令人歎為觀止的漳州結婚習俗

　　俗話說：嫁雞隨雞嫁狗隨狗。你嫁到福建漳州去，那你就得按照漳州的婚嫁習俗來辦理你的婚事。畢竟是一輩子的事，怎麼能馬虎？但是你又不瞭解，怎麼辦呢？讓小編來給你解說解說。帶你領略漳州文化。

　　新娘臨上轎，要放聲大哭，謂之“哭好命”。花轎出門，女家要放鞭炮，並隨即把門關緊，或以米篩置於門口，據說這樣財氣才不致被女兒帶到婆家。在轎起行不遠，新娘從轎中擲出一把扇子，表示父母不必為她操心，稱“放心扇”。花轎行列忌諱路遇另一迎親隊伍，謂之“喜沖喜”。萬一遇上，必須互換新娘頭上簪花，俗稱“換花”，以此破解。花轎抵男家，新郎腳踢轎門三下，俗說以此壓服將來的雌威。轎門開，小姑捧柑桔讓新娘觸控，意吉祥如意。

　　新郎牽新娘出轎，新娘起身復坐，如此反覆三次，俗說此乃是顯示新娘的尊貴。新娘下轎，送嫁姆拿出掛在新娘轎後面的米篩(上畫八卦或陰陽太極圖)遮其頭上(也有用傘者),謂之“上不著天，下不著地”。俗信結婚這天新娘媽最大，為避免觸犯天上之神，故以米篩遮日。也有迎娶選在下半夜天亮之前，新郎牽著新娘跨過門檻時，新娘要跨過稻草火入大門進洞房，新郎由前到後替新娘揭頭巾，同吃“合婚圓”。

　　中午是吃“舅仔桌”。桌上擺12道菜，每動一道菜，都有吉語相伴。12碗中，6葷6素，所有雞、魚、豬肉、蔬菜、瓜果均無禁忌。新婚之夜宴請至親好友鄰里,母舅和舅祖坐中桌首席,新郎、新娘要逐席敬酒。第一次鞭炮響,表示開宴,第二次鞭炮響,表示宴畢。散席後即轉入“鬧洞房”,以層出不窮的花樣將新郎、新娘鬧得十分尷尬,鬧客以此為快。據說叫一個父母雙全的健壯男孩在新床上翻身打滾,會早生貴子。

　　翌晨，新娘“出廳”給公婆敬甜茶，公婆以紅包還禮。禮畢,?則到廚房拜灶君。這天，孃家的兄弟要來探望,叫“探房”，男家設宴款待。第4日，新娘偕新郎“歸寧”孃家，俗稱“做客”，父母設宴請新女婿。“做客”一定於天黑時前回婆家，帶回各種禮品，其中必有象徵“好頭好尾”的用紅絲線捆綁的兩根帶尾甘蔗，置於門後。有些地方新娘必須隨帶一隻公雞和一隻母雞(用紅絲線綁腳)，俗稱帶路雞，寓意夫婦和睦相處，白頭偕老。30年代，有知識界及開明人士倡導移風易俗,提倡文明結婚,以“集體婚禮”為時尚。目的在簡化手法，節省開支。

　　中華人民共和國成立後，提倡婚姻自主。1950年頒佈《婚姻法》後，逐步改革封建婚姻陋俗，實行婚姻自由一夫一妻制。除保留招嫁(?即合夥婚)、二婚親(男續絃、女再嫁)等俗外，諸如指腹為婚、童養媳(即自小養女與自已的兒子成婚)、納婢(即富有者納婢為妾)、寄房婚(即新娘與雄雞舉行婚禮，雄雞代表離家在外的新郎)、沖喜婚(即新娘與重病人成婚)、人鬼婚(新郎與亡故的小姐成婚，以木牌代表小姐亡魂行婚禮)等封建包辦買賣婚姻之劣俗已消除。社會上婚事新辦十分盛行，一般不辦酒席,不坐轎,舉行集體婚禮、開茶會等形式,並出現旅行結婚。

　　1980年後,群眾的生活水平提高,講排場的遺風又有所回潮。現行婚俗,多流行自由戀愛或旁人介紹,?同意後即訂婚戴戒指,分喜糖。盤擔改包禮金(禮金動則以萬元計)由女方代辦。結婚當天,用鮮花或塑膠花點綴轎車當“新娘花車”,嫁妝包括彩電、音響、影碟機、摩托車等名目繁多的家用電器,結婚用房裝飾高檔。城鄉民間婚禮競相鋪張,普通家庭難以承受。

　　民間流傳著一種說法：孤鸞年不能結婚，認為“孤鸞年“結婚的話，會造成婚姻孤寡，老公外遇、妻子紅杏出牆，最後造成家庭的不幸福。

　　孤鸞(luán )年，指的是一年之中有兩個立春時節的年。而農曆的整個一年中沒有立春的則稱為寡婦年。

　　有無立春只是農曆和陽曆之間不同的規則造成的。

　　立春，俗稱打春，是二十四節氣之一，“立”是“開始”的意思，中國以立春為春季的開始，每年陽曆2月4日或者5日太陽到達黃經315度時為立春。農曆視推算而定。而春節是按農曆算的，最早在1月20日出現，最晚甚至到了2月20日，因此立春出現在春節前並不罕見。為了順應寒暑變化，與公曆保持一致，農曆還採用了19年中加入7個閏月的方法，因此每19年中有7個年頭是缺少立春的“無春年”，7個年頭是“雙春年”，另外5個年頭是“單春年”。

　　2012年農曆01月13日交立春。當年閏四月。2014年公曆2月4日交立春，農曆為2012年12月24日。所以2012年就包含了兩個立春日，被稱為孤鸞年。

　　相關年：

　　壬辰年：2012年01月13日交立春。公曆2012年2月4日。雙立春(孤鸞年)

　　癸巳年：2012年12月24日交立春。公曆2014年2月4日。無立春(寡婦年)

　　甲午年：2014年01月05日交立春。公曆2014年2月4日。雙立春(孤鸞年)

　　孤鸞年不能結婚的人認為，“春”代表桃花，一年兩次立春也就是二度春或是第二春的意思，也就是意味著婚姻不安定，戀愛中的男女容易分手，夫妻會有外遇，鬧離婚的會很多。僅僅是因為立春有個“春”字就能說它有桃花的意思嗎?立春出生卻沒有桃花的也大有人在。

　　前面已經說過有無立春是因為公曆與農曆兩套曆法制度並行造成的，是正常的歷法演變，與婚姻是否穩定五關。

　　“孤鸞年”是“很可怕的年”、不宜結婚是一種錯誤的說法。孤鸞年也可以結婚!婚緣的優劣，幸福與否主要與個人生辰八字的組合，十神的興旺衰弱與大運、流年的變動等因素有關。

　　香港的華人在婚事方面大多仍沿用習俗傳統。通常男女雙方在求婚成功之後，都會通知父母。雙方家長會就籌備婚禮而約晤。先是商量婚期，-般要將男女雙方的生辰八字找算命先生排過之後擇出良辰吉日。再而商量婚禮儀式、婚宴地點與席數。繼而討論禮金、餅、嫁奩等事宜。傳統結婚禮儀，大致包括以下幾個重要環節：

　　其一，過文定和過大禮。

　　文定為小聘，大禮為大聘。過文定是男家把衣物和首飾等聘禮送到女家，作為訂婚儀式。過大禮則是男家攜備禮金及各種禮物，如禮餅、椰子、茶葉，雞或鵝、洋酒等送到女家，禮品數量全部皆用偶數。茶葉暗寓婚約一經締結，女方便要絕無反悔;椰子取義有爺有子;禮餅是聘禮中之主要聘物，女家將男家所贈之禮餅分送親友，即所謂“派餅”，向親友宣佈女兒行將成婚出嫁。現時-般人多采用西餅餅乾饋送親友。但饋贈中式，禮餅較受老一輩人歡迎，尤顯對長輩的敬意。中式禮餅一般以“擔”(100市斤)為單位，一斤有4個。男家送給女家的禮餅必須有兩對龍鳳餅，女家領受後回敬-對給男家，留作結婚當日“上頭”及祭祀時用。派發中式禮餅是按親屬的親疏決定送贈數量，必以雙數計。聘禮物品還包括海味、京果。

　　其二，安床、上頭。

　　安床是指男方的父母或一對有兒子的“有福氣”長輩夫婦，在擇定的吉日將新人的床佈置妥當，說-些吉祥如意話並放上一些好意頭的東西。有的家庭還要叫一位小男孩在床上坐一陣子，暗示新人婚後生貴子。上頭則是結婚當日凌晨，在好時辰時，由新郎、新娘父母或“有福氣”的長輩，為準備娶妻的兒子或準備出嫁的女兒梳理頭髮，邊梳邊說些吉祥的話語。此儀式表示子女自此真正長大成人。

　　其三，迎親、回門。

　　結婚當日，由新郎親自到女家接新娘前往行婚禮或直接回男家。傳統上，女子嫁到夫家後第三天由丈夫陪伴攜備燒豬果品回孃家，但現時香港人已簡化成即日“回門”。在教堂行婚禮者，習慣上是由新娘的父親或兄長將新娘帶到教堂交給新郎，但香港人多照一般習俗，先到女家接新娘再一起赴教堂，依習慣行婚禮。

　　其四，婚宴。

　　中、西式婚宴均有人採用，但以中式婚宴居多。結婚酒席通常有八道菜，包括頭盤、熱葷、大菜以及單尾飯面、甜品等。生果通常由主家自備。酒席之菜色大同小異，而價格高低則因設宴地點、食品級數而有所不同。無論在何處設婚宴，甚至不宴客，皆要發請柬或通知書，將男女婚期通知眾親友。親友收到請柬，應送禮道賀。現時香港對不請喜酒者多送賀卡或禮物，而飲宴者則多送銀行禮券。因受禮的物件不同，故賀辭也各有分別。