貴州彝族風俗

　　和其他民族一樣，彝族人民的生活習俗也受到歷史、經濟、社會、自然等方面的制約和影響，具有獨特的生活方式。

　　由於受歷史程序與文化傳統的影響，彝族人民的婚姻習俗與家庭習俗也呈現出了其特有的民族風格。這不僅豐富了我國的婚姻家庭文化，也極大地促進了各族人民的血肉聯絡。

　　在歷史的程序中，彝族民間形成了以祖先崇拜為核心，集自然物、崇拜、圖騰崇拜、靈物崇拜為一體的傳統俗信，而這些民間的信仰，與宗教與禁忌聯絡起來，構成了彝族文化的一個重要方面。

　　彝族支系繁多，加上大分散、小聚居，這使各地彝區的傳統葬俗有所差異。僅是葬法，便有樹葬、陶器葬、巖葬、棺木土葬等不同葬式。

　　彝族是一個文武並重，講究文明禮貌的民族。長幼之間，誰長誰幼，誰大誰小，不僅論年齡，還依據父家譜蝶或母系譜蝶的長晚來定，不許喊錯。在特殊的公共場合裡，就坐排位要以輩數大小排列，長輩在場時發言不搶先。彝族有“客人長主三百歲”之俗話，凡有客人來，必須讓位於最上方，至少也要煙茶相待。酒是敬客的見面禮，在涼山只要客人進屋，主人必先以酒敬客，然後再製作各種菜餚。

　　民間素有“打羊”、“打牛”迎賓待客之習。凡有客至，必殺牲待客，並根據來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在“打牛”之前，要把活牛牽到客人面前，詢問客人是否喜歡，然後教人緊執牛尾和牛身，一人用粗木棒向牛頭部猛擊三下，以牛立刻倒斃為吉祥。“打羊”的情況大體一樣。吃飯前，主人必先在火塘中燒牛肝、羊肝給客人吃，以示尊敬，飯後還要將牛膀、羊膀、羊頭送給客人帶走。雞頭送給最尊貴或最年長的人吃。

　　彝族有很多忌諱，最恨別人叫他們“老彝胞”和“蠻子”，認為這是對他們最大的侮辱，如有人當眾這樣叫他們，非捱打不可。到彝族家裡做客，要坐在鍋莊（即火塘）的上方或右方，忌腳踏在鍋莊上。主人一般都用酒肉款待客人，待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面。吃飯時，長輩坐上方，下輩依次圍坐在兩旁和下方，併為長輩添飯、挾菜、泡湯。吃飯中間，主婦要時時關注客人碗裡的飯，未待客人吃光就要隨時加添，以表示待客的至誠。在彝家的眼裡，客人把飯吃光再加是不禮貌的。給你吃什麼東西，你必須吃，即使不會喝酒也要少喝一點，表示謝意，不然，就認為你是看不起他們。給你吃的東西，只准在那裡吃，不準帶走，否則就會說你心肝不好，不義氣。

　　小涼山彝族有父子連名制，至今許多人還能背誦數十代父子連名的譜系。葬禮也多種多樣，內地彝族實行土葬，小涼山實行火葬。巫師有“畢摩”、“蘇尼”，民間崇拜“萬物有靈”和祖先神靈的原始宗教活動，少數人信仰佛教、道教、基督教和天主教。這些都反映了彝族社會歷史發展的不平衡性。