉頗藺相如列傳(節選)》。
2、《廉頗藺相如列傳》為《史記》列傳（70篇）之一，文節選部分重點描寫了藺相如，也敘述了廉頗。運用多種文學手法表現人物性格，人物形象栩栩如生。
3、司馬遷，字子長，西漢夏陽（今陝西韓城，一說山西河津）人，中國古代偉大的史學家、文學家、思想家，被後人尊為“史聖”。其父司馬談也是西漢史學家、思想家，官至太史令。司馬遷早年遍遊南北，考察風俗，採集資料。名山大川壯其氣，古蹟佚事富其聞。後繼父任職太史令，得以閱讀國家所藏圖書。其後因替投降匈奴的李陵辯解，獲罪下獄，受腐刑，出獄後發奮完成所著史書——即中國第一部紀傳體通史《史記》（又名《太史公書》）。《史記》記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識完成的史學鉅著《史記》，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。瞭解司馬遷的作品特點，主要在遷這個字上。
被動句。見、於表被動。翻譯是我害怕被大王您欺騙而辜負於趙國。
出自《廉頗藺相如列傳》，是西漢司馬遷所著《史記》卷八十一。戰國末，強秦採取遠交近攻、各個擊破的戰略，積極對外擴張。趙國實力比秦稍弱。本篇為合傳，以廉頗、藺相如為主，並記述了趙奢父子及李牧的主要事蹟。價值連城、完璧歸趙、澠池之會、布衣之交、負荊請罪、刎頸之交、怒髮衝冠、白璧微瑕等成語均出自本篇文章。
1、原文應為：今者臣來見人於大行
2、大行（háng）：
（1）大，通“太”，大行：太行山。
（2）大：寬大。行：道路。大行：寬闊的道路。方：正在。北：面向北方。持其駕：拿著韁繩，駕著他的車子。
3、翻譯：剛才我來時，在大路上碰見一個人，臉朝北方手裡拿著韁繩，駕著車。
電視劇中的順治
順治帝在西苑萬善殿，召見憨璞聰和尚，請教佛法，並賜以“明覺禪師”封號。玉林琇稱讚順治帝是“佛心天子”，順治在這些和尚面前自稱弟子。董鄂妃死後剛過百天，“痴情天子”順治帝，因患天花，醫治無效，崩於養心殿。
為什麼廣大讀者普遍認為順治帝出家了呢？這同他信佛有關：順治十四年，在太監 的精 ...
1、訥於言而敏於行是一個漢語詞彙，直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。內涵意思是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。出自《論語·里仁》篇。
2、原文：
●子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
[譯文 ...
1、君子訥於言而敏於行意思：君子要做到話語謹慎,做事行動敏捷。
2、訥於言而敏於行是一個漢語詞彙，直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。內涵意思是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。出自《論語·里仁》篇：子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言 ...
1、這句話告訴我們：做人做事，不要刻意追求“與眾不同、標新立異、彰顯自我”，而是應當努力與天理趨於一致——求同於最根本的天理，而非在細枝末節上糾纏。
2、回到我們日常生活當中，回到那些雞毛蒜皮的小事，我們會為了別人不認同我們的意見，跟別人爭個臉紅脖子粗，非要論個是非長短；在家裡，我們會為了誰多刷個碗， ...
徒見欺的意思是：空、白白地。出自《廉頗藺相如列傳》，西漢司馬遷所著《史記》卷八十一。
原句：秦城恐不可得，徒見欺。譯文：恐怕得不到秦國的城池，白白被欺騙。
戰國末，強秦採取遠交近攻、各個擊破的戰略，積極對外擴張。趙國實力比秦稍弱。本篇為合傳，以廉頗、藺相如為主，並記述了趙奢父子及李牧的主要事蹟。價 ...
狀語後置。這句話出自荀子的《勸學》：“青，取之於藍，而青於藍”，意思是靛青，是從藍草裡提取的，然而卻比藍草的顏色更青。之，代詞，代青。而，連詞，錶轉折關係，卻。於，從。
原文：青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就 ...
1、【原文】
孟子見梁惠王孟子見梁惠王①。王曰：“叟②！不員千里而來，亦將有以利吾國乎 ” 孟子對曰：“王！何必曰利 亦③有仁義而已矣。王曰，'何以利吾國 ' 大夫曰，'何以利吾家 '土庶人④曰，'何以利吾身 '上下交徵⑤利而國危矣。萬乘之國，弒⑥其君者 ...