孟子的思想

　　孟子思想政治思想：孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政治思想的核心。

　　一、性善論孟子的主要哲學思想，是他的人類性善論。孟子以“性善論”為人們修養品德和行王道仁政的理論根據。

　　二、道德論“仁義”是孟子的道德論的核心思想。孟子所說的“仁義”，是有階級性的，是建築在封建等級社會的基礎之上的。

　　三、政治及經濟方面，孟子著重發揮了孔子的“仁學”思想，提出了“仁政”的政治主張。

　　四、在哲學思想及認識論等方面，孟子的觀點中包含了一定的唯心主義的成分。孟子的天道認為天是最高的有意志的，人世間的朝代更替、君王易位，以及興衰存亡、富貴窮達，均是由天命所定。

　　孟子的思想主張，對於發展和鞏固新興的封建制度，結束戰亂割據，實現統一有著重要的影響和作用。《孟子》一書，是儒家的經典著作，反映了儒家的重要思想，同時在散文寫作方面也有著不可忽視的成就。

　　中國的春秋戰國時代，社會經濟正急劇變化，由於生產力空前提高，經濟繁榮，宗族領主土地所有制向家族地主土地所有制轉化，因此，統治階級內部的矛盾日益尖銳化和複雜化，諸侯與諸侯之間，諸侯與大夫之間，大夫與大夫之間展開了劇烈的鬥爭；

　　強凌弱，大並小，形成了七個大國稱王，爭帝，合縱，連橫的局面，逐漸演變，由割據形成趨向統一的發展由於經濟變化形成社會分工的結果所產生的或由庶民上升，或由貴族沒落而形成為不農，不工，不商，作為專業計程車，在這社會劇烈的動盪時期，代表著自己的階級利益，反映當時錯綜複雜的思想鬥爭，他們越發活躍起來，他們針對現實，發表政綱或者揣摩風氣，爭取功名，或者憤世嫉俗，尚論古人各自聚集門徒，奔走四方，上說下教著名立說這在學術思想上就表現百家爭鳴的蓬勃發展氣象；

　　自偉大的文學家兼史學家司馬遷把孔子和孟子相提並論，後世都以孔孟並稱，一般認為繼承孔子的嫡派大師就是孟子。

　　1、《莊子》明確否定禮教社會政治制度以及虛假文化生活，在政治上主張不同於儒家社會哲學的進路，直接從天道執行的原理側面切入，開展了以自然義、生成義、中性義為主的的哲學；

　　2、《孟子》認為現實世界是道德的世界，而道德根源背後的標準，便是天，人之所以不善，是由於受私慾矇蔽，主張施行仁政，必須先有仁心，然後方推行仁政。