橫縣壯族民間鳳凰舞

　　鳳凰舞（壯語為舞鳳凰）是橫縣壯族民間舞蹈的一種，流行於靈竹、陶圩、六景一帶的壯族地區。它的表演方式大致有兩種形式。一種是單一的鳳凰舞，如“花鳳舞”、“鳳凰舞”、“舞鳳”等，即由一或二人穿鳳凰道具、服飾進行表演。鳳冠用珠子串成，晶亮閃光，長垂的鳳尾色澤豔麗，腳上還穿帶有羽毛的鞋襪，表演中，時而停立啼鳴，抖翅、舔羽，時而又沐浴、飲水，展翅飛翔，形象逗人喜愛。另一種形式是與其他獸類合舞，如與獅子、麒麟合舞的“三穿花”，與仙馬合舞的“彩馬綵鳳舞”等，表演者均著鳥獸服飾，互相穿插對舞、這類舞蹈均在春節期間挨家挨戶上門拜年表演，或在廣場演出。

　　現在流傳於靖西、德保縣的“幹各舞”，表演時由一人扮演幹各鳥，穿上插氛有羽毛的服飾，一手操縱鳥的兩個翅膀，使之上下舞動，猶如展翅飛翔，一手操縱鳥頭，使之答答作響，示意向人們恭賀新禧。還有一人扮老頭，在一旁揮舞馬鞭伴唱，烘托節日氣，祝願人們吉祥如意。是以一雌一雄為表演隊。雌者為鳳，雄者為凰，均用竹子結紮而成，用宣紙裝補裱，繪以五彩顏色，還加上羽毛裝飾，形態似雞，栩栩如生。鳳凰舞由一男一女擔當，女的舞鳳，男的舞凰。鳳凰平展的雙翅，套於演員胯部，用綵帶掛於演員肩上。鳳凰的前面，也由一男一女手捧彩扇擔任引鳳凰角色，後面由兩支嗩吶及鑼鼓，配以傳統簡單的樂曲伴奏，演員均穿上具有壯族特色的彩服，紮上頭巾，以行進十字舞步為主，邊舞邊行，甚是好看。鳳凰舞是壯族人民吉祥喜慶的象徵，故當地壯族人民每逢喜慶佳節如春節、歌圩，婚嫁、豐收皆請鳳凰舞之，以禱求吉祥。

　　壯族文化是在壯族人民生產勞動中產生，所以壯族文化獨具地方特色，以及民族風情。壯族最受歡迎的舞蹈是壯族的扁擔舞，雖然扁擔舞是用一種勞動工具進行表演的，但扁擔舞蘊含了濃郁的勞動氣息，以及是壯族人民對生活的熱愛與表達。

　　扁擔舞是一種壯族傳統民間舞蹈，由打礱舞發展演變而來，一般由婦女表演。流傳在廣西壯族自治區都安縣的林江、地蘇、安陽鄉和馬山縣的白山、古寨、加芳鄉－帶。該舞在春節期間最為盛行，寄託了群眾渴望來年豐收的希望。

　　壯族扁擔舞又叫“打虜列”、“谷榔”、“打榔”（均為壯語譯音），是一種群眾自娛性民間舞蹈形式。特別是中、老年婦女打扁擔，更為出色。打扁擔時，至少四人一組，多則十人、八人扁擔舞均可，在一條長板凳上互相敲擊。

　　扁擔舞最初是用一塊木板，蓋在舂米槽上用扁擔敲打。因石槽太重，不易搬動，於是慢慢改為用長條凳。每年農曆正月初一到十六，村村寨寨都打扁擔，但過了十六，就不打了。有的地方用竹竿代替木杆和扁擔，竹竿兩頭還繫上數枚古銅錢，以祈求風調雨順、五穀豐登、人畜興旺、吉祥如意等，敲擊起來聲音清脆，悅耳動聽。

　　扁擔舞在每年農曆正月初一至元宵節期間舉行表演，場地是在村前的曬穀場上。表演者有四人、六人、十人、二十人不等，大多以雙數的婦女為主。出場表演時，舞者每人手拿一根扁擔，相對而站，圍著一條長一丈多、寬一尺的木槽或板凳，舞者以口喊呼，上下左右相互打擊，模擬農活中的耙田、插秧、戽水、收割、打穀、舂米等姿勢動作，邊打邊唱邊舞。

　　舞者時而雙人對打，時而四人交叉對打，時而多人連打；有站、蹲、弓步、轉身打等，輕重、強弱、快慢，此起彼伏錯落有致，動作剛勁有力、優美穩健，整個舞蹈自然清新。可見扁擔不僅僅是一種普通的勞動工具，同時也是舞蹈的節奏樂器。而在有些地方，不用扁擔，也不用木杵，而是用竹竿，竹竿兩頭還繫上數枚銅錢，敲打起來聲音清脆，悅耳動聽。

　　您可能還會喜歡：

　　古色古香的壯族銅鼓鑄造技藝

　　認識壯族，壯族銅鼓習俗文化

　　漢族男娶回族女，回族為什麼不能嫁漢族

　　民族氣息極其濃郁的撒拉族舞蹈

　　壯族的風俗習慣集中地體現在各種節日活動上。他們幾乎每一個月都有自己的節日，加上各聚居點自己的特定節日，壯族人民的節日，可謂接二連三，不停不斷。這些節日活動，從內容看，有預祝新年大吉大利的，有喜慶耕種開始、祈求六畜興旺、五穀豐登的，有慰勞牲畜或農田勞作某個階段勝利完成任務的，有歡慶好收成的，有紀念祖先和其他歷史、傳統人物的，也有其他特定好日子的。

　　節日一到，家家戶戶殺雞宰鴨，或者烹豬煮羊，用糯米做成五色飯、米花、餈粑、湯圓或粽粑，一家團圓，同餐共飲，而且還要請客走親，充分體現了壯族人民熱爰生活，創造生活的良好願望和感情，體現了壯族人民團結互助相愛如賓的高尚品德，也反映了壯族人民把希望寄託在多神 (金、木、水、火、土等等方面)保佑的美好願望上。

　　與此相關聯，壯族的節日活動形式就更十分多彩。供祭祖先，給先人墳幕、寺廟或“泰山”神燒香掃祭，舞獅、舞龍、舞狗、舞貓、舞公雞、舞春牛，拜年祝壽，給房屋、社廟、大樹、大石、大山貼紅紙，或者集會坐龍燈會、裝古事、坐歌堂、對歌等等都是從當地實際習慣出發，表示自己的信仰、願望、情緒和追求。