子路跟隨孔子周遊，有一天落在了後面，遇到一位老人，用柺杖扛著除草的農具。子路問道：“您見到我的老師了嗎。”老人說：“四肢不勞動，五穀分不清，誰是老師。”說完便把柺杖插在地上，鋤起草來。子路恭敬地拱手站在一邊。於是老人便留下子路住宿，殺雞做飯款待他食用，還介紹自己的兩個兒子來見子路。
第二天，子路趕上孔子一行，並把自己昨天的經歷告訴了孔子。孔子說：“這是一位隱士。”讓子路返回去再拜見他。子路返回去時，老人卻己離家出走。子路只好對他的兩個兒子說：“不做官是不合乎道義的。長幼之間的關係都不可廢棄，君臣之間的大義又怎麼可以廢棄呢，一個人想潔身自好卻搞亂了最重要的倫常關係，君子做官，是為了推行道義。至於理想的主張難以實行，那是我們早已知道的了。”
出自《論語·為政》。子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。《為政》。譯文：孔子說：我十五歲就立志學習，三十歲就能夠按照禮儀的要求立足於世，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲，卻又不超出規矩。
1、子曰：“學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?
譯文：孔子說：“學習了（知識），然後按一定的時間間去溫習，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是也很快樂嗎？別人不瞭解，卻不發怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？
2、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
譯文：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是複習過呢？”
3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
譯文：孔子說：“溫習學過的知識，能有新體會、新發現，就可以憑藉這一點當老師了。”
4、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
譯文：孔子說：“只讀書卻不思考就會迷惑而無所得，只是空想卻不讀書就會有害。”
5、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文：孔子說：“仲由，教導你對待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明智慧。”
6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
譯文：孔子說：“見到品德高尚的人，就向他學習，希望能和他看齊。見到品德不好的人，就要反省自己有沒有同樣的毛病。
7、子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”
譯文：孔子說：“幾個人在一起，其中必定有我的老師。選擇他們的優點學習，（發現自己也有）他們那些缺點就要改正。
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
譯文：曾子說：“士不能不剛強勇毅，（因為他）肩負著重大的使命，路途又遙遠。把實現“仁”的理想看作是自己的使命，不也是很重大的嗎？死了就停止了，不也很遙遠嗎？”
9、子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”
譯文：孔子說：“在嚴寒的冬天，才會知道松柏是最後才凋謝的。”
10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施於人。”
譯文：子貢問孔子：“有沒有一句可以終身奉行的話？”
孔子說：“那大概就是‘恕’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。”