不能喻之於懷的喻是什麼意思
不能喻之於懷的喻是什麼意思
“不能喻之於懷”出自王羲之《蘭亭集序》,原文為“每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。”其中,“喻”為動詞“說明”;即心裡的意思能清楚地說明(表達);古代的契分為兩半,各執其一,相合為信。原句意思為每當我看到前人發生感慨的原由,(跟我所感慨的)如同符契那樣相合,沒有不面對著(他們的)文章而嗟嘆感傷的,在心裡(又)不能清楚地說明。
圖之於未萌慮之於未有什麼意思
1、釋義:防患於未然,是指對可能發生的不好的事情提前做出處理。必須把風險擺在明顯地位。
補充:
典故出自北宋范仲淹的《奏上時務書》,其原文為經曰,福兮禍所倚,福兮禍所伏。又曰,放之於未萌,治之於未亂,聖人當福而知禍,而治而防亂。
謹記於心篤之於行什麼意思
謹記於心,篤之於行意思是要在實踐上去實現自己的理念,要付諸實踐,有了學問就要主動在實踐上去證實去認知,不能紙上談兵。對於自己信奉的理念要發自內心的誠懇而遵守。
做人做事首先要立足於誠信,才能得到他人的信任,人與人之間的信任是成事的根本,有了信任才會有成功。對於個人所在領域內的學問一定要精通,這是做一切事情的基礎。所謂“心誠則靈”,只有發自內心的真正熱愛,才能做好自己想要做的事情。
匿肉於懷的意思
原本是一個故事:有一個廚子在家切肉,藏了一塊在懷裡。妻子見了,罵他:“這是自家切肉,何為如此?”答曰:“我忘了。”意思是習慣成自然,也可以引申員工或者上層高管貪汙成自然,佔取公共利益,挖集體牆角;提示大家立身明心,時刻警醒自己,保持職業道德。
這位廚師可能在飯店酒樓工作,總是愛佔便宜,經常在切肉時要揣 ...
君子於義小人喻於利的意思
“君子喻於義,小人喻於利”意思是:君子懂得的是道義,小人懂得的是利益。具體含義:指認為君子與小人價值指向不同,道德高尚者只需曉以大義,而品質低劣者只能動之以利害。君子於事必辨其是非,小人於事必計其利害。
出現“君子喻於義,小人喻於利”的根本原因,是中心思想的存在。子曰:“君子義以為質,禮以行之。”做什 ...
君子喻於義小人喻於利的意思
“君子喻於義,小人喻於利”,意思是君子懂得的是道義,小人懂得的是利益。出自《論語·里仁》。
君子與小人價值指向不同,道德高尚者只需曉以大義,而品質低劣者只能動之以利害。君子於事必辨其是非,小人於事必計其利害。指認為君子與小人價值指向不同,道德高尚者只需曉以大義,而品質低劣者只能動之以利害。君子於事必辨 ...
寡人之於國也文中的王道是指什麼意思
1、孟子《寡人之於國也》所言“王道”的意思是指孟子主張用仁政來治理天下,稱為“王道”。
2、“寡人之於國也”文中的王道是指儒家提出的一種以仁義治天下的政治主張,以德政安撫臣民的統治方法,與霸道相對。是孟子學說中的“民本”、“仁政”、“王道”和“性善論”等政治理想之一。
3、儒家認為:聖人成了君王, ...
面帶憂愁每抱懷安之量是什麼意思
“面帶憂愁,每抱懷安之量”的意思是雖然面帶憂愁,但每天都會抱著以天下為已任的博大度量。“面帶憂愁,每抱懷安之量”出自《寒窯賦》,是北宋賢宰相呂蒙正的作品。
呂蒙正曾任當時太子的太子太傅,這篇文章呂蒙正為了勸誡太子而創作的。呂蒙正自述從貧苦到富貴的經歷,並列舉了歷史上諸多名人的起伏命運,來說明一種自然迴 ...
處眾人之所惡故幾於道什麼意思
處眾人之所惡,故幾於道意思是停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近於“道”。出自先秦佚名的《老子·八章》,老子在自然界萬事萬物中最讚美水,認為水德是近於道的。
水沒有固定的形體,隨著外界的變化而變化;它沒有周定的色彩,“染於蒼則蒼,染於黃則黃”;它沒有固定的居所,沿著外界的地形而流動;它最大的特性就是多 ...
禁於未發之謂豫什麼意思
《禮記·學記》“禁於未發之謂豫”字面理解:禁於未發,即防患於未然,用疏導的方式,讓其不出現。這個“禁”就是防止,“發”就是指人的一些不好的慾望在人還沒有發出來的時候,就懂得先把人導正,長人的善,人就不會產生這些壞毛病,這個叫“豫”,“豫”就是預防法。就像醫學一樣,還沒等生病就先預防,人就不會生病了。“君子 ...