道家思想代表人物：以老子為創始

　　道家思想，是我國古代重要的思想學派道家的理論學說，數千年來，對我國的傳統思想文化有著深遠而廣泛的影響。在道家悠長的發展歷程中，有著不少思想深邃的代表人物，今天我們就來介紹最著名的道家思想代表人物。

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　　道家思想的核心是“道法自然，無為而治”，反對侵略，反對富貴，主張和平，反對壓迫，主張小國寡民，公社復歸，並主張實行愚民政策，不尚賢，反對儒家提倡的禮制。

　　道家思想的代表人物是老子和莊子，他們都是代表小國貴族的思想家，從主流上說，老子、莊子都是反封建壓迫的哲人。在哲學思想上，老子、莊子都認為天下萬物出於道，屬於客觀唯心主義範疇。他們都有樸素的辯證法思想。從《道家思想解密》來看：老子、莊子是我國最早提出完整的宇宙觀和認識論的學者。

　　老子，春秋時期的思想家，道家的創始人，姓李名耳，字伯陽，做過周朝“守藏室之史”（管理藏書的史官），後退隱。老子所著的《道德經》一書五千言，八十一章。前三十七章為《道經》，後四十四章為《德經》。

　　《道德經》作為中國哲學史上第一部具有完整哲學體系的著作，其思想的傳播，對整個中華民族的思想和心理都有深遠的影響。老子的思想曾對孔子和孫子的思想有一定的影響。直接繼承道家傳統的莊子思想對後來的佛教禪宗和中國文藝的發展，特別是對中國知識分子的追求理想人格和人生境界都產生過重大的影響。

　　莊子，名周，戰國時蒙人，曾為蒙漆園吏。莊子家境貧窮，曾居住陋巷，以織屨為生。莊子信奉老子的學說，同為道家學派的代表人物。他的思想相當複雜，攻擊儒、墨，主張迴歸自然；憤世嫉俗，痛恨黑暗現實，楚威王曾重金聘他為相而遭拒絕；富於批判精神，但同時又想取消鬥爭，否定知識，有濃厚的消極情緒。

　　莊子著作現存《莊子》一書，分內篇、外篇、雜篇。內篇七篇，外篇十五篇，雜篇十一篇，共三十三篇。其中《內篇》七篇，一般認為是莊周本人所作；其《外篇》十五篇及《雜篇》十一篇，有些學者則認為是後世道家學者所依託。

　　莊子透過“象罔得到玄珠”的寓言，用老子“有”“無”“虛”“實”的思想對《辭系傳》“立象以盡意”的命題作了修正，強調只有有形和無形相結合的形象（“象罔”）才能表現宇宙的真理（“道”）。莊子的這個思想，對中國古典藝術的意境結構有著巨大的影響。

　　老子和莊子作為道家思想主流學派的代表人物，對道家思想的發展起到了十分重要的作用。雖然道家並未完全被官方的學說所採納，但是不能否認的是道家思想在中國古代思想發展中扮演重要的角色。

　　1、道家代表人物：黃帝、老子、列子、莊子、鬼谷子。

　　2、道家以“道”為核心，認為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想，是“諸子百家”中一門極為重要的哲學流派，存在於中華各文化領域，對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。道不僅是道家哲學的最高概念,也是其終極信仰物件。由於道具有無的特點,沒有固定的形態,也沒有統一的標準,信仰道就不是信仰一個固定的、統一的、外在的他者,而是把不確定和變化本身接納於其中。

　　3、歷史和現實的教訓告訴我們,將有限的東西當成信仰物件往往帶來災難和衝突。另外,信仰道也不是信仰任何高高在上者,而是道法自然,道隨順萬物,尊重世間萬物的種種差異,並輔助各種差異的充分展開。所以道沒有統一的形態,趨近道也沒有統一的方式,道把權力下放給人類,讓人成為自己的主人。對道的這種信仰,有助於人群凝聚、成長為一個有序、自由且有神聖感的社會。

　　儒家：孔子 《論語》 其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規範和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現他一心向往的“大同”理想。道家：老子 《老子》在政治上提出“無為而治”的思想，其提出的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點，體現尊重客觀規律、保護自然的思想。