入則無法家拂士的通假字是拂：同“弼”，意思：輔弼，輔佐。
入則無法家拂士出自《孟子二章》，《孟子二章》出自孟子之手，別稱《生於憂患死於安樂》或《得道多助，失道寡助》。具體可參考九年級下冊的語文課本，裡面有明確的敘述。天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。
1、拂：同弼，輔弼，輔佐。
2、其後一句為，出則無敵國外患者，國恆亡，此句翻譯：一個國內如果沒有堅持法度計程車臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。
3、出自於孟子的《生於憂患，死於安樂》。
入，在裡面，指國內。入則無法家拂士：在國內，如果沒有有法度的世臣和足以輔佐君主的賢士。法家，能堅持法度的大臣。拂士，足以輔佐君主的賢士。拂，通“弼”，輔弼，輔佐。
1、“則”的意思是如果。
2、出處：《孟子·生於憂患，死於安樂》
3、選段：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。
4、譯文：一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅 ...
1、入則無法家拂士的拂釋義：同“弼”，輔佐。
2、出處：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。——《孟子·告子下》中的《生於憂患，死於安樂》一文。
3、翻譯：一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會被消滅。 ...
1、則：“如果”的意思，表假設；
2、入：在裡面，指國內；
3、法家：能堅持法度的大臣；
4、拂士：足以輔佐君主的賢士，拂，同“弼”，輔弼，輔佐；
5、則：如果；
6、入則無法家拂士：是指在國內，如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士。 ...
1、原文
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻 ...
“止”同“只”，只有。不如懸諸樹蚤取之。蚤，通早，意思：早晨。時狼皮價昂，直十餘金。直，通值，意思：價值。有屠人，貨肉歸，日已暮。忽一狼來，瞰擔上肉，似甚涎垂，隨屠尾行數里。屠懼，示之以刀，則稍卻；既走，又從之。屠無計，默唸狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而蚤取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空空。狼乃止，屠即徑歸。 ...
亡：通”無“，沒有。
出處：《史記·仲尼弟子列傳》。
原句：顏回年二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰："自吾有回，門人益親。"魯哀公問："弟子孰為好學？"孔子對曰："有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。"
顏回， ...
不亦說乎中的“說”，通“悅”，愉快，高興的意思。學而不思則罔中的“罔”，通“惘”，迷惑的意思。誨女知之乎中的“女”，通“汝”，人稱代詞，你的意思。是知也，中的“知”，通“智”，智慧的意思。學而不思則罔,思而不學則殆中的“殆”，通“怠”，有害的意思。 ...