易筋經和八段錦的不同是易筋經屬於養生術，而八段錦屬於健身功法。易筋經包括內功和外功兩種鍛練方法，各有12勢。八段錦的體勢有坐勢和站勢兩種方法。易筋經練習的動作數量、呼吸方法、練功技巧都比較嚴謹考究並且對練習場所環境、時辰都有一定的要求；八段錦的動作比較單一，且對環境沒什麼要求，相對地效果自然就沒有易筋經好了。
易筋經和八段錦的不同是易筋經屬於養生術，而八段錦屬於健身功法。易筋經包括內功和外功兩種鍛練方法，各有12勢。八段錦的體勢有坐勢和站勢兩種方法。易筋經練習的動作數量、呼吸方法、練功技巧都比較嚴謹考究並且對練習場所環境、時辰都有一定的要求；八段錦的動作比較單一，且對環境沒什麼要求，相對地效果自然就沒有易筋經好了。
區別如下：
《易筋經》鍛鍊筋膜和骨膜，屬於外練筋骨皮。從現代醫學的解剖學角度，指鍛鍊人體的肌腱和韌帶組織；
《洗髓經》鍛鍊內功，屬於內練一口氣，即丹田混元真氣。
介紹：
相傳中國南北朝時期，達摩祖師從印度經由海路東渡來中土，在廣州上岸，北上游歷中國各地，最後落腳於今日的河南嵩山少林寺。
達摩祖師在中國看到僧人長年靜坐，多靜少動，身體因此欠缺平衡而不健康，於是在少林寺教導僧人健身的功夫以平衡其身心發展。
後來達摩祖師圓寂並葬於少室山附近的熊耳山，因為傳言有人看到祖師，後人好奇的開棺察看，發現祖師遺骨已經消失，只留下一隻鞋子於棺內。接著僧人在祖師的遺物中發現一個膠封的鐵箱，裡面有兩部以梵文著作的經書，這兩部書就是聞名的《易筋經》與《洗髓經》。
八段錦的運動強度和動作符合運動學與生理學規律，其動作柔和緩慢，圓活連貫。能改善神經體液調節功能和加強血液迴圈，對腹腔臟器有柔和的按摩作用，對神經系統、心血管系統、消化系統、呼吸系統及運動器官都有良好的調節作用，是一種較好的健身導引運動。
八段錦功法是一套獨立而完整的健身功法，起源於北宋，至今共八百多年的歷史。古人把這套動作比喻為“錦”，意為五顏六色，美而華貴！體現其動作舒展優美，視其為“祛病健身，效果極好；編排精緻；動作完美，”現代的八段錦在內容與名稱上均有所改變，此功法分為八段，每段一個動作，故名為“八段錦”，練習無需器械，不受場地侷限，簡單易學，節省時間，作用極其顯著；效果適合於男女老少，可使瘦者健壯，肥者減肥。