長善救失出自禮記·學記，全文如下：“知其心，然後能救其失也，教也者，長善而救其失者也。”意思是教書的人知道了這些人的心思，才能對症下藥，糾正這類毛病。教書的人，就是善於發現並糾正學子的失誤之人。寓意是說教書的人，要善於發現學子的長處，引導學子糾正自己的錯誤。重視因材施教，善於因勢利導，將缺點轉化為優點。
意思：教書的人，要發揚學生的長處，使優秀的方面更優秀，補救學生的短處，使學生能夠全面發展，而沒有致命的短板。
出自《禮記·學記》：“此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也，教也者，長善而救其失者也。”
學習的人有四種毛病，或者是不足之處，教育別人.傳授知識的人一定要知道。主要是人的學習態度，有的人貪多求快，囫圇吞棗；有的人蜻蜓點水，淺嘗輒止；有的人急於求成，專找捷徑。
有的人畏首畏尾，遇難即止。這四種毛病，心思沒有完全相同的。教書的人知道了這些人的心思，才能對症下藥，糾正這類毛病。教書的人，就是善於發現並糾正學子的失誤之人。
長善救失的出處及教學原則：
1、出自《禮記學記》：“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也，教也者，長善而救其失者也。”
2、教學原則：教書的人，要善於發現學生的長處，並且能引導學生糾正自己的失誤過錯。長善救失，即長其善(擅)，救其失。教書的人，要善於發現學子的長處，引導學子糾正自己的錯誤，重視因材施教，善於因勢利導，將缺點轉化為優點。
1、長善救失的釋義：要善於發現學生的長處，並且能引導學生糾正自己的失誤過錯。
2、長善救失在《學記》中所要表達的就是要求教師懂得教育的辯證法，堅持正面教育，掌握心理差異，善於因勢利導，利用積極因素克服消極因素，將缺點轉化為優點。在教育教學實踐中，正確理解並有效運用辯證法思想去處理教學實踐中的各種情形， ...
長善救失原則的貫徹要求有以下幾點，第一，要一分為二的看待學生，第二，發揚積極因素，充分調動學生的積極性，克服消極因素，第三，引導學生自覺評價自己，進行自我教育，促進道德成長。
長善救失的意思是教書的人要發揚學生的長處，使優秀的方面更優秀，補救學生的短處，讓學生可以達到全面發展的目的，沒有致命的短板。
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“教也者，長善而救其失者也”意為：教書的人，要善於發現學生的長處，並且能引導學生糾正自己的失誤過錯。摘自《禮記·學記》，是《禮記》中的一篇，由西漢戴聖編纂。漢代的鄭玄對《禮記·學記》的解釋是：“學記》者，以其記人學教之義。”
原文學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止 ...
1、魏源在他的《海國圖志》中提出師夷長技以制夷。
2、師夷長技以制夷指的是透過學習西方的先進軍事技術尋求禦侮強國之道，後指學習西方的先進技術來抵制西方。“師夷長技以制夷”這個主張表現出了一種光輝的愛國主義思想。 ...
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