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山市中的通假字

山市中的通假字

  1、烏:通“無”,沒有。

  2、裁:通“才”,只,僅僅。

  《山市》原文:

  奐山山市,邑八景之一也,然數年恆不一見。孫公子禹年與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無此禪院。無何,見宮殿數十所,碧瓦飛甍,始悟為山市。未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計。忽大風起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風定天清,一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢。樓五架,窗扉皆洞開;一行有五點明處,樓外天也。層層指數,樓愈高,則明漸少。數至八層,裁如星點。又其上,則黯然縹緲,不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑,或憑或立,不一狀。逾時,樓漸低,可見其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可見。又聞有早行者,見山上人煙市肆,與世無別,故又名“鬼市”雲。

狼蒲松齡第一則中通假字是什麼

  “止”同“只”,只有。不如懸諸樹蚤取之。蚤,通早,意思:早晨。時狼皮價昂,直十餘金。直,通值,意思:價值。有屠人,貨肉歸,日已暮。忽一狼來,瞰擔上肉,似甚涎垂,隨屠尾行數里。屠懼,示之以刀,則稍卻;既走,又從之。屠無計,默唸狼所欲者肉,不如姑懸諸樹而蚤取之。遂鉤肉,翹足掛樹間,示以空空。狼乃止,屠即徑歸。昧爽往取肉,樹上懸巨物,似人縊死狀,大駭,逡巡,則死狼也。仰首,見口中含肉,肉鉤刺狼鄂,如魚吞餌。時狼皮價昂,直十餘金,屠小裕焉。緣木求魚,狼則罹之。亦可笑也。

山市中表示時間的詞語有哪些

  《山市》中表示時間的詞語有:

  1、無何:沒過多久。

  2、未幾:不一會兒。

  3、忽:忽然。

  4、既而:過了一會兒。

  5、逾時:又過了一會兒。

  6、倏忽:忽然,極快的。

  這些表現時間的詞語循序漸進,越來越快,表現出山市的出現、變化越來越快,進而消失,作用是:突出山市的變化過程,使人如親臨此境,說明了山市變化快速,景物多變,似實勝虛。


采薇的所有通假

  《采薇》是《詩經》的《小雅》一章,是一首描述戰爭的史詩。可用“戍卒歸途憶唱嘆”來總結。   《采薇》中通假字有:   1、歲亦莫止。“莫”通“暮”,年末。   2、彼爾維何。“爾”通“薾”,花盛開的樣子。   3、玁狁孔棘。“棘”通“急”,緊急。   4、我行不來。“來”通“勑”,慰勉。 ...

為妻妾之奉的奉是通假

  奉:侍奉。   原句翻譯:為了妻妾的侍奉。   原句出自《魚我所欲也》。   《魚我所欲也》選自《孟子》,論述了孟子的一個重要主張:義重於生,當義和生不能兩全時應該捨生取義。《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調正義比生命更重要,主張捨生取義。孟子性善,自認為羞 ...

邃契其舟通假

  邃契其舟中的通假字是“契”字,通“鍥”字,意思是刻(記號)。   補充內容:此句出自《刻舟求劍》,全句的含義為:馬上在那船上(劍掉下去的地方)刻上記號。 ...

今也則亡哪個通假

  亡:通”無“,沒有。   出處:《史記·仲尼弟子列傳》。   原句:顏回年二十九,發盡白,蚤死。孔子哭之慟,曰:"自吾有回,門人益親。"魯哀公問:"弟子孰為好學?"孔子對曰:"有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也。"   顏回, ...

暴秦之慾無厭通假並解釋

  厭,通“饜”,解釋為滿足的意思。   暴秦之慾無厭,出自《六國論》翻譯為強暴的秦國的貪心永遠沒有滿足。   秦人自然有了爭鋒天下的資本。但是貪婪是永無止境的,秦國透過很多辦法掠奪別國的財富。往往一夜之間將小國攻陷,一夜之間別人辛苦積累的財富便被它擄掠一空。 ...

尺蠼之屈以求民信哪個是通假

  “信”通“伸”,意為伸展。   ”尺蠖之屈,以求信也”出自《周易·繫辭下》:“尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。過此以往,未之或知也;窮神知化,德之盛也。”   “尺蠖之曲,以求伸也”,意思是尺蠖用彎曲來求得伸展。比喻以退為進的策略。 ...

孟子二章通假通假

  1、“親戚畔之”中“畔”通“叛”,背叛,出自《得道多助 失道寡助》;   2、“曾益其所不能”中“曾”通“增”,增加,出自《生於憂患,死於安樂》;   3、“困於心,衡於慮”中“衡”通“橫”,出自《生於憂患,死於安樂》;   4、“入則無法家拂士”中“拂” 通“弼”,出自《生於憂患,死於安樂》;   5、 ...