侗族,以好客馳名於我國各民族之林。
侗族人以大米為主食,山區多吃糯米,普遍喜食辣椒和酸魚、肉,民間傳統食品有打油茶、魚生、醃魚,併為招待賓客的上等佳餚。
侗族有自己的語言,屬漢藏語系壯侗語侗水語支。原無民族文字,2 0世紀5 0年代創制了侗文。現在大部分通用漢文。侗族地區一向被譽為“詩的家鄉,歌的海洋”……
侗族,以好客馳名於我國各民族之林。
侗族人以大米為主食,山區多吃糯米,普遍喜食辣椒和酸魚、肉,民間傳統食品有打油茶、魚生、醃魚,併為招待賓客的上等佳餚。
侗族有自己的語言,屬漢藏語系壯侗語侗水語支。原無民族文字,2 0世紀5 0年代創制了侗文。現在大部分通用漢文。侗族地區一向被譽為“詩的家鄉,歌的海洋”……
在廣西三江侗族自治縣程陽八寨,流傳著一項興味盎然的民俗傳統活動,這就是“打南瓜仗”。近日隨著三江侗族自治縣第六屆文化旅遊節打南瓜仗的精彩上演,侗家式狂歡讓數萬遊客流連忘返。
每年中秋前,侗族的男女少年們組成“南瓜隊”和“油茶隊”。
在中秋節那天,由男子組成的“南瓜隊”浩浩蕩蕩地抬一尊“南瓜花”(用各色紙花插在南瓜上)到女子們所在的“油茶隊”去。一踏進“油茶隊”所在的村莊,“南瓜隊”的花就遭到村人們爭搶。若花被打落或搶走,“南瓜隊”臉面無光,若能將花完整抬到“油茶隊”所在地,那“南瓜隊”就大增光彩。
當“南瓜隊”煞費苦心地把花送給“油茶隊”後,就能得到姑娘們打出的香濃油茶作為嘉獎,此時,快樂的侗族少男少女們開始對歌,姑娘們給中意的小夥子蒸南瓜,小夥子故意挑剔南瓜寡淡無味,姑娘們佯裝生氣拿南瓜做打,小夥子們趕忙用南瓜回擊,於是熱熱鬧鬧的“打南瓜仗”就開始了。
姑娘們在樓上,樓上登高望遠,善於發現目標;小夥子們在樓下,樓下走村串巷,善於隱蔽躲藏,雙方進進退退,追追趕趕,一直鬧騰到天亮。此時每個人的衣服上無一不是黃斑點點,沾滿南瓜。快樂的“南瓜隊”和“油茶隊”便不論勝負了,約定明年再一決高下。
貴州侗族婚俗
貴州少數民族都是一夫一妻制,男女社交公開,自由戀愛。透過"遊方"(苗族)、"踩月亮"(苗族)、"趕表"(布依族)、"行歌坐月"(侗族)、對歌(各少數民族)等形式相互認識並建立愛情。一般還要求父母同意,也有託媒說親的,如土家族、水族等。
踩腳後跟試情意和火把迎親。
“踩腳後跟”是貴州東南一帶侗族青年交往的一種活動。侗族小夥子若是看上了哪位姑娘,他就會在趕場的時候,悄悄地跟在對方身後,故意踩一下對方的腳後跟。對方被踩了,回過頭來覺得這個小夥子自己中意,便會跟著對方走,一直走出場外,兩人悄悄細談。如果自己不中意,就假裝不知道,不去理睬。踩的人發現對方不跟出來,也就作罷,再進場另覓物件。
在我國侗族部分地區有“夜娶”、“夜嫁”的習慣。娶親一般都是深夜。男家三十多人的迎親隊伍,除吹鼓手外,每人舉著一個松明火把,穿山過坳,越溪串案,火紅一片,活象一條翻騰跳躍的火龍;再加上嗩吶鑼鼓的敲打和吹奏,在這寂靜的偏鄉僻寨,越發顯得歡快和火熱。
夜行十餘里,迎親隊伍到達新娘的團寨裡,但團門緊閉(每個團有一張大門)原來這裡不可輕易進門,設有道道“歌卡”。迎親隊伍每經一道“歌卡”,都要對歌。一盤一對應答如流,方許進去,進了團門,是否接出新娘,還要費力氣突破最後一關,因為新娘屋裡對歌手雲集,即興盤問。什麼古往今來,天文地理,時事政策,隨意編成,脫口而出,這就需要迎親的男家歌手隨機應變,很快地巧妙地對答出來,方可發親。這確實是件很不容易的事。
盤問對答畢,女家宣佈發親。新娘頭戴侗帕,頸掛項圈,身著大襟花邊盛裝,由女伴陪同,右手舉著桐油紙傘(據聞可避邪),在鼓手熱烈歡快的吹奏下上路。如果在途中遇到另外一支迎親隊伍,新朗和新娘必須交換腰帶,互相換喜。
當迎親隊伍來到男家的門前,即鳴放鞭炮,新娘暫停門外片刻,以等待“進門儀式”。一位五十開外的老人,負責舉行迎親儀式。
這套為時十來分鐘的儀式完畢,新娘才在鞭炮聲中進入洞房,稍事歇息便吃“半夜飯”。飯後便開始對歌。新娘和一群女伴在房裡,新郎和一群男伴在門外,互相對唱,一直唱到次日凌晨。
有意思的是,新娘新郎成親,並不坐家(夫妻同居)。次日,新娘吃罷豐盛的“百盤宴”(來參加婚禮的人不帶其他賀禮,各帶一盤最有侗鄉特色的醃魚、醃鴨、醃肉之類的東西,便由女伴陪同回孃家。以後新郎去女家做客,一旦女方有了身孕,新娘才一邊挑著稻草(男耕)一邊挑著紡車(女織)來到男家定居。從這時候起,才算是真正的夫婦。