風俗的主要特點是：歷史性、地方性、傳承性、變異性。風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。
中國自古就有重視風俗的傳統，"為政必先究風俗"、"觀風俗，知得失"是歷代君主恪守的祖訓。最高統治者不僅要親自過問風俗民情，還要委派官吏考察民風民俗，在制定國策時以它作為重要參照，並由史官載入史冊，為後世的治國理政留下治理風俗的經驗。
風俗的主要特點是：歷史性、地方性、傳承性、變異性。風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。
中國自古就有重視風俗的傳統，"為政必先究風俗"、"觀風俗，知得失"是歷代君主恪守的祖訓。最高統治者不僅要親自過問風俗民情，還要委派官吏考察民風民俗，在制定國策時以它作為重要參照，並由史官載入史冊，為後世的治國理政留下治理風俗的經驗。
1、吃粽子。每年的端午節，人們都要全家團圓吃粽子。古代，每年的五月初五，人們用竹筒盛米投入江中祭奠屈原，表示敬意，後來便演變成時令的節日食品。
2、賽龍舟。每當到了這一天，特別是南方一帶會舉行賽龍舟。賽龍舟不僅是為了紀念愛國詩人屈原而起，由此體現人們的愛國主義和集體主義精神。
3、拴五色絲線。五色絲線是由紅綠黃白黑五種顏色的粗絲線促成的才色繩子，系在脖子上或手腕、腳腕。把五色繩戴在身上有去除黴運，帶來健康和好運。
4、拜神祭祖。是端午節重要習俗之一，按照民間的觀念，自己的祖先和天地神一樣是應該認真頂禮膜拜的。人們透過祭祀來祈求和報答他們的庇佑的。
5、掛艾草。每到端午節當天就會在院門前和房簷下掛上艾草，蚊子害怕聞到這種味道，可以起到驅蚊的效果。
作為春天的最後一個時令，穀雨邁著蹣跚的步伐緩緩走來，不過單從字面意義上看，就很有氣候特點，我們可以感知是處在多雨的階段，但是也要依據各個地方是具體情況來判斷。而且對農耕文化和日常習俗，都起到了深刻的影響。
2022年穀雨節氣的特點
這時候人們會換上薄薄的春裝，因為溫度明顯開始上升了。很多地區的平均氣溫上升至15攝氏度以上，諺語有“清明斷雪，穀雨斷霜”的說法，表明農業生產尤其是稻穀栽培進入備耕時段，農忙開始了。同時意味著寒潮天氣基本結束，雨水增多，這時期雨水對穀類作物的生長髮育很有作用。越冬作物需要雨水以利返青拔節，春播作物也需要雨水才能播種出。人們既要防止降水過多而造成洪澇現象，也要關注一些降雨的地區，可能會有乾旱現象。
主要有什麼習俗
採新茶：據說穀雨的茶葉是比較鮮嫩又很有功效的，喝了會清火，辟邪，明目等，在山裡的人家流行去摘一些回來煮茶，愉快地度過該時令。
祭海：這個時候海水也是升溫，不少魚類游到淺灘，很適合捕魚，漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑，希望來年都有大豐收。
殺五毒：指的的蜈蚣蠍子等害蟲，因為氣候轉暖，很多害蟲也結束冬眠，出來危害農作物了。農家一邊進田滅蟲，一邊張貼“禁蠍咒”，進行驅兇納吉的祈禱，希望還原一個宜居的場所。
通常分為哪三候
實際上每個節氣並不是一成不變的，經歷的十五天中，可以看到周圍自然景象的更替。穀雨三候為：“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降於桑。”意思是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。這些氣候給了農業很重要的指導意義，如果雨量充足就可以放心灌溉，而有些地區某年份就會降水很少，顯得春雨貴如油了。