關公故里位於山西省西南部的運城盆地，文獻記載為山西解梁縣，即今山西省運城市鹽湖區解州鎮。
解州關帝廟，總佔地面積為七點三多萬平方米，為海內外眾多關帝廟佔地面積之最。關公故里中，眾多建築坐北向南，沿南北向中軸線，分四大部分有序展開。自古以來，這塊土地肥沃、阡陌縱橫、交通便利的盆地，就以歷史悠久，文明古老，史蹟遍佈，物華天寶，地靈人傑著稱於世。
解州作為關公的故鄉，關帝廟興建的歷史頗早。據有關碑刻記載，遠在陳隋之際，解州關帝廟已經修建。中華人民共和國成立之後，人民政府對解州關帝廟這座古老的建築群落極為重視，不僅將它列入了國家重點文物單位予以保護，而且一再撥款，對這座廟宇進行維護修復，使之基本上恢復了歷史的原貌。
關公是河東郡解縣（今山西運城）人。關公名關羽，本字長生，後改字雲長，雅號“美髯公”。早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉各地，和劉備、張飛情同兄弟，因而雖然受到了曹操的厚待，但關羽仍然藉機離開曹操，去追隨劉備。赤壁之戰後，關羽助劉備、周瑜攻打曹仁所駐守的南郡，而後劉備勢力逐漸壯大，關羽則長期鎮守荊州。
關羽：
建安二十四年，關羽在與曹仁之間的軍事摩擦中逐漸佔據上風，隨後水陸並進，圍襄陽，攻樊城，並利用秋季大雨，水淹七軍，將前來救援的于禁打的全軍覆沒，進而包圍樊城。關羽威震華夏，使得曹操一度產生遷都以避關羽鋒銳的想法。
但隨後東吳孫權派遣呂蒙、陸遜襲擊了關羽的後方，麋芳、士仁都背棄關羽。同時，關羽又在與徐晃的交戰中失利，最終進退失據，兵敗被殺。諡曰壯繆侯。
關羽去世後，逐漸被神化，民間尊其為關公，歷代朝廷多有褒封，清代奉為忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝，崇為武聖，與文聖 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國五虎上將之首，毛宗崗稱其為《演義》三絕中的義絕。
1、關公是河東郡解縣下馮村（今山西省運城市解州鎮常平村）人。
2、關羽（160－220年），本字長生，後改字雲長，早年因犯事逃離家鄉至幽州涿郡（今河北省市涿州市）。
3、關公故里位於山西省西南部的運城盆地，是中國古代稱作“河東”的主要區域。自古以來，這塊土地肥沃、阡陌縱橫、交通便利的盆地，就以歷史悠久，文明古老，史蹟遍佈，物華天寶，地靈人傑著稱於世。
4、關公文化是一種傳統民間信仰。在中國，供奉文聖孔子的文宣王廟有很多，過去在各個城邑都有這類建築。而武聖關公廟在海內外數量及規模遠遠超過了孔子的文廟。有人說，關公是一種文化，關公是一種精神。關公本名關羽，字雲長，出生於公元160年，卒於公元219年。
5、關公在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場，征戰群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業，譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌，被後人推舉為“忠”“信”“義”“勇”集於一身的道德楷模，併成了中國封建社會後期上至帝王將相，下至士農工商廣泛頂禮膜拜的神聖偶像。
6、《三國志》書中並未記載關羽於哪一天出生，後世對關羽的出生一直飽受爭議。在山西省運城市常平村關帝家廟內立有一塊清康熙十九年（1680年）的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》，記其生於“桓帝延熹三年（160年）六月二十四日”，而崇幀二年（1629年）立於石磐溝關羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年（1756年）編修的《關帝志》，都認為關羽生於漢桓帝延熹三年（160年）六月二十二日。
7、關羽墓在中國有三座，一座在河南省 洛陽市的 關林，位於河南省洛陽市偃師縣佃莊鄉關莊村的關莊村關羽墓，位於湖北省?當陽市的?關陵和位於四川省成都市的?成都關羽墓。