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拜月教主法力怎麼來的

拜月教主法力怎麼來的

  拜月教主是單機遊戲《仙劍奇俠傳》中的角色,拜月教主的師傅是石長老,石長老將自己的一身本事傳給了拜月教主,後來拜月教主又幸運的得到了一本天書,透過這本天書可以知道未來,他的法力大多是從這本天書中獲得。

  拜月教主是個法力高強、心狠手辣、有著勃勃野心的人,控制著巫王,藉著巫王的名義做著南詔王國真正的統治者,之後將巫王殺害。他以自身法力喚醒了被女媧封印的上古魔獸——水魔獸,並藉助水魔獸造成苗疆的大洪水,引發黑苗與白苗之間的戰爭,讓整個苗疆陷入連年戰火,但最終被趙靈兒封印。

拜月教教主是誰

  拜月教教主是輝夜。

  出自滄月武俠小說中的教派,曾在《聽雪樓》系列、《鼎劍閣》系列中多次出現。不屬於任何流派,傳說是以道教為主,結合了遠自西域東瀛的術法和苗疆的巫蠱之道,以月為最高神明,以教主為凡世最高領袖。自開創出來後,流傳於兩廣雲滇之地,教徒無數,勢力龐大。

中秋節拜月的風俗是怎麼來的

  傳說遠古時代英雄后羿,從王母娘娘那裡求得一包“不死藥”,一人吃了可以昇天,兩人吃了可以長生不老。后羿有個叫蓬蒙的徒弟是個奸詐小人,在八月十五趁后羿出獵之際,威逼后羿的妻子嫦娥交出不死藥。嫦娥危急之時當機立斷,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身不由己地向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿回家後,氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時,他驚奇地發現,當晚的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。 后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的後花園裡,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後,紛紛在月下襬設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。


中秋節習俗---民間

  明清之後,因時代的關係,社會生活中的現實功利因素突出,歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。   在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月 ...

中秋節少數民族的祭習俗

  在少數民族中同樣盛行這祭月、拜月的風習。雲南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”風俗。傣族傳說,月亮是天皇第三個兒子巖尖變的。巖尖是個英勇剛強的青年,他曾率領傣族人民打敗過敵人,贏得了傣族鄉親的愛戴。後來,他不幸死後,變成了月亮,升向天空,繼續發出柔和的月光,在黑暗中給傣族人民帶來光明。每逢中秋節這天,小夥子一清 ...

老北京中秋節習俗:主食吃團圓餅 男人不能

  中新網北京9月12日電(張中江) 9月12日是傳統的中秋節。京味兒作家崔岱遠在接受中新網記者採訪時表示,老北京在中秋這一天有“拜月”的習俗,一家人的主食要吃“團圓餅”,月餅只是飯後的茶點。不過“拜月”是女人、小孩兒的事,男人不能參加。   中秋節來歷:團圓節日,男不拜月   崔岱遠介紹說,中秋首先是個團圓 ...

月光下的祭祀 專屬於女性的中秋

  兒時中秋節的記憶中,有一項非常莊重嚴肅的習俗:祭月。如今城市中生活的人們已經少見了。只在有老人的家庭,中秋的夜晚還會在陽臺上擺上供桌,完成月光下的祭祀。民俗專家說,中秋拜月習俗始於明代。   在我國的很多地區,中秋節有拜月或祭月的習俗。中秋之夜,滿月初升,人們在露天面向月出的方向設案,擺上月餅、西瓜及其他 ...

神話

  http://www.tech-food.com 2005-9-8 9:36:00 中國食品科技網 根據古書《禮記》說明,“天子春朝日秋夕月”,此處所謂“朝”“夕”皆為祭拜之意。唐朝開元遺事寫道,“中秋夕上與貴妃臨太液池望月”。而宋朝《東京夢華錄》亦記錄“中秋夜民間爭餐酒樓玩月,至於通曉”。由此可知, ...

中秋節娘”

  中秋節,又稱團圓節。是中國傳統的三大(春節、端陽節、中秋節)之一,除了吃月餅,還有一箇中秋節拜“月娘”的習俗。在鄂西北十堰山區,有這樣幾種拜“月娘”習俗:   慶團圓:就是中秋節這天晚飯後不久,圓月初升,婦女們設桌於門前或大埕中,有聯戶合拜的,有自家自拜的。她們用紅紙剪出各式各樣吉祥圖案,一一貼在糕餅、水 ...

老北京中秋習俗:祭自制月餅

  “八月十五中秋節,水果月餅擺滿碟。”這句名諺道出了老北京隆重、喜慶的過節情景。   中秋節是中華民族的傳統節日。古人把月圓視為團圓的象徵,所以又稱“團圓節”。每年“七月十五”剛過,來自京郊、河北、河南、山東等地的水果開始陸續上市,市肆的果攤櫛比擺設,鋪在水果下的青蒿和上面的鮮果散發出陣陣清香。八月初一,油 ...