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錦州蒙古族風俗

錦州蒙古族風俗

  信仰喇嘛教,在家庭中供一香爐,每遇年節、齋日時要燒香祭祖。蒙古族始源於古代望建河(今額爾古納河)東岸一帶。“蒙兀”是“蒙古”一詞最早的漢文譯名,始見唐代。“蒙古”最初只是蒙古諸部落中的一個部落的名稱。13世紀初,以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部,逐漸形成了一個新的民族共同體。"蒙古"也就由原來的部落名稱變成為民族名稱了。

  錦州市的蒙古族,最早於元朝時就有文字記載:“世祖至元二十三年(1286年)於瑞州(今前衛)西部設打撲屯田總管府。至清世祖(1644-1661)時,將"蒙古歸誠者編為八旗軍制,與滿洲、漢軍同駐防各處",現在錦州市境內的蒙古族多是清朝"八旗蒙古"的後裔。

  蒙古族有自己的語言文學。蒙古族屬阿爾泰語系蒙古語族,分為內蒙古、衛拉特、馬爾虎--布里亞特三種方言。現在錦州蒙古族大多均使用漢語,漢字。

  宗教:

  蒙古族人以信仰喇嘛教為主。宗教的活動是非常受人們歡迎的,在蒙古族聚居地,建有許多喇嘛教廟宇??召廟。草原上的召廟,是一道十分亮麗的建築風景線。

  葬俗:

  老人去世,應先請喇嘛教唸經,入殮後仍停放家裡,只有在入葬時才移動。辦喪事在蒙古族人中開銷很大,特別是壽終正寢的老喪。而前去參加喪禮的親友不用帶別的禮物,只將一條哈達奉獻在靈前,向逝者施禮即可,而喪禮所收集的哈達全歸喇嘛所有。通常喪葬後還有許多的禮俗必須遵守,比如第21天后要再請喇嘛唸經,居喪期間男的不修鬍鬚、不理髮,女的不戴頭飾和首飾、不穿紅掛綠,居喪那年春節門窗不貼紅綠紙,春節拜年不用哈達,只用鼻菸壺回禮等等。

  禮俗:

  蒙古人三餐不離茶,而且去作客或赴宴時都要帶上磚茶作為禮品。

  飲食:

  蒙古人喜歡麵食,主要用麥面、青稞面、蕎麵和莜麵等原料製作而成。麵食一般製成餅食,而餅的形狀各異,風味獨特:真的有“觀之是藝術品,食之是美味佳餚”。

蒙古族風俗

  每一個來過草原的人都要接受蒙古族最隆重的接待禮儀——下馬酒。以示草原人民的熱情。

  其飲法是:

  1、 客人左手端乘酒銀碗。

  2、 用右手無名指蘸酒彈向天空,稱為“敬天”。

  3、 用右手無名指蘸酒彈向地面,稱為“敬地”。

  4、 用右手無名指蘸酒向前方平彈,稱為“敬祖先”。

  5、 雙手端碗,一飲而盡(一飲而盡視為對蒙古族主人的尊敬)。

鄂爾多斯蒙古族風俗習慣――禁忌

  尊重各民族的風俗習慣,是中華民族的傳統美德,這對增進民族間的相互瞭解、加深友誼,是必不可少的。蒙古民族的禁忌也是他們的風俗習慣之一。蒙古族的禁忌主要有哪些呢?騎馬或坐車到牧民家作客時,不能從人家的門口或“馬尼宏”杆子中間穿過去,也不能跨越套馬杆。接近主人房舍時,要輕走慢行,早點下馬下車,一為尊敬主人,二不驚動畜群。馬絆子要大頭朝上掛在馬鞍上,馬鞭子不能帶進屋裡去。進入蒙古包前要把馬靴放在門外。入包時,不能踩門檻。進包後坐在包邊。

  蒙古族牧民喜雙不喜單,所以,若給主人贈送禮品,每類物品最好是成雙成對的。到牧民家,請先向主人問好,然後再問天氣和牲畜情況,即使當時有什麼不愉快的事,你也要說吉利的話。不要一進門就坐到炕桌的正面位置上,假若主人謙讓,當然也不必過分客氣。不過入座一定要雙腿盤起,儘管這種坐式對你來說很不舒服。切記不可坐鍋臺,即使天冷,也不要到火爐或灶火上暖腳。主人敬酒時,要用雙手接過。不要用左手給主人遞東西。酒宴上,不論接酒還是敬酒都要把挽起的袖子放下來。

  離包時走原路。告別主人時,主人返回蒙古包後,再上車或上馬。主人獻茶,客人應欠身用雙手去接。睡覺時,腳不能伸向西北方。如包裡有病人,門外右側則縛一條繩子,繩子的一頭埋在地下,表示主人不能待客。不能用菸袋或手指指人,蒙古族忌諱坐在蒙古包的西北角。蒙古族婦女坐月子,滿月前不能進家串門,他們在門口做的標記是:生男孩的,門的右邊掛著由哈達或棉布包裹的樹枝(似弓箭)。倘是女孩,門的左邊掛的是紅布。嚴禁客人打罵狗。對拴有紅布的牲畜,絕對禁止使用。參觀宗教儀式時應注意:不要魯莽介入;參觀時不妄加評論,不喧譁;不模仿;不吸菸,不走動。


蒙古族風俗:獻禮

  整羊整牛,也稱全羊、全牛,是蒙古人款待貴賓的傳統禮儀。   自古以來,蒙古人就有吃整羊、喝馬奶酒和給遠征人攜帶綿羔羊熟肉條的習慣。元世祖忽必烈登基,建造白色大蒙古包,用整羊招待來客和祭禮神祗。   最隆重的席面,有整牛、珠瑪、整羊三種,主要取其完整、齊全之意。   禮獻整牛,除了祭祀犧牲,一般只取牛的某一 ...

錦州回族風俗

  回族是回回族的簡稱,是中國信仰伊斯蘭教的民族之一。   回族有悠久的歷史和獨特古老的文化。特別是回族習俗文化,絢麗多姿,引起世人關注。回族以漢語為共同語,但在宗教生活和社會交往中,他們又夾雜著大量只有穆斯林內部交流的詞彙或短語。 資訊來至去旅遊網   錦州的回族於明宣德三年(1428年)哈奉先在南門外火神 ...

錦州錫伯族風俗

  錦州市的錫伯族是在康熙三十六年至三十八年(公元1697-1699)間從墨爾根、齊齊哈爾、伯都訥一帶南遷盛京時,其中108名錫伯兵到義縣駐防。現居義縣、北的錫伯族群眾就是他們的後人。其它各縣區的錫伯族人口,均是解放前後由各地遷來的,不少是因分配工作或結婚而來的。   錫伯族曾有自己的語言、文字。但錦州市的錫 ...

錦州滿族風俗

  錦州市的滿族,有滿洲八旗,他們是從東北松花江流域和長白山麓遷來的,還有漢軍八旗多數是從山東蓬萊移來的。居住錦州的滿洲八旗主要有瓜爾佳氏(漢姓關氏)、滿洲鑲黃旗(陳滿洲)、完顏氏(漢姓王氏)、滿洲正白旗(陳滿洲)、於庫里氏(漢姓關氏)、滿洲鑲白旗(陳滿洲)。漢軍旗佟氏較多。   滿族原有自己的語言、文字,現 ...

錦州蒙古族飲食

  蒙古族有三種傳統風味食品,一是“粘豆包”,它是用黍米麵做外皮,以豇豆、小豆為餡,包成球狀,蒸熟後趁熱沾以葷油(豬油)、紅糖食用。二是蒙古餡餅,這是品味俱佳的食品。一般以蕎麵、白麵為皮,將各種青菜、肉切成細末為餡,配以佐料,包在麵皮中,拍扁成圓形,放於乾熱鍋中烙制。烙熟後過油或用油煎熟。這種餡餅皮薄見餡,是 ...

蒙古族風俗習慣有哪些

  1、祝壽習俗。祝壽是蒙古族人民為老人舉行的一個禮儀慶典。蒙古民族的祝壽禮和過本歷年都是在年紀大時才舉行的。一般在六十、七十、八十、九十時才祝壽。   2、待客忌諱。假如你來蒙古包作客,主人會立刻獻上一碗熱氣騰騰的奶茶,接著又端上來炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶製品,當主人請你品嚐時不要拒絕, ...

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  1、祝壽習俗。祝壽是蒙古族人民為老人舉行的一個禮儀慶典。蒙古民族的祝壽禮和過本歷年都是在年紀大時才舉行的。一般在六十、七十、八十、九十時才祝壽。   2、待客忌諱。假如你來蒙古包作客,主人會立刻獻上一碗熱氣騰騰的奶茶,接著又端上來炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶製品,當主人請你品嚐時不要拒絕, ...