北京十大寺廟之廣化寺

　　古時候，環境惡劣、權勢壓人、天災人禍、醫學落後等等原因會讓許多百姓的生活處於水深火熱之中，於是，他們會相信心中的信仰，祈求神明庇佑，這種文化流傳至今，也就有了許多寺廟的存在。今天就讓北京文化帶我們觀摩一下北京十大寺廟吧。

　　廣化寺位於北京市西城區什剎海北邊的鴉兒衚衕31號，是一座北京著名的大型佛教寺院，也是北京市佛教協會所在地。廣化寺是北京著名的佛教十方叢林，全國漢地重點佛教寺院之一，也是北京市佛教協會所在地。他坐落在風景秀麗的什剎海後海的北岸，東鄰銀錠橋，西鄰宋慶齡故居。北京什剎海的得名，據專家考證有一說是因為元代該地為積水潭碼頭，在這一地區共有十座古剎：廣化寺、火德真君廟、大隆善寺（護國寺）、保安寺、弘善寺、龍泉寺、海藏寺、天壽萬寧寺、義利寺和閻王廟。而“十剎”與“什剎”詞意相同，什剎海寓意佛法如海，其名甚雅，故名此地為“什剎海”。廣化寺佔地面積20餘畝，約13858平方米，擁有殿宇329間，共分中院、東院和西院三大院落。整座寺廟建築佈局嚴謹，雕樑畫棟，金碧輝煌。

　　建築佈局

　　寺坐北朝南，佔地1公頃多，殿宇329間。主要建築分為五路，除了一般寺廟的中、東、西三路外，又在兩旁增建東二路和西二路。中路是全寺主體建築所在，有山門、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、藏經閣等；東路是由戒壇、齋堂、學戒堂等建築組成的院落；西路的主要建築有大悲壇、祖堂、法堂、方丈院等。山門三間，灰琉璃筒瓦單簷歇山頂，正中為白石雕花拱券門，門上懸“敕賜廣化寺”金字匾。天王殿面闊三間，單簷廡殿頂，殿內供彌勒佛坐像及四大天王像。大雄寶殿建於高大石臺基之上，殿前有平臺與天王殿相通，平臺兩側有明清石碑四座。大雄寶殿面闊五間，重簷歇山頂，殿內原供佛像已毀於期間，現供密宗大日如來佛像系從別處移至。藏經樓二層，灰瓦硬山頂，下為般若殿，上為藏經閣，兩側有合角樓及配殿。東路建築僅東二路尚存二層殿，餘皆拆改。西路相對保留較好，西一路和西二路均有二進院落存留。

　　菩薩殿堂

　　文殊殿

　　文殊殿是供奉文殊菩薩的殿堂。文殊菩薩與普賢菩薩為一對，常侍在釋迦如來的左右，主司智慧。文殊菩薩頂結五髻，以表大日如來的五種智慧。手持寶劍代表智慧的鋒利，駕師子代表智慧的威猛。

　　普賢殿

　　普賢殿是供奉普賢菩薩的殿堂。隨侍在釋迦如來右側。若以此二脅士表法，則文殊師利顯智、慧、證，普賢顯理、定、行，共詮本尊如來理智、定慧、行證的完備圓滿。

　　觀音殿

　　觀音殿是供奉觀音菩薩的殿堂。觀世音菩薩以慈悲救濟眾生為本願。與大勢至菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛的脅侍，世稱西方三聖。凡遇難眾生誦唸他的名號，菩薩即時觀其音聲前往拯救。又因其於理、事無礙的境界，觀達自在，故稱觀自在菩薩。

　　地藏殿

　　地藏殿是供奉地藏菩薩的殿堂。地藏菩薩受釋尊囑託，在釋迦佛圓寂之後到彌勒菩薩成佛之間的時代，度化六道眾生的菩薩。關於地藏菩薩的名義，《地藏十輪經》卷一稱：“安忍不動，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏”，故稱地藏。地藏菩薩的形像，為內秘菩薩行，外現沙門形，左手持寶珠，右手執錫杖，或坐或立於蓮花上。

　　佛事活動

　　每逢農曆初一和十五，廣化寺都有。每個週六北京佛教音樂團在廣化寺都有演奏活動。每年農曆的臘八，廣化寺都要熬粥免費發放給到寺的市民，這一傳統從建寺起延續至今。

　　交通

　　自駕：鼓樓西大街行駛416米到達廣化寺

　　公交：60、124、107路鼓樓站下車，5、815、834、819路鑄鐘廠下車向西。

　　古時候，環境惡劣、權勢壓人、天災人禍、醫學落後等等原因會讓許多百姓的生活處於水深火熱之中，於是，他們會相信心中的信仰，祈求神明庇佑，這種文化流傳至今，也就有了許多寺廟的存在。今天就讓北京文化帶我們觀摩一下北京十大寺廟吧。

　　廣濟寺位於位於北京城內西城區阜成門內大街25號。佔地2.3公頃。始建於宋朝末年，名西劉村寺。明天順初年重建，成化二年（1466）憲宗皇帝下詔命名“弘慈廣濟寺”。1931年寺院失火焚燬，1935年重建。建築保持明代格局，分三路，寺內珍藏許多珍貴文物，如明代三世佛及十八羅漢造像，康熙時建的漢白玉戒臺，乾隆年間的青銅寶鼎等。

　　歷史沿革

　　廣濟寺初創建於金代（1115~1234），初名西劉村寺。元代改稱報恩洪濟寺，後毀於兵燹，殿宇無存。明天順元年（1457）開始在原址重建，成化二年（1466）完工，更名“弘慈廣濟寺”。明萬曆十一年（1583）、清康熙三十八年（1699），又兩次重建。民國年間，寺兩次遭火災，又兩次重建。解放初期，政府撥款將全部寺舍修復，1953年為中國佛教協會會址。此後又兩次進行全面修繕，使之得以儲存古寺原貌。1984年，公佈為北京市文物保護單位。1972年和1976年，廣濟寺進行了兩次維修。2006年5月25日，廣濟寺作為清代古建築，被批准為第六批全國重點文物保護單位。

　　建築佈局

　　寺坐北朝南，佔地2公頃許，中軸線上依次為山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經閣，西院有持梵律殿、戒臺、淨業堂和雲水堂，西院有器物庫和延壽堂等。大雄寶殿是寺中正殿，面闊五間，黃琉璃瓦單簷歇山頂，殿脊正中有華藏世界海，俗稱香水海，整體呈山形，由下往上依次為琉璃磚燒製的水紋、蓮花、梵文等，象徵永恆世界，不生不滅，此種殿脊為北京其它寺廟所無。殿內正中供三世佛，東西兩側供置於佛龕之內的銅製十八羅漢。殿前有月臺，帶漢白玉護欄，臺前三出陛。

　　佛像文物

　　廣濟寺供奉著不少明清時期的佛像，寺內還收藏不少珍貴的佛教經卷、碑刻等文物。在大雄寶殿有一個乾隆五十八年（1793年）鑄造的青銅寶鼎，有2米多高，放置在刻花石座上，鼎身鑄有佛教八供（輪、螺、傘、蓋、花、瓶、魚、結）等花紋，造型古樸大方，工藝精湛，是珍貴的藝術珍品。

　　大雄寶殿後壁懸掛著一幅《勝果妙因圖》，是清乾隆九年（1744年）著名畫師傅雯用手指所畫，高5米，寬10米。畫面上，釋迦牟尼端坐在蓮花座上，慈容可掬地向信徒講經說法，周圍一百多位弟子洗耳恭聽。有趣的是，聽眾中，還有中國的歷史人物關羽、關平、周全及布袋和尚等。

　　銅佛像，兩旁高大明亮的玻璃櫃中陳列著尼泊爾、印度、孟加拉、日本、斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國、印尼、越南、美國、新加坡及港澳臺地區佛教界來訪人士贈送的珍貴禮品，琳琅滿目，美不勝收。

　　廣濟寺珍藏的佛教經典十分浩繁，僅圖書室就有23種文字、10多萬冊佛教經典、著作，僅收藏的《大藏經》就有12種版本，是研究中國佛教發生、發展和演變的重要史料，也是中國傳統文化的重要組成部分。寺內還有1721一1753年甘肅臨潭縣卓尼寺能版印刷的一部藏文《大藏經》，共231包，是佛教中的珍貴文字。

　　旅遊資訊

　　地址：位於北京市西城區阜城門內西市路口

　　最佳時間：北京的春秋不冷不熱，氣候適中，是理想的旅遊季節，尤其是秋季天高氣爽，氣候宜人，是為中外遊客所稱道的“金色北京”。全年最好旅遊月份，是4、5、9、10月份。

　　古時候，環境惡劣、權勢壓人、天災人禍、醫學落後等等原因會讓許多百姓的生活處於水深火熱之中，於是，他們會相信心中的信仰，祈求神明庇佑，這種文化流傳至今，也就有了許多寺廟的存在。今天就讓北京文化帶我們觀摩一下北京十大寺廟吧。

　　戒臺寺位於北京市門頭溝區的馬鞍山上，始建於唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，明朝英宗皇帝賜名為萬壽禪寺，因寺內建有全國最大的佛教戒壇，民間通稱為戒壇寺，又叫戒臺寺。戒臺寺是全國重點文物保護單位，它是中國北方儲存遼代文物最多、最完整的寺院。最特別的其是保留了佛塔，經幢、戒壇等遼代佛教中十分罕見的珍品。

　　戒壇

　　戒壇設於西北院，為高3.5米的漢白玉方臺，雕刻精美。環壇雕刻113尊一尺多高的戒神，壇上供奉釋迦牟尼坐像。像前有十把雕花木椅，即和尚受戒時“三師七證”的座位。該戒壇為明代遺物，與杭州昭寺、泉州開元寺戒壇並稱中國三大戒壇，戒臺寺居首，被譽為“天下第一戒壇”。

　　戒臺大殿是戒臺寺的標誌，也是寺內最為主要的建築。大殿正門上方高懸漆金大匾，上書“選佛場”三個大字，為袁世凱手書。殿內的天花板為金漆彩繪，殿頂正中部分是一個“鬥八藻井”。藻井內縱深分為上圓下方兩個部分。井口內壁雕有許多小天閣，每閣內都雕有佛龕，龕內則供有金裝小佛，寶相莊嚴。門內橫舫上則掛有清代乾隆皇帝手書的“樹精進幢”金字橫匾，內側掛有康熙親筆的“清戒”二字匾額。可見數朝對戒臺寺感情之深，著力之重。

　　不僅如此，戒臺殿內的113尊戒神也是不可多得的奇景，那133尊泥塑金身，神形各異，有的威武雄壯，有的面目猙獰，有的頂盔貫甲，有的仙風道骨，卻一個個栩栩如生，生動傳神。這是迄今為止，北京地區絕無僅有的一組戒神塑像，難得的藝術珍品。

　　牡丹院

　　晚清時期，道光皇帝的第六子恭親王奕欣，因朝廷內部的權勢傾軋，而從光緒十年（1884年）開始，到戒臺寺“養疾避難”，留住長達十年之久。此間，奕欣出資改建了自己在寺內所住的北宮院，使之成為一座環境優雅、景色秀美的“寺中花園”，因院內廣種牡丹花，所以人們俗稱“牡丹院”。牡丹院位於千佛閣北側，坐北朝南，分內外兩重院落，中間以垂花門相連。其建築風格是北京傳統的四合院與江南園林藝術的巧妙結合，既有北方四合院的古樸又有南方園林的秀美。迎門是一座用太湖石疊砌而成的花壇影壁。院內東、南兩側有房，前有迴廊相連。西側為靠山花壇。兩院之間以木質垂花門相連。門額上掛有晚清恭親王奕欣所題“慧聚堂”的匾額。院內花木遍地，綠樹成蔭，幾塊太湖石點綴其間。後院東、西、北三面的房屋皆有迴廊相連，雕樑畫棟，文采風流。院子四角，用太湖石和花木建成的花壇各自成景。整個院落的佈局採用了房屋建築與園林造景、借景相結合的巧妙構思，可以說是舉目皆景。正因景色怡人，美不勝收，由古至今，時有文人豪客，居住於此，修身養性，調養生息，古時的恭親王奕忻、現代藝術家梅蘭芳老先生，俱是此間常客。牡丹院也由此聞名，每逢牡丹花期之時，牡丹院也成為了戒臺寺最美的風景。

　　彌勒佛

　　千佛閣上坐神佛，納得天下福滿門。千年香樟木雕彌勒佛，作為戒臺寺唯一一尊露天佛，常得日月之光，納天地靈氣，立於千佛閣上修得萬佛之心，用萬世不變的歡喜笑顏，用大肚笑納天下事，也容載著天下人的希望。彌勒佛即未來佛，俗稱大肚彌勒，他強調要大度能容，不要計較人世間的是非憎愛。大肚彌勒寓神奇於平淡，示美好於醜拙，顯莊嚴於詼諧，現慈悲於揶揄，代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神。香樟木質地堅硬，且具香氣，是明清時期宮廷木器三大主要用材之一。香樟木年份越久越珍貴，千年香樟木自然就成了可遇不可求的無價之寶。戒臺寺此件木雕大佛係為一整塊千年香樟木根雕，雕工精美，形態可鞠，盤腿而坐，袒胸露腹，自然形態惟妙惟肖。

　　大鐘亭

　　戒臺寺內有一座大鐘亭，原是地藏院的附屬建築。鍾亭為捲棚頂，四根支柱呈八字形叉開斜立，式樣別緻。在亭內原掛有一口高3.2米，下口直徑2.2米的大鐵鐘，名叫幽瞑鍾，主要供每年的7月30日戒臺寺做地藏法會之用。大鐘亭位於寺院東北角6米多高的臺基之上，背後三面環山，前方東望平原，居高臨下，毫無遮攔。由於三面環山形成了一個天然巨大的共鳴箱，鐘聲經過震盪共鳴，被環山反射而回，從東北側開口處衝出，因而可以傳得很遠，據說在四十里之遙的阜成門外八里莊都能聽得見。現今幽瞑鍾已不存在，大鐘亭內掛有一口明景泰銅鐘，鍾高1.6米，下口直徑0.9米，壁厚8釐米，鐘紐高0.3米。此鍾為八峰波形口，鐘紐為虹形雙龍頭蒲牢，鐘體上鑄有云紋，銘為“大明景泰年月日製”。此鍾原掛在戒壇大殿內，供舉行受戒儀式之用。公園管理處為了增添遊藝專案，而將此鍾移到了大鐘亭，供遊客撞擊娛樂。這口銅鐘雖然比原來的大鐵鐘要小得多，但鑄造精美，工藝考究，線條流暢。戒臺寺的鐘聲在歷史上是非常有名的，清代的江寧織造曹寅，即《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父，曾寫下了一首很有名的詩，名曰《馬上望戒壇》：“白雲滿山誰打鐘？馬首西來路不逢。據此相看如一夢，因緣還欠戒臺松”。

　　山門殿

　　山門殿為南軸線上的第一座殿堂。兩側與院牆相連，左右各有一個旁門。殿前有石獅子一對，並立有清康熙皇帝撰文的“萬壽寺戒壇碑記。”山門殿面闊三間，單簷廡殿頂，灰筒瓦覆頂。四角掛有風鈴，門額上掛“山門殿”斗子金匾。殿內前後貫通，中間為通洞。兩側各立有一尊泥質彩繪的護法神塑像，一為密執金剛，一為那羅延金剛。

　　天王殿

　　天王殿面闊三間，單簷廡殿式，頂覆綠色琉璃瓦，門額懸掛“天王殿”金匾。殿內正中供奉木質漆金彌勒佛坐像。與其相背為泥質漆金護法韋馱立像。兩側為泥質彩繪的四大天王立像。天王殿前有鐘鼓二樓。

　　大雄寶殿

　　大雄寶殿在天王殿後面，坐落在近兩米高的月臺上。門額上高懸清乾隆帝手書“蓮界香林”雕龍橫匾。原來還掛有清康熙帝所題“般若無照”匾額和“禪心似鏡留明月，松韻如莫振舞風”的楹聯，今已不存。殿內屋頂上有三個木雕藻井，上圓下方，井內各雕有一條團龍。下方漢白玉石雕的須彌座上供有明代鑄造的銅質橫三世佛。正中為釋迦牟尼佛，南側為阿彌陀佛。北側為藥師佛。每尊佛像高3.2米，重5000公斤。大殿前左右兩側各有三間配殿，左側為伽藍殿，右側為祖師殿。

　　千佛閣

　　千佛閣始建於遼代鹹雍年間，明清兩代曾進行整修。1965年因年久失修，經北京市政府批准落架保護。因“文革”動亂未修成，現存遺址。千佛閣原為三層簷樓閣式木結構建築，廡殿頂。寬27米，進深24米，高30餘米。門額上掛有清乾隆皇帝手書“智光普照”的匾額。門內楹柱上有乾隆手書－“金粟顯，人天資福”，“琉璃開淨域，色相憑參”的楹聯。閣內正中供有高大的毗盧遮那佛銅像。兩側磚牆鑲以琉璃壁飾，遍佈閣龕。每龕內都供有一尊高10釐米的木雕小佛像，共計1680尊。

　　戒壇大殿

　　戒壇大殿位於戒壇院內。始建於遼鹹雍五年（1069），金元明清各代均有維修，現仍保持著遼代的建築風格。大殿頂部四面呈坡形，正中間是一個正方形的小平臺。臺上安放有明成化十三年（1477）由僧人德秀捐贈的銅質鎏金寶頂，呈金剛寶座塔形分佈。中間一個高約5米，四周四個較小。殿頂的上下簷之間有風廊環繞，兩層簷角均掛有風鈴，上圓下方。大殿外側四周有20根簷柱支撐，四面正中部分均配置有稱作“戒壇枋”的外枋門。正面門額上掛有“選佛場”匾額。殿內的橫枋上掛有清乾隆帝手書“樹精進幢”的匾額。橫枋內側掛有清康熙帝手書“清戒”二字的匾額。殿內天花板金漆彩畫。正中部分為“鬥八藻井”，井內級深分為上下兩層。方形的井口內壁上四周雕有許多小天閣，閣內雕有小佛龕，龕內圓形小門洞內均有木雕漆金小佛像。藻井上層的圓形部分正中的穹頂上倒掛著一條木雕團龍，龍頭居於藻井中心，俯視下方。團龍四周的穹壁上還雕有八條“升龍”，合為“九龍護頂”。

　　旅遊資訊

　　營業時間：8：30——17：30（夏季）8：30——16：30（冬季）

　　行車路線：

　　1、沿阜石路向西——雙峪環島向南——石門營環——108國道輔路7公里即到

　　2、自西客站沿蓮石路向西——臥龍崗——石門營環——108國道輔路7公里即到（2、3、4環有進出口）

　　3、長安街西行——首鋼廠東門右行——石景山立交橋左行——雙峪環島向南

　　4、乘地鐵到蘋果園站下，換乘948路到戒臺寺站下車。