莆仙民間新娘著裝習俗

　　莆仙民間結婚新娘著裝有城紅山藍島紅黑等習俗。

　　城紅，是指平原城市女子結婚時，一定穿紅婚服。那麼，顏色有種種，莆仙民間結婚，新娘為何要穿紅婚服呢?這是有其歷史原因的。這種尚紅風俗，可追溯到史前時期。《中國文化象徵詞典》記載：“史前時代，紅色就已被看作是賦予生命的顏色。從墓中的死屍撒著硃砂和紅色岩土，可以證明這一點。”到了周朝，這種尚紅風俗，就表現得更為具體了，同上書載：“紅色與夏和南方相關聯，並且是周朝的象徵顏色。這個紅時代有紅衣服，紅官帽穗，紅馬紅旗，紅祭祀動物等等”。這其中提到“紅色與夏和南方相關聯”一事，是跟戰國時期的“陰陽五行學說”有關。所謂陰陽，指日照的向背。向日為陽，背日為陰。古哲學家藉此提出了“陰陽貫穿於物質，人事的兩大對立的哲學觀點。”所謂的五行指得是“木火土金水”五大物質要素，並由此派生出：木位於東方，其色青，節令春；火位於南方，其色紅，節令夏；土居中央，其色黃，包含四季，節令(包括三、六、九、十二四個月)；金位於西，其色白，節令秋；水位於北，其色黑，節令冬。又春主生，夏主長，秋主收，冬主藏。五行合陰陽，則東南為陽，西北為陰。這樣，春青，夏紅自然代表陽，秋白、冬黑則是百物凋零之期。所以，紅色象徵“生長榮昌”，白色(包括黑、藍)則代表“衰敗、死亡”。莆人每逢大節日，如結婚、壽誕、大慶時不用白(包括黑、藍)；若遇喪事則忌紅，其道理就在此。再說，現代的莆田人，據地方誌書所載，多是從中原一帶搬遷而來的，周朝當時地處中原，中原尚紅的風俗，也被帶進莆田，所以莆婦女結婚時要穿紅色婚裝，正是古民俗在莆田的保留與延續。

　　然而，並不是所有的莆地婦女，結婚時要穿紅婚裝，而遠離縣城的一些山區鄉村，婦女結婚時卻穿藍裝。這是為什麼呢？據說元朝時，興化縣(莆田市北部山區地)蒙族達魯花赤知縣，家中大辦喜事，夫人以漢俗穿上紅衣服，不幸所在多虎，達魯花赤夫人紅裝顯眼，被虎所叼，達魯花赤悲痛不已，並因此事，遷縣治來湘溪(今新縣鎮)。從此。這些山區的鄉村婦女吸取達魯花赤夫人的教訓，結婚時新娘不穿紅裝，而改為近似草木同色的藍裝，稱為山藍。這種婚俗一直保留至今。

　　古云：“十里不同風，五里不同俗。”平原縣城山區是如此，而湄洲島卻另有特俗。據傳說，莆田湄洲島海神媽祖，原來是穿紅裝的。《媽祖顯聖錄》載：“宋宣和年間(11 1 9～1125)路允迪出使高麗，道經東海……見一神女現桅杆，朱衣端坐”。又“至順元年(1 330)春，船七百八十隻，由太平江路太倉劉家港開出海洋，遇風突起……官吏懇禱於神後，禱尚未完……恍見空中朱衣擁翠蓋，佇立舟前……不多久，風平浪靜。”這兩則記載中，媽祖曾穿過硃紅的衣服。後來湄洲女身穿藍、紅、黑三色的衣衫，這種衣衫據說是媽祖設計的。如今，湄洲島上的不少年輕女子也喜歡穿著媽祖衫，迎接來島朝拜媽祖和旅遊觀光的海內外客人。

　　荊楚民間舊時殯葬習俗，從亡者停止呼吸時始，即有一套完整的程式，它們依次為：

　　燒“落氣紙”：即死者直系親屬，在已經確認死者亡故之際，便置一瓦盆於靈床前，在盆中焚燒冥鈔或紙錢，意為讓亡魂“持幣上路”。

　　淨身：由死者直系親屬打一盆清水，用一方白布帕給死者擦淨軀體，通常以“三袱子”為限，即抹拭時將布帕浸水擰乾三遭，稱“三把”。一把抹頭臉，二把抹胸腹，三把抹腳腿。淨身亦稱“洗喪”。

　　換衣：給亡者換上乾淨衣褲鞋襪。若是青壯年夭折上有父母者，手臂上應戴黑紗；老年人的褲帶用白棉線合股系扎，合股線的支數以其年齡而定，老年人換衣稱“穿壽衣”。

　　開弔；將亡者抬上靈床，置於靈堂的白布帳幔之後。供桌上置燭臺香盆和死者遺像。直系親屬的女眷一邊哭一邊訴說死者生平，內容多為敘述死者一生中所經魔磨難，聲調哀婉動人，悽切悲慟，稱“哭靈”。親友前來祭奠，進門前先放一掛爆竹，喪家亦燃放爆竹以示應答。弔客上香，通常以三炷為限，或鞠躬致禮，或跪拜叩頭，皆由死者親屬中的男性直系晚輩在靈堂左側跪拜答謝，稱“孝子謝”。停靈時間以單數為限，三日、五日或七日不等。開弔期間，有的延請僧、道做法事以超度亡魂；夜間還聘邀專門的民間藝人來唱“喪鼓”，其鼓詞多為民間神話故事。弔客所送“祭儀”多為布料，須寫好挽籤懸掛於靈堂兩側，稱為“掛祭帳”。

　　出殯：即送亡者前往墓地，抬死者上路之始，稱為“起靈”， 起靈時，孝子需將焚化紙錢的瓦罐擲碎在靈堂供桌之前，稱為“甩盆”。抬靈床多為八名精壯漢子，死者親屬須排除在外。出殯亦稱：“送葬”，有的請道士執桃木劍在前“開路”，孝子則披麻戴孝躬行於靈床(或靈柩)前引導，眾至親好友一路將其送至墓地。送葬佇列行進途中，有親友在道旁設香案“路祭”的，孝子須下跪答禮。

　　設靈與圓墳：亡者落葬後，家中應設靈位於廳堂左側，稱“設靈”；三日後親人去墳前祭掃，稱為“圓墳”。以死者去世之日算起，親人在每一個第七日應在靈位前點燭燃香，舉行祭奠儀式，到第五個“七日”為止，稱為“做五七”。三年孝滿，遂將靈位焚化，謂之“除靈”。

　　多明尼加共和國的城市建築和歐洲國家相似，多明尼加商首都聖多明各的新建築大都是高層樓房。農村的建築也是這樣的規劃，不同的是房屋都是平房，沒有樓房。居民喜歡跳舞，梅林蓋是多明尼加共和國的國舞，多明尼加商這種舞節奏歡快，在有的舞會上，一邊跳舞，一邊作詩。城市居民在正式場合穿西裝，平時著裝比較簡單。一般是上身穿襯衫，下身長褲，婦女一般穿白色襯衫，下身穿紅色或白色的裙子。