侗戲相傳在一百多年前,由侗族歌師吳文彩創制而成,他在侗族長篇說唱敘事歌的基礎上,以漢族傳書《二度梅》為藍本,編出了第一部侗戲《梅良玉》。
侗戲是受漢族戲曲的啟發而產生的,並在其發展過程中接受了一些如桂戲、祁陽戲、貴州花燈戲等地方戲的影響。
主要伴奏樂器有二胡、牛腿琴、琵琶等。傳統劇目約有五十種以上,如《梅良玉》、《毛洪玉英》、《劉知遠》、《江女萬良》、《珠郎娘妹》等。
侗戲相傳在一百多年前,由侗族歌師吳文彩創制而成,他在侗族長篇說唱敘事歌的基礎上,以漢族傳書《二度梅》為藍本,編出了第一部侗戲《梅良玉》。
侗戲是受漢族戲曲的啟發而產生的,並在其發展過程中接受了一些如桂戲、祁陽戲、貴州花燈戲等地方戲的影響。
主要伴奏樂器有二胡、牛腿琴、琵琶等。傳統劇目約有五十種以上,如《梅良玉》、《毛洪玉英》、《劉知遠》、《江女萬良》、《珠郎娘妹》等。
侗戲是侗族的唯一劇種。通道侗戲是從廣西三江流傳進來的,主要流傳在境內的西南部。侗戲以侗語演唱,戲師們用生動的、有韻律的侗族語言進行加工提高編排成戲,因此侗戲中的所有道白都帶有韻律,念起來順口,聽起來動聽。侗戲表演藝術來自三個方面,一是侗族歌舞,如“哆耶舞”等;二是從生活和勞動中抽煉,如男女
角的臺步、紡紗、插田等;三是吸收外來劇的表演程式,如整裝、走馬、水袖等。
侗戲劇目很多,內容來源很廣。一是侗族民間故事改編,如《珠郎娘美》、《榴美》、《秀銀吉妹》等;二是根據漢族故事改編成侗戲,如《陳世美》、《梅良玉》、《李旦鳳姣》等;三是利用其他地方劇本改編成侗戲;四是從生活中提煉創作新的侗戲劇本等。
侗戲音樂清新質樸、優美流暢、民族特色濃。唱腔音樂主要有“平調”、“悲調”、“尾聲”,根據劇情的需要還採用琵琶調、小歌調、哆耶調等。
今通道縣侗戲文化更豐富多彩、一些村寨組成業餘文藝隊,一些戲劇已製成光碟片,在家裡就可看。通道縣大市場附近一些影碟店,天天有群侗人圍在看侗戲,侗戲新增侗人生活趣味!現很多已配上漢語翻譯,人人都可欣賞。
現市場上主要光碟片侗戲有:《白玉香》、《秀銀吉妹》《善郎娥?》、《鐵郎茶妹》、《糊塗盆》、《戊梁情》、《梅良玉》、《侗寨歡歌》、《毛紅玉英》、《陳世美》、《秦娘?》、《春草闖堂》、《二郎?倫》、《蛇郎》、《李旦》、《劉?》、《劉海砍樵》、《張古董借妻》、《美醜鴦鴦》、《團圓之夜》、《萬元戶》、《三看親》、《算命紫金盃》、《三嬸劉玉娘》、《半邊糠》、《鴻羅章》、《梁祝》、《秦香蓮》、《妯娌鬧堂》、《郎耶結親》、《報喜》、《逃婚記》、《生死牌》、《媒公嫁妻》等等。
侗戲是我們國家級的一種非物質文化遺產的保護專案,也是我們中華民族民間的一種戲劇藝術之一。侗戲也是侗族人民在長時間生活實踐當中創造出來的精神財富。那麼,大家對於侗族的東西是否有所瞭解呢?
接下來,就讓我們一起從民族文化的角度一起來尋找答案吧!
侗戲是我國民間戲曲中的戲種之一,是侗族人民在長期的勞動生活中創造並喜聞樂見的藝術形式,它具有獨特的民族風格,多流行在貴州省的黎平、從江、榕江,湖南省的通道,廣西壯族自治區的三江、龍勝等縣的侗族村寨。
侗戲的發展源遠流長,經歷人民群眾集體創作、集體傳播、不斷得到加工、改造,古樸而不單調,抒情而不低劣。民族民間特色鮮明,有深厚的群眾基礎並尚在發展之中,其內容豐富多彩,形式清新活潑,有濃郁的鄉土氣息。從學術上看,它是有發展前途的民族民間劇種之一。
侗戲的主要劇目
侗戲流傳的劇目較多,來源也比較廣。侗族廣為流傳的琵琶歌、民間故事和漢族故事都是改編侗戲的素材。漢族戲曲劇目也經常被改編和移植成侗戲。根據侗族民間傳說故事改編的劇目有《珠朗娘美》、《劉美》、《金俊與娘瑞》等;根據漢族故事改編的劇目有《陳世美》、《梁祝姻緣》等;歷史故事劇有《吳勉王》、《李萬當》等;移植漢族戲曲的劇目有《生死牌》、《十五貫》、《白毛女》等;創作的現代劇目有《團圓》、《二十天》、《一個南瓜》、《楊娃》、《好外孫》等。這些劇目故事情節與其它劇種的劇本大致相同,但基本的結構與格式卻按侗戲的特點編寫。侗戲劇本詞句生動,韻律嚴格,講究尾韻、腰韻、連環韻,一齣戲,也就是一首敘事長詩。與其它劇種比較,侗戲在這方面別具一格。
通道侗族自治縣侗戲協會成立
通道侗族自治縣侗戲協會經長期籌劃,精心準備,在有關部門的大力支援下於2013年10月31日成立。通道縣是侗族文化的重要發祥地,是侗族文化遺產儲存最為真實完整的區域之一,境內文化遺產資源十分豐富。縣委、縣政府歷來重視文化遺產的保護,弘揚優秀傳統文化,為此做了大量的工作並取得了顯著成績。侗戲協會的成立是侗戲保護、研究、傳承、創新程序中的一件大事、一件好事,更是一件喜事,它的成立必將對侗戲的保護傳承、研究創新起到積極的促進作用,對弘揚侗文化、宣傳侗文化、提升侗文化產生積極影響,有著深遠的現實意義和工作意義。
據不完全統計,目前侗戲劇目已發展到多個。它的傳播力和影響力波及到了黔、湘、桂、鄂等整個侗族地區,並且十分活躍在民間,茅貢乃至整個侗族地區形成了“少兒學戲,青年唱戲,老人看戲”的濃厚氛圍,引起了國際及國內有關專家學者的關注。