見義不為非勇也

　　意思:見到應該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。看到需要你做義舉（無償幫助別人）的事情不做 就不是勇敢的人。

　　原文出自《論語·第二章·為政篇》 子曰:"非其鬼而祭之;諂也。見義不為，無勇也。"

　　註釋:義:人應該做的事就是義。為:做;勇:勇氣;也:表判斷語氣。

　　讀解:孔子又提出"義"和"勇"的概念，這都是儒家有關塑造高尚人格的規範。《論語集解》注:義，所宜為。符合於仁、禮要求的，就是義。"勇"，就是果敢，勇敢。孔子把"勇"作為實行"仁"的條件之一，"勇"，必須符合"仁、義、禮、智"，才算是勇，否則就是"亂"。

　　1．徐彥兵：2010年4月16日下午，在204國道萊陽收費站一輛超載貨車，拒絕停車檢查，一名協勤人員試圖攔截時，被貨車鉤住。見此情景，徐彥兵毫不猶豫駕車堵住收費口，違法車輛向徐彥兵的車輛猛撞三次才被迫停下，徐彥兵最終把協勤人員救下。

　　2．於國立：2011年11月2日中午，在鳳凰臺市場，兩個年輕人著急地攔住於國立的計程車，說有人搶包，催促其快開車，隨後年輕人在車上數錢、分錢。於國立懷疑他們是小偷，將他們拉到商場後，於國立馬上撥打110報警並守住商場門口，最後配合民警將小偷抓獲。

　　3．許勇：2012年3月9日傍晚，許勇接孩子放學回家，在路過金城鎮龍埠村水庫時，發現一輛車掉進水庫裡，女司機已經嚇呆了，許勇抱起路邊的一塊石頭跳入水中，冒著嚴寒，在寒冷刺骨的冰水中，將女司機救出，許勇被市民親切地稱為萊州最美“石頭哥”。

　　1、故不為苟得也中得的含義：得到。

　　2、所欲有甚於生者,故不為苟得也意思是：但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做苟且偷生的事。出自：先秦·孟子《魚我所欲也》

　　3、原文選段：生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？

　　4、白話釋義：生命是我所追求的，但我所追求的還有勝過生命的東西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我非常厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不會躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那麼凡是能夠用來求得生存的手段，有什麼不可以使用呢？