遽：急忙，立刻。
原句翻譯：急忙在船邊上掉下劍的地方做了記號。
出自呂不韋的《呂氏春秋》，作者以楚人刻舟求劍的故事比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
1、急遽，立即，匆忙。出自《刻舟求劍》。
2、刻舟求劍：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”
3、【譯文】楚國有一個坐船渡江的人，他的寶劍不小心從船上落入江中。他急在船沿上用刀刻上記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方。”船靠岸後，這個人從他所刻記號的地方下水去找劍。船已經往前駛過了，而劍卻不會和船一起前進，像這樣的方法去尋找寶劍，不是很糊塗嗎?
“其”表示祈使語氣，同時帶有商量的語氣，可以翻譯成“還是”。
吾其還也：我們還是回去吧！
出自《燭之武退秦師》，原句：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。譯文：進攻不能取勝，包圍又沒有後援的軍隊，我們還是回去吧！ ...
又譽其矛曰的其：代詞，指他的。又譽其矛曰意為又一次他誇耀自己的盾說。出自《自相矛盾》，楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。從前有個楚國的商人在市場上出賣自制的長 ...
子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。”子夏說：“每天學到一些過去所不知道的東西，每月都不能忘記已經學會的東西，這就可以叫做好學了。”這是孔子教育思想的一個組成部分。孔子並不籠統反對博學強記，因為人類知識中的很多內容都需要認真記憶，不斷鞏固，並且在原有知識的基礎上再接受新的知識。 ...
代詞他，這裡指曹劌。
語出《曹劌論戰》，這句話總的意思是曹劌的鄉人說。《曹劌論戰》出自《左傳》，講述了在長勺之戰中，曹劌對此次戰爭的一番評論，並在作戰時活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理，擊退強大的齊軍的史實。文章說明了在戰爭中如何正確運用戰略防禦原則，只有“取信於民”，實行“敵疲我打”的正確方針 ...
一般認為“己所不欲，勿施於人”就是“恕”的解釋。
“恕”，從字面來看，是“如心”，也就是“如自己的心”。每個人透過對自己的“心”的觀察，知道自己喜歡什麼，不喜歡什麼，進而據此推斷他人會喜歡什麼，不喜歡什麼。
因為自己喜歡什麼，而成全別人的喜歡，這就叫“忠”，也就是“己欲立而立人，己欲達而達人”。
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以紙題其面曰:諸葛子瑜的意思是在紙上寫了“諸葛子瑜”四個字，貼在驢子的臉上。出自《三國志吳書十九》，《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀傳體國別史，是二十四史中評價最高的“前四史”之一。
《三國志》也是二十四史中最為特殊的一部，因為其過於簡略，沒有記載 ...
成語解釋：給予一個好聽的名字叫做，是個中性成語。
出自：魯迅的《藤野先生》：美其名曰“龍舌蘭”。意思是我們把一件事或者一個物件叫上一個好名字，可以用於褒義也常常用於貶義，美其名曰也可作美名其曰，但只有美其名曰是成語。 ...