search

重慶黔江婚戀習俗

重慶黔江婚戀習俗

  重慶黔江婚戀習俗

  黔江的婚戀帶著對歌傳情的自由戀愛色彩。

  同時也包含了媒人求婚,討庚,送期,哭嫁,娶親,對歌及搶新等莊重的傳統習慣。婚戀流程一環扣一環,既嚴謹又自然。

  而喪葬則帶有濃濃的封建迷信色彩,從送終,報喪,入棺,辦“道場”,唱孝歌,招魂到跳喪,發喪,下葬無不體現超度亡魂的民間習俗。古時曾有懸棺葬的習慣,如今大都實行土葬。

基諾族的婚戀習俗

  婚戀習俗

  1. 尼高卓 階段 尼高卓 是一個供青年聚集玩耍的場所地。在這裡,規定不可公開地談情說愛,男女青年只能用眼傳情,或藉助於口弦、三絃等樂器,悄悄傳遞資訊。基諾人的初戀都是從這裡開始的,這時還處於秘密談情幽會階段。愛情的進一步發展,就到了男女雙方互送信物的階段。以花為媒、以 樹葉信 相會是基諾男女青年戀愛時的一大特點。

  2. 巴勒 和 巴里 階段

  當青年男女經過自由戀愛和同居,決定組成一家庭之時,父母們會大力支援。男方的父輩會帶上酒到女方家替兒子求親。如果酒喝完了,就算女方的父母同意結這門親。從此,男方就可公開地住在女方家,共同承擔雙方的家務、生產。待擇定日子後,即可舉行婚禮。

  3.婚禮

  婚禮這天,男方殺雞宰豬,準備酒宴;新娘到達新郎家時,新郎的母親要將一個雞蛋放在新娘手中,併為她拴上紅線,意為把魂拴住。之後吃肉喝酒,載歌載舞,通宵達旦。第二天清晨,新郎新娘須早早出工,否則會被認為是懶惰。

保安族的婚嫁及婚戀習俗

  保安族的婚禮一般選在禮拜五(伊斯蘭的主麻日)舉行。

  婚禮當天由男方率親朋數十人(內有兩名美女)的迎親隊去迎娶新娘;到女方家裡後,會舉行祝福儀式,阿訇會從視窗向院中撒出一盤紅棗和核桃,由院內年輕人爭搶,表示吉祥如意、早生貴子、夫妻和睦之意,新娘村中的年輕人會向新郎索要羊羔肉,表示你娶走我們村裡的姑娘,是要付出一定代價的。

  離開新娘家時,從閨房門倒退向大門,邊退邊撒油麥、豆、玉米、茯茶等合成的五色糧,意為把幸福留給父母。

  在男方家裡也會舉行祝福儀式,到了晚上,全村的人都可以到新郎家去聽唱 宴席曲 ,一起分享喜悅,身份熱鬧。

  新娘到新郎家後,三天不能食新郎家的飯,由孃家送來,以示不忘父母的養育之恩。

  保安族的婚戀習俗

  過去,保安族主張早婚,認為 早生子女早得福 ,一般是男17歲,女15歲即可成婚,婚姻多由父母包辦,媒人說合,其主要過程是先由男方請媒人說親,接著是下聘禮、認親、結婚。

  首先,由男方請媒人去徵詢女方父母的意見,如果女方父母同意結親,即由男方準備好茯茶一塊、 四色 禮1份、衣料1件,由媒人送到女方家去正式定親,叫做送 定茶 ;接過 定茶 的姑娘,就不準再相親了。如果女方又將 定茶 送回男家,就說明不願結親。認親後到結婚之前的時間,男方每逢 齋月 、 爾德節 都給女方家送些禮物,一年一度的新糧豐收後,男方也要拿些到女方家去讓其嘗新。當雙方家長認為男女均到結婚年齡了,便由女方家長和媒人商定彩禮的數量後,通知男方按商定的要求逐一辦理。

  送彩禮時,由媒人率領男方的本家弟兄3至4人,帶著衣料、粉、胭脂、香皂、手鐲、耳墜等送往女家;女家的本家弟兄在門口迎接,設宴席招待男方送禮人。現在隨著生活水平的提高,彩禮的種類不斷增多,如手錶、腳踏車、縫紉機、甚至電視機、電冰箱等。女方家在接男方送的彩禮時,不但自己家請來客吃喝,而且女方的親房戶族都要分別請吃,名曰 叫客 ; 叫客 越多,越顯示了女方的親房戶族多和彼此團結。

  保安族的婚禮是熱鬧而有風趣的。婚禮大都選在 主麻日 (禮拜五)舉行,這天早上,新郎家從家族中選派7至8名男性,其中有一名是新郎的陪客,另派兩個年輕婦女作陪姑,一同牽著披紅掛綠的馬去娶親。一到新娘家,媒人引著新郎給新娘家族中的長輩一一拜見。新娘村裡的小夥子向娶親人要 奴工木哈錢 (保安語,意為羊肉錢)。娶親者吃畢後,要給 羊肉錢 ,否則便被拉到院子當中,在臉上抹黑,引得滿院人大笑。

  娶親人離開女方家時,小夥子們還要向媒人要一隻羊羔錢,以便當晚吃一頓 手抓 羊肉;媒人故意不出錢或者少出錢,小夥子們嫌少了不答應,有時將媒人的鞋襪脫光,在冰雪地上或泥水裡拉著跑,這樣折騰半天,直至媒人拿出羊肉錢,小夥子們一聲歡呼,這場鬧劇才結束。

  接著是女方家送親。送親的人一般是20至30人,男多女少。送親開始,由本家族中年齡較大的一名婦女手扶著新娘,右手託著1只盛著五色糧食(麥、豆、玉米、青稞、小米)和茯茶的盤子,讓新娘邊走邊向撒五色糧食,走出孃家大門,以示祝福孃家,把吉祥和幸福留給父母、姐妹和弟兄。出了孃家門,新娘騎馬,頭上蓋面紗,身上披一條紅毯子,由送親的前呼後擁一道去新郎家。到新郎村裡時燃放鞭炮以示喜慶。

  保安族的宴席比較豐盛,也比較講究,首先上席的是放有冰糖、桂元、葡萄、杏幹、茶葉的三炮臺蓋碗,隨之擺上冰糖、核桃、葡萄、水果糖、瓜子、杏幹、紅白沙糖、花生;然後是饊子、果果、糖包、肉包、花捲饃、燴菜;最後端來的是 八碗 、一鍋子,在上每一道菜時,新郎要逐席向客人致 色蘭目 ,以示男方家對女方家的尊重。

  當晚,在男方家是最熱鬧的時刻,全村的小夥子們都來鬧宴席場了。小夥們在院中燃起一堆大火,燒著銅壺茯茶,院子的四周張燈結綵,人們一邊喝著茶,一邊說笑戲耍,一直熱鬧到午夜,臨近結束時,所有的小夥子互相搭著肩膀,邊舞邊唱《宴席曲》。當人們要離開時,主人以紅棗、核桃等食品招待,互相說幾句喜話,整個婚禮才告結束。

  新婚之夜,村裡的小夥子還偷聽新娘、新郎的秘密。婚禮的第二天,男方要繼續宴請女方的母親、舅舅等,他們吃完宴席後,由男方長輩出面結新娘的母親 抬錢 ;客人離席之前,新娘、新郎雙方長輩說一番客氣話,以示兩家成為親戚。

  第三天是婚禮的最後一天,男方的姐姐、嫂嫂、嬸嬸等和新郎新娘到女方家 回門 。他們到了女方家,同樣先是 轉客 ,最後在女方家吃酒席.


俄羅斯族的婚戀習俗

  中國的俄羅斯族對婚煙問題十分重視。男女青年往往互相認識,有過較多的接觸,或者經過一個時期戀愛,然後由男方的家長出面,在麵包上放一撮鹽,請媒人送到女方家去求婚,如果姑娘不接面包,就是表示拒絕;如果姑娘接過麵包,並且親手將它切開,就是表示同意。一旦姑娘答應婚事以後,雙方的家長就要共同商定婚期,忙於準備嫁娶。迎 ...

聖露西亞婚戀習俗

  印度人後裔,仍保持舊的婚戀習俗,如男青年在向女孩求婚的路上遇見貓、蛇,則視為不祥之兆,而遇見黃鼬則認為是好兆頭。舉行婚禮時,新郎新娘要站在同一籮筐裡,相互灑米。這一天,新郎還要往新娘額上塗點紅粉以示吉祥。 ...

少數名族婚戀習俗之最

  1、最奇特的戀愛場所--姑娘房   雲南楚雄彝族山區的青年,談戀愛有規定的場所即姑娘房。姑娘長到十六、七歲時,就要離開父母,搬到姑娘房去住,白天回家幹活,晚上就在姑娘房織麻紡線,挑花繡朵。有小夥子來相會時,陪坐談天。楚雄彝族認為在家中談情說愛是不禮貌的,必須在姑娘房進行。   姑娘房也是相親的場所。姑娘趕 ...

達斡爾族的婚戀習俗

  達斡爾族實行嚴格一夫一妻制,並一直堅持氏族族外婚制度,以同一個始祖的後裔的“哈拉”,以及從“哈拉”分化出來的“莫昆”的人禁止通婚。後來稱為同姓不婚。姨表和舅表屬於不同哈拉莫昆,所以通婚較多。如果發生族內婚者,不僅受到輿論的譴責,還要受到習慣法的懲處。對於較近知輩分者,要求同輩分的人才能通婚,不同輩分的人不 ...

爬樓 瑤族婚戀習俗

  爬樓(網路)   在廣西大瑤山生活的瑤族同胞,保留了很多古老的民族傳統,茶山瑤的“爬樓”戀愛就是其中最具特色的傳統之一。茶山瑤村落一般依山靠水,較大而集中,其住宅均為兩層木樓。村寨中還建有供姑娘們居住和戀愛的吊樓,吊樓裝飾華麗,美觀大方,就像一頂花轎懸掛在山中。當姑娘到了戀愛的年齡,父母就安排她們到吊樓里 ...

始興畲族的婚戀習俗

  畲族婚姻普遍實行一夫一妻制。一般同姓不婚,都在本民族內部盤、藍、雷、鍾四姓中自相婚配。由於姓氏少,加上居住分散,故同姓不同房的或五輩以外的也可以通婚,但比較少見。昔日,畲族青年男女婚前有戀愛的自由。一般透過對唱山歌來選擇伴侶。過去一般都是早婚,在14—15歲就開始結婚,最遲不超過17—18歲。20歲以上結 ...

重慶黔江地區擺手舞

     擺手舞是土家族最有影響的大型歌舞,帶有濃烈的祭祀色彩。歌隨舞生,舞隨歌而得名。土家族過“趕年”中最富民族特色的歌舞,是“舍巴日”。舍巴日“舍巴”,意為“擺手”;“日”即“做”。土家語動賓倒置,“舍巴日”漢語直譯為“做擺手”,意譯為擺手舞。擺手舞是一種祈求幸福、酬報祖先的舞蹈。它表現了土家族人的生產、 ...