錫伯族的狐狸崇拜，為什麼崇拜狐狸？

　　我國少數民族有很多崇拜，崇拜物件有植物、動物、月亮、太陽等。那你知道，錫伯族人崇拜什麼嗎？他們崇拜狐狸。狐狸在大眾心中的形象是以狡猾而出名的，那麼，錫伯族人為什麼崇拜狐狸呢？想知道的話，趕緊往下看看吧！小編為您揭曉這其中的錫伯族文化。

　　錫伯族對狐狸的崇拜也是出於一種感激或恐懼相雜的心理，是錫伯人圖騰崇拜的另一種體現。錫伯人認為，狐狸具有超人的智慧和靈敏感，無論誰惹她或害她，都會受其報復，輕則得不治之症，重則送命，相傳錫伯人在大興安嶺腳下生活時，受別的民族的殘暴統治，幾乎達到民不聊生的境地。

　　有一年部落要向統治者上交千年人參，否則全部落都要遭災。部落裡的部落獵手們都進深山老林採人參，但都未能回來。後來一名青年挺身而出進了深山，他在深山密林中克服難以想象的困難，終於採到了一隻千年人參，但因天黑未能回來，就住在一個山洞裡，此時各種妖魔鬼怪都來了，嗅到了人味，紛紛尋找這個青年人，這是狐狸在場，想方設法，用它的聰明救了青年人，青年人得以返回，救了全部落的人。

　　從此，錫伯人便不再獵狐，並視為圖騰。如果有人無意獵獲它，而捕獲者或其直系親屬中的某一個突然得重病，就會認識是狐狸的精靈在作怪，小則殺山羊，大則宰羊舉行謝罪儀式。

　　古老的民族一般都會有較為神秘、獨特的信仰與崇拜觀念，錫伯族也不例外，錫伯族的宗教信仰較為複雜，在群眾中曾流行過原始崇拜、薩滿教、喇嘛教。

　　宗教信仰

　　錫伯族在長期從事狩獵和農耕生產過程中，產生了許多原始崇拜，併成為精神生活的一部分，原始崇拜主要包括：自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜，如獵神崇拜、漁神崇拜、土地神崇拜、灶神崇拜、喜利媽媽崇拜等。

　　藏傳佛教喇嘛教在元代傳入錫伯族地區，當時在蒙古統治下的錫伯族群眾開始信仰喇嘛教，錫伯族西遷後仍然信仰喇嘛教，至今在東北和伊犁河谷還分別保留著“錫伯家廟”太平寺和靖遠寺。

　　在錫伯族信仰原始崇拜的同時，還信仰薩滿教。薩滿教把宇宙分為上、中、下三界，上界天堂是神靈居住的地方，中界地面是人類居住的地方，下界陰間是魔鬼和人死後靈魂居住的地方。薩滿教認為神、鬼主宰世間萬物和人類禍福，為了祈求神靈保護和不受魔鬼欺壓，薩滿是神的弟子，薩滿跳神驅魔，保佑人類平安。

　　錫伯族薩滿教沒有統一的教義、寺廟、宗教組織，也沒有定期的禮拜儀式和節日，只有跳神時唱的薩滿歌、跳的薩滿舞和薩滿畫。傳說伊散珠女神是錫伯薩滿的始祖，薩滿弟子必須經過攀登18級刀梯（寓意透過神界的18道關口）才能成為正式薩滿。錫伯族薩滿的職責，最初其範圍很廣，凡民間的疾病、婚喪喜事、出獵祭祀等都由薩滿管理，隨著社會發展，薩滿專司驅鬼治病，保護人們平安。

　　“鮮卑獸”崇拜

　　錫伯人有不吃狗肉且喜歡養狗的習慣，源於對“鮮卑獸”的崇拜。傳說“鮮卑獸”是一種似獅非獅、似狗非狗的動物， 男人把它的頭像刻在皮帶鉤上，上山打獵時特意繫上它，小孩的帽子、鞋子也都繡成“鮮卑獸”頭部形狀，有的人家把它的畫像掛在供桌前面，逢年過節，焚香叩頭，甚至在錫伯族的家譜中也有它的影象。

　　對“鮮卑獸”的來歷，錫伯族有一個流傳至今的民間傳說：居住在大興安嶺的錫伯族先民——鮮卑部落以狩獵為生，由於氣候寒冷，食物來源匱乏，生存艱難，部落頭人決定攜眾南遷。他們在莽莽的原始森林裡迷了路，走了許多天也沒有走出森林，就在他們彈盡糧絕、一愁莫展的時候，有一隻似獅非獅、似狗非狗的動物出現在了他們面前，他們跟著這隻怪獸平安的走出了森林。從此，錫伯人就把這隻似獅非獅、似狗非狗的怪獸當作神獸供奉起來。

　　祈年樹和樹木崇拜

　　在察布查爾縣以西的愛新舍裡鎮依拉齊牛錄北2千米處，有一顆碩大無比的榆樹，錫伯族人叫它“文車熱哈林”，漢語意思是“祈年樹”。

　　祈年樹，樹幹圍約9米，樹高約15米，樹冠覆蓋面積一畝左右，樹幹上火燒的痕跡，證明它經受了劫難。它獨立於田野之中，蒼勁挺拔，枝繁葉茂，鬱鬱蔥蔥。若攀登樹杈上，頓覺風聲颯颯，遍體清涼，令人心曠神怡。

　　二百多年前，錫伯族從東北遷來時，這棵樹僅有碗口粗細。錫伯族古諺：“獨樹不能砍”，以為神靈庇佑，群眾特意加以保護，禁止小孩上樹伐枝。每年端午節，牛錄佐領邀集薩克達（德高望重的老人）和附近農民來樹下聯歡會，一為紀念愛國詩人屈原，二為祈望豐收。

　　祈年樹，是錫伯族的樹木崇拜，實際上是一種自然崇拜的遺俗。錫伯族一直保留著這種崇拜樹木的習俗，他們認為古樹是有靈的，或是一種風水樹，嚴禁濫砍亂伐。誰要是砍伐了風水樹，就會遭到大自然的懲罰。獨樹更靈驗。如果獨樹被歡伐了，就會遭受災難。

　　不是。狐狸哺乳綱，食肉目犬科動物。屬於一般所說的狐狸，又叫紅狐、赤狐和草狐。它們靈活的耳朵能對聲音進行準確定位、嗅覺靈敏，修長的腿能夠快速奔跑，最高時速可達50km每小時左右，所以主要以魚、蚌、蝦、蟹、鼠類、鳥類、昆蟲類小型動物為食，有時也採食一些植物。實際上狐狸是民間對這一類動物的通稱，種類繁多，分北極狐、赤狐、銀黑狐、沙狐等。性格機敏膽小，常在古代神話中以"狐狸精"出現，雖在遠古也曾作為圖騰，但從不出現於正式祭祀中，皆因其"形象不雅"，多與狡詐鬼祟相關聯。多年來，狐妖狐仙，在各種小說及趣聞中形成一種獨有的妖精文化。