怎樣理解休謨難題

　　1、是與不是，實然關係，事實判斷，和應該與不應該應然關係，價值判斷，是兩種完全不同的關係。

　　2、對於一個事物作出是與不是的判斷，不能直接得出應該與不應該的結論。

　　3、從前者到後者的轉換，必須透過論述和說明。

　　十八世紀英國哲學家休謨是近代懷疑論的建立者。他的《人類理解力研究》一書是研究理性思維的經典著作，在書中，他提出了理性思維的一條總原則，他稱之為公理： "沒有任何證言足以確定一個神蹟，除非該證言屬於這樣的情形，其虛假比它力圖確立的事實更為神奇。"

　　休謨告訴我們，面對你不太瞭解的神蹟一般的宣稱，你應該首先對比宣稱者說謊的可能性是否比他宣稱“相對論是錯的”這件事情更難實現？如果宣稱撒謊的可能性比宣稱事件本身還難，我們才要相信宣稱事件是真的。

　　休謨是十八世紀英國哲學家，、歷史學家和經濟學家。他被視為是蘇格蘭啟蒙運動以及西方哲學歷史中最重要的人物之一。歷史學家們一般將休謨的哲學歸類為徹底的懷疑主義，但一些人主張自然主義也是休謨的中心思想之一。休謨主張大多數人都相信只要一件事物伴隨著另一件事物而來，兩件事物之間必然存在著一種關聯，使得後者伴隨前者出現休謨在《人性論》以及後來的《人類理解論》一書中反駁了這個理論，他指出雖然我們能觀察到一件事物隨著另一件事物而來，但是我們並不能觀察到任何兩件事物之間的關聯。而依據他懷疑論的知識論，我們只能夠相信那些依據我們觀察所得到的知識。