一門藝術想要傳承下去，除了師徒的關係還有著什麼樣的方式呢？蘇州評彈現如今也有著出眾的蘇州市評彈團，除了專注於表演以外還有著許多教授的學員。
那麼，本期看看蘇州市評彈團簡介。
蘇州市評彈團隸屬蘇州市文化廣電新聞出版局，掛蘇州評彈學校實驗演出團牌子，為市屬事業單位，正科級建制。蘇州市評彈團原址在蘇州宮巷第一天門"光裕公所"舊址，蘇州市評彈團的前身是新評彈實驗工作團，成立於1951年，1956年改名為蘇州市人民評彈團，創始人為潘伯英、曹漢昌。
1960年蘇州地區評彈團併入，改名為蘇州市人民評彈一團。
1982年遷回宮巷第一天門。最近原光裕公所擴建移遷，團部暫移石路附近辦公。新團址（包括擴建的“光裕公所”）是2000年市政府觀前二期工程改造專案，總面積為2800多平方米。
一、貫徹執行黨和國家有關文藝工作的方針政策和法律法規，擬定本單位的工作制度、規定並組織實施。二、組織、協調全團的演出、創作、傳承、非遺保護、人才培養工作；擬定中長期發展規劃和年度工作計劃並組織實施。三、負責對光裕書廳、梅竹書苑的管理、監督工作。四、組織演員到蘇州評彈學校定期教授專業課程，到學校、社群、農村進行推廣、普及演出。
光裕書廳前身系蘇州評彈藝人的行會組織，原名“光裕公所”建於公元1776年（乾隆四十一年），1912年更名“光裕社”，取“光前裕後”之寓意。現在，清代光緒年間的門樓、成立一百五十週年的紀念石幢、展示評彈歷史的碑廊均儲存完好。
光裕社為提高評彈藝人的地位和評彈藝術的發展奠定了基礎，是評彈界成立最早，參加演員最多，存在時間最長，對評彈藝術發展作用最大的行會組織。二百多年來光裕社名家輩出，流派紛呈，素有“千里書聲出光裕”之美譽。
書廳現位於觀前街第一天門8號，每天下午1：30開始演出長篇，每半月一檔書，主要面向老年聽客；晚上7：30為評彈茶座，主要面向來蘇遊客。
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”自古以來對於美女的追求都是不少的，古代的美女直到如今都是名留青史，對於那些不同的美女都有著不一樣的稱呼。
那麼，本期傳統文化盤點古代對美女的稱呼。
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“女士”：源於《詩經》“釐爾女士”，孔穎達疏“女士，謂女而有士行者”，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
“女流”：《儒林外史》第41回記載：“看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。”這是對舊時女人的泛稱。
“女郎”：古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年，不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
“巾幗”：源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為“巾幗英雄”。
“女史”：指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作官員的女子。
“淑女”：指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經？周南？關睢》：“關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“妙齡少女”：指正值青春年華的女子。“絕代佳人”，指當世無雙的美人。
“燕趙多佳人，美者顏如玉”：故對年輕美麗的女子總是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“麗人”、“玉女”、“嬌娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等稱。
“掃眉才女”：指有文才的女子。
“不櫛進士”：指才華橫溢的女子。
“冶葉倡條”：指輕狂嬌豔的女子。
“軟玉溫香”：指溫柔年輕的女子。
“道旁苦李”：指被人拋棄的女子。
“小家碧玉”：指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀貴德”之句。
美麗而堅貞的婦女被稱為“羅敷”。
貌醜而有德行的婦女被稱為“無鹽”。
尊稱別人的女兒為“千金”、“令媛”、“女公子”。
稱別人的妻子為“太太”、“夫人”，此外還有“會閫”、“室人”、“令間”之稱。稱自己的妻子為“賤內”、“內子”、“內助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等。
宗室這種東西，一聽就有一種年代悠久的樣子，所以我們都會知道，這一定是很早時候的一個說法，這一傳統文化，流傳到至今一定有它的一層含義，那麼，宗室是什麼意思呢？讓我們一起往下看看吧。
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宗室，又名黃帶子，是清朝皇族的一種。
清太宗崇德元年（1636年），皇太極下詔，規定以清顯祖塔克世的直系子孫為“宗室”，其餘伯叔兄弟旁支子孫稱“覺羅”。宗室系黃帶子，覺羅系紅帶子，由此以示區別。宗室被革退者系紅帶子，位列皇族家譜《玉牒》之末。例如，簽署《中英南京條約》的中方代表之一伊里布就是原為宗室，後被革退為紅帶子。
宗室的爵位有14等：和碩親王、世子、多羅郡王、長子、多羅貝勒、固山貝子、奉恩鎮國公、奉恩輔國公、不入八分鎮國公、不入八分輔國公、鎮國將軍（三等）、輔國將軍（三等）、奉國將軍（三等）、奉恩將軍。
“顏如宋玉，貌比潘安。”潘安可是歷史上有名的美男子，而在清朝時期的和珅也是個有名的美男子，而並不是我們王剛大叔那樣的形象，古代對美男子的稱呼有哪些呢？
那麼，本期傳統文化盤點一下吧！
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那麼，本期民族文化解析民俗傳播的途徑。
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