苗族潑水節的來歷+苗族潑水節怎麼來的

　　苗族潑水節的來歷 苗族潑水節怎麼來的

　　每年的9月11-13日就是沅陵苗族潑水節，也叫作沅陵山水運動節。湖南酉水岸邊的潑水節自古就有，潑水是他們尋找愛情的主要方式，因為男人大多做船工縴夫排古佬，在水裡討生活。女人常在河邊等男人，所以對上眼的男女就以對歌與潑水錶達愛意，後來逐步就延伸成了苗族潑水節。

　　苗族潑水節的活動

　　幾十個身著苗族民族盛裝的女子在岸邊載歌載舞，唱著《六口茶》、《黃四姐》。一條龍舟載著40多位赤膊漢子聞聲而來，對著岸邊的女子大喊一聲“那個妹子，我喜歡你”，一槳水打了過來。女子覺得那漢子不錯，一盆水潑了下去，歌聲唱了起來“喝了老孃洗腳水，快來陪我嬉一嬉”。40多位漢子大喊“岸上的妹子，我們來陪你嬉一嬉!”衝上岸，抱著女孩進入潑水場地。水池中央，擊鼓巫師一聲大吼，一面大的苗鼓響了起來，男男女女圍著苗鼓跳了起來，這是本土的“苗鼓舞”。遊客肩摟肩、手牽手跳了起來，歡了起來。隨著擊鼓巫師一聲大吼，苗族女人首先向空中潑水，潑出不同的造型。擊鼓巫師又一聲大吼，女人突然向男人發潑，雙方對潑起來，潑水節進入高潮。

　　苗族水的文化

　　關於“水鼓舞”有這樣一個傳說。一年春天，夜郎大旱，水井枯乾，溪河斷流，田土龜裂，餓殍遍野。眼看在這方土地上將無法繼續生存不下去，一位苗名叫告翌仲的老人為尋水源，來到了如今水鼓舞起鼓的地方掘井取水，卻不慎被身後倒塌的泥土掩埋而亡。當日晚上，老人託夢與其兒孫，說這是個好地方，就讓他在此長眠吧！翌日，子女們便攜帶香紙來到此地祭奠老人。說也奇怪，頓時烏雲密佈，雷聲齊鳴，隨後普降甘露，解了苗族人民們的燃眉之急。

　　從此，每逢遇到久旱未雨，當地苗族同胞們便邀約來到今天起鼓的地方，進香燒紙，天必顯靈。於是相沿至今，演變成俗。

　　起鼓儀式莊重而頗顯神秘。只見參加祭奠的男女老幼皆雙手撐地，伏在水地泥裡，任衣服泥垢浸溼也毫不介意。長者右手執刀，左手拿鴨，一邊口中吟誦祭詞，一邊把鴨子殺死，把鴨血灑向四周，把鴨子拋向空中。其他眾人皆在四周焚香燒紙，酌酒敬主，口中祈福，以祭先人。

　　水鼓節起鼓當天，苗族村民們便早早地叫醒自家孩子，趕去集市上買來香紙酒肉等祭品。吃過早飯，全寨人穿戴一新。男子身穿女人衣裙（不知有啥講究？），頭戴斗笠，倒背蓑衣，腳穿草鞋；女子與小孩則身著節日苗族盛裝，穿金戴銀，早早地來到起鼓地點等候。而眾多年輕男子則會敲著一面木鼓，抬著一隻公鴨、籮筐、酒罈等物件從“甘棟榔”（苗語，寨中一地名）出發，挨家挨戶討祭品，當地稱“走寨”。然後，把徵集而來的祭品抬到起鼓的地方，由寨中一名德高望重的長者主持“起鼓”儀式。

　　潑水節的由來

　　潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農曆的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥，最快樂的日子。

　　潑水節，亦稱宋干節，4月13日——4月16日，已有700年的歷史，是傣族、德昂族最盛大的傳統節日。當日，泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等國以及中國雲南等地，人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動。這期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順，新的一年帶著美好的願望再次出發。潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農曆的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網瑪”，意為守歲，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

　　潑水節另一項引人注目的活動是划龍舟，跳象腳鼓舞和孔雀舞。那時是傣族新年的第三天，傣語稱之為“麥帕雅晚瑪”，節日的氣氛達到了高潮。穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。

　　潑水節的活動內容豐富，其它的還有放高升、鬥雞、跳孔雀舞等，人們身著盛裝，喜氣洋洋，場面極為熱鬧。

　　"桑勘比邁"，是傣語，意為傣歷新年。由於傣族群眾在歡度新年佳節時，要舉行別具特色的潑水活動，相互潑水祝福，因此其他民族便稱這個節日為潑水節。關於傣歷新年（潑水節）的來歷有一個傷感的民間故事，傳說人間的氣候本來由一位名叫捧瑪乍的天神掌管。他把一年分為旱季、雨季、冷季,為人間規定了農時，讓一位名叫捧瑪點達拉乍的天神掌管施行。捧瑪點達拉乍自以為神通廣大，無視天規，為所欲為，亂行風雨，錯放冷熱，弄得人間雨旱失調，冷熱不分，苗枯死,人畜遭災。有位叫帕雅晚的青年，以四塊木板做翅膀，飛上天庭找到天神英達提拉訴說人間的災難。帕雅晚欲到最高一層天去朝拜天塔——塔金沙時，不慎撞在天門之上，一扇天門倒塌,將他壓死在天庭門口。帕雅晚死後，天王英達提拉開始用計懲處法術高明的捧瑪點達拉乍。他變成一位英俊小夥子，扮裝去找捧瑪點達拉乍的七個女兒談情。七位美麗的妙齡女郎同時愛上了他。姑娘們從小夥子的嘴裡瞭解到自己的父親降災人間之事以後，既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘為使人間免除災難，決心大義滅親。她們想盡辦法探明瞭父親的生死秘訣。在捧瑪點達拉乍酩酊大醉之時，剪下他的一束頭髮，製作一張“弓賽宰”（心絃弓），毅然割下了為非作歹的捧瑪點達拉乍的頭顱抱在懷中，不時輪換，互用清水潑灑沖洗汙穢，洗去遺臭。據說這就是人們在新年期間，相互潑水祝福的來歷。

　　潑水節的來歷簡短

　　關於潑水節的來歷，傣族民間有許多動人的傳說。其中有這樣一個美麗悲壯的故事。

　　在很早以前，西雙版納被一個兇惡的魔王霸佔著。他掉到河裡衝不走，落到我火裡燒不死，刀砍不入，箭射不傷，他自己魔法超群，橫行鄉里，魚肉人民，為非作歹，無惡不作。

　　有十二個長得像花兒一樣的姑娘，先後被魔王搶去做妻子。他們受盡欺負，滿懷仇恨的合計如何殺死魔王，為民除害。

　　一天夜裡，最年輕的一位姑娘把魔王灌醉，誆出了殺死魔王的秘密。

　　他乘魔王酣睡之機，用魔王的一根頭髮，把他的頭勒了下來。頓時魔頭滾到哪裡，火就燒到哪裡。為了撲滅邪火，小姑娘揪住魔頭，其餘的姑娘輪流不停地挑水來潑，終於破滅了邪火，她們殺死了魔王，為民除了大害。

　　人們紛紛把水潑在姑娘們的身上，沖洗她們身上的血汙，為經紀念這十二位姑娘，傣族人民就把這一天定為潑水節，相沿至今。

　　復活節的來歷 復活節怎麼來的

　　復活節的來歷是紀念耶穌基督於公元30/33年被釘死後第三天覆活的事蹟，是基督信仰的高峰，因此被基督徒認為象徵重生與希望。

　　根據《聖經》的記載，在第三天時，墳墓裡沒有骸骨、遺體，只留下當時纏裹耶穌身體的布。

　　當時是主日（星期日---安息日的第二日）抹大拉的馬利亞在天未亮時去到埋葬耶穌的墳墓前，突然間聽到聲音說你要找的耶穌已經不在這了，他已經復活了，他看見墳墓中沒有耶穌的身體。

　　之後，復活的耶穌向婦女和門徒顯現四十天之久，不單向他們講解聖經，更讓門徒觸控他手上的釘痕和肋旁的傷口，並在門徒面前吃喝，證明耶穌是肉身復活。根據聖經記載，曾有超過500人同時目睹復活的耶穌基督。

　　復活節的簡介

　　復活節名稱乃自教會拉丁語的“Pascha”轉換而來（由於pascua（nourriture，食物）一詞的影響，從pascere這個拉丁動詞裡來的）。

　　根據聖經福音記載，在這個猶太節期間，耶穌基督復活了；這是為什麼這個名稱被用在基督徒的節日上。

　　根據《牛津詞典》和其他一些文章，英文Easter這個字與猶太人的逾越節這個字有關，這不僅因為耶穌就是逾越節的羔羊，而且在時間上耶穌基督的復活和逾越節也吻合。

　　關於耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復活節具有極度重要偉大的意義。

　　復活節的時間

　　復活節(主復活日)是一個西方的重要節日，在每年春分月圓之後第一個星期日。基督徒認為，復活節象徵著重生與希望，為紀念耶穌基督於公元30到33年之間被釘死在十字架之後第三天覆活的日子。

　　《聖經新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復活，復活節因此得名。復活節是基督宗教最重大的節日，重要性超過聖誕節，宗教起源與節期在以色列。

　　按《聖經·馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死後三天覆活，因而設立此節。歷史學家根據《聖經》和先進以色列人逾越節的日期，推算出在春分日(3月21日)之後月滿後的第一個星期天就是《聖經》中講到耶穌復活的日子。

　　由於每年的春分日都不固定，所以每年的復活節的具體日期也是不確定的。但節期大致在3月22日至4月25日之間。

　　復活節習俗

　　德國政府規定復活節休息兩天。在節日裡，家人團聚，品嚐各種傳統食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象徵生命的蛋、火、水、兔等成了復活節的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發達的象徵。雞蛋的本色象徵太陽，把雞蛋染成紅色則象徵生活幸福。

　　在復活節中，父母要特地為孩子們準備製成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮，至今保留著“彩蛋樹”這一古老習俗。

　　人們把成百的蛋殼塗上彩畫，串成蛋鏈，在復活節這天掛在松樹上，製成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復活節。

　　而阿爾卑斯山的姑娘們則透過贈送紅雞蛋來表達自己的愛情。在復活節這天，姑娘如果向某一小夥子贈送三個紅雞蛋，表示姑娘向小夥子求愛。關於兔子成為復活節的吉祥物，是有一段傳說的。

　　在古代耶穌復活之日，正值斯堪的納維亞地區居民慶祝大地回春的“春太陽節”， 作為草原、森林動物中多產動物之一的兔子，它象徵了春天的復甦和新生命的誕生，同時它又是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。

　　因此，經常把兔子作為給孩子們送復活節雞蛋的使者，深受孩子的寵愛。'在復活節這一天孩子定會收到兔形禮物。火不僅給人類帶來了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象徵，復活節的許多活動都與火相關。