苟利於民不必法古出自哪裡

　　1、苟利於民不必法古這句話出自於漢朝劉安的《淮南子》，是其《汜論訓》裡面的一句話。

　　2、當然，原文是說“苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊”。

　　3、大意是說，人們應該基於當下現實，如果百姓能夠獲益，不必效法古代規定；如果能把事做得體，也不必遵循俗法。

　　1、1、苟利於民不必法古這句話出自於漢朝劉安的《淮南子》，是其《汜論訓》裡面的一句話。

　　2、當然，原文是說“苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊”。

　　3、大意是說，人們應該基於當下現實，如果百姓能夠獲益，不必效法古代規定；如果能把事做得體，也不必遵循俗法。

　　苟利於民不必：只要對人民有好處，就不必一定要效法古人的制度；只要有助於事情的成功，就不必沿襲舊有的規矩。

　　出處：

　　《淮南子汜論訓》為西漢初年淮南王劉安創作的一篇散文。原文節選：苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊。夫夏商之衰也，不變法而亡。三代之起也，不相襲而王。故聖人法與時變，禮與俗化。衣服器械各便其用，法度制令各 因其宜，故變古未可非，而循俗未足多也。

　　譯文：

　　只要有利於百姓，就不必遵循古制；只要符合大事，就不必依循舊章。夏、商的衰微，是因為不變法而滅亡的；禹、湯、武王三代的興起，是不相互因襲而稱王的。因此聖人執政法律和時代一起變動，禮制與習俗一起變化。衣服器械，各自方便他們的使用；法令制度，各自依照他們的適宜情況而制定。因此改變古制無可非議，而依循舊俗不值得讚美。