盤點普米族的重要節日

　　普米族是我國具有悠久歷史文化的民族之一。普米族與中國古代的氐羌族繫有淵源關係。公元十三世紀中葉，一部分人被徵召入元軍，隨忽必烈南征，從此普米族逐漸結束遊牧狀態，開始農耕生活。那麼，在普米族文化中記載著哪些重要的節日呢？一起來看下。

　　大過年

　　大過年，是普米族一年中最隆重的節日之一，一般從臘月二十九祭祖先、吃年飯到正月初七過完人的生日為止，要七八天時間。大年初一早上，老人要向宗巴拉（神臺）燒香祈禱，祭祀祖先。凡年滿十三週歲的男女兒童，要舉行“穿褲子”、“穿裙子”成年禮儀式。除此外，還有上山打獵、繞山放牧、玩磨秋、祭山神、跳鍋莊等活動。

　　吃完除夕團圓飯後，年滿13歲的男孩子、女孩子，按性別各聚一處，通宵狂歡。待東方發白，各自回到自己家中，由家裡人為他們舉行“穿褲子”或“穿裙子”成丁儀式。瀾滄江畔的普米族在如果是女孩，她便走到火塘右前方的“女柱”旁，雙腳分別踩在豬膘和糧食袋上，豬膘象徵財富，糧袋象徵豐收；右手拿耳環、串珠等首飾，左手拿麻紗、麻布等日用品，象徵婦女有物質享受的權利和承擔家庭勞動的義務。接著母親把女孩的麻布長衫脫下，換上短衣，穿上百褶裙，繫上一條繡花腰帶。如果是男孩，他便走到火塘左前方的“男柱”旁，雙腳踩在豬膘和糧食袋上，右手握尖刀，左手拿銀元，銀元象徵財富，尖刀象徵勇敢。然後由舅父把男孩的麻布長衫脫下，換上短衣，穿上長褲，繫上一根腰帶。儀式過後，這些男孩、女孩才算長大成人，才有資格參加正式的社交活動。

　　端陽節

　　每到農曆四月初五，普米家便開啟用新麥釀就的酒罈，咂出蘇理瑪，過嘗新節。除自家暢飲外，還分別送給親友嘗新。端陽節這天，孩子們穿著盛裝，到野外採來各種鮮花，插在屋裡屋外，顯得十分美麗。然後全家老少圍坐在火塘邊吃種類食品。

　　雪門檻遊山節

　　農曆五月五日，是蘭坪普米族傳統節日——“雪門檻遊山節”。“雪門檻”是雪盤山脈第三大高山，海拔3600米，是境內唯一“一步望四鄉”的地方，自古就是四鄉客商和遊客往來的要塞。當春寒退盡，山花爛漫時，四鄉普米族群眾就會身挎四絃琴，攜帶黃酒和蛋肉，來雪門檻山頂草地過節。

　　雪門檻遊山節是普米族節日中人數最多而宗教氣氛較淡的一個節日。不舉行宗教儀式，有病的可上山採挖草藥，愛武的人射箭摔跤，比試武藝；年輕人對唱情歌，互訴衷腸；有的人是來談生意。遊山節的高潮是“跳羊皮舞”此舞屬於自娛和交際舞種，人群手拉手圍成圓圈，圈中一人以折迭的羊皮作“鼓”，另一人邊舞邊彈四絃琴，羊皮“鼓”伴著琴聲，加強了節奏和氣勢，跳一輪共需彈奏十二個舞曲。隊形變化豐富，有單圓、雙圓、半圓、對跳、開門、翻身、二龍吐水和滿天星等。

　　轉山節

　　轉山節，是農曆七月十五進行的祭山神活動。普米男女老少以村寨為單位，成群結隊，到指定的山頭參加各種傳統活動。

　　小過年

　　小過年，又稱普米過年，在每年的臘月初六這天，據說這天是普米祖先的誕辰日，所以活動多是進行些祭祖先、驅病魔等的宗教活動。

　　成人禮

　　女孩的成年禮叫做“穿裙子禮”，由母親主持。小女孩走到火塘右前方的“女柱”旁，雙腳分別踩在糧袋和豬膘上，右手拿著耳環、串珠、手鐲等裝飾品，左手拿著麻紗、麻布等日常生活用品，手上的物品象徵婦女將有享受的權利和承擔家庭的義務。接著巫師向家祖和灶神祈禱，母親給女孩脫去麻布長衫，換上麻布短衣，穿上百褶長裙，繫上繡有圖案的腰帶。換上新裝的女兒向灶神和親友叩頭表示感謝，親友送給禮品表示祝福。

　　男孩的成年禮叫做“穿褲子禮”，由舅舅主持。普米族保留許多母系社會遺俗，舅舅在家中地位最高。小男孩走到火塘左前方的“男柱”邊，雙腳踩在豬膘和糧袋上，右手握尖刀，象徵勇敢；左手拿銀圓，象徵財富。巫師向灶神和家祖祈禱，舅舅把男孩的麻布長衫脫下來，給他穿上麻布短褂、麻布長褲，繫上腰帶。換上新裝的男孩也要向女孩一樣給灶神和親友一一叩頭，用牛角酒杯向親友敬酒。親友們往往送他一隻羊，祝賀他日後平安吉利，牛羊成群。

　　舉行“穿裙子禮”、“穿褲子禮”時，女孩或男孩的父母要舉行盛大宴會，招待參加的親友客人。他們端給客人每人一碗骨頭湯，一塊肉和一些豬心豬肝，表示大家是至親骨肉，心肝相連。宴會後，儀式才算結束。舉行了“穿裙子禮”和“穿褲子禮”，小女孩和小男孩算是成人了，成了小姑娘和小夥子，可以參加生產勞動和社交活動，成為家族的正式成員。

　　對每一個民族來說，都有屬於本民族的傳統節日，這是這個民族的文化體現，展示了其獨特的民族精華和民族風貌。今天，要介紹的是關於普米族的傳統節日，接下來，就讓我們一起到普米族文化中瞭解一下吧。

　　大過年：

　　大過年，是普米族一年中最隆重的節日之一，一般從臘月二十九祭祖先、吃年飯到正月初七過完人的生日為止，要七八天時間。大年初一早上，老人要向宗巴拉（神臺）燒香祈禱，祭祀祖先。

　　凡年滿十三週歲的男女兒童，要舉行“穿褲子”、“穿裙子”成年禮儀式。除此外，還有上山打獵、繞山放牧、玩磨秋、祭山神、跳鍋莊等活動。

　　吃完除夕團圓飯後，年滿13歲的男孩子、女孩子，按性別各聚一處，通宵狂歡。待東方發白，各自回到自己家中，由家裡人為他們舉行“穿褲子”或“穿裙子”成丁儀式。

　　瀾滄江畔的普米族在如果是女孩，她便走到火塘右前方的“女柱”旁，雙腳分別踩在豬膘和糧食袋上，豬膘象徵財富，糧袋象徵豐收；右手拿耳環、串珠等首飾，左手拿麻紗、麻布等日用品，象徵婦女有物質享受的權利和承擔家庭勞動的義務。接著母親把女孩的麻布長衫脫下，換上短衣，穿上百褶裙，繫上一條繡花腰帶。

　　如果是男孩，他便走到火塘左前方的“男柱”旁，雙腳踩在豬膘和糧食袋上，右手握尖刀，左手拿銀元，銀元象徵財富，尖刀象徵勇敢。然後由舅父把男孩的麻布長衫脫下，換上短衣，穿上長褲，繫上一根腰帶。儀式過後，這些男孩、女孩才算長大成人，才有資格參加正式的社交活動。

　　端陽節：

　　每到農曆四月初五，普米家便開啟用新麥釀就的酒罈，咂出蘇理瑪，過嘗新節。除自家暢飲外，還分別送給親友嘗新。

　　端陽節這天，孩子們穿著盛裝，到野外採來各種鮮花，插在屋裡屋外，顯得十分美麗。然後全家老少圍坐在火塘邊吃種類食品。

　　“大年”節，是普米族人民最隆重的節日，每年農曆臘月舉行。具體日期，各地不同，三、五天或十餘天。

　　節日這天，各家各戶在院內、大門外和屋頂上栽、插青松，以示四季常青，興旺發達。晚上，全家人圍坐在火塘邊吃團圓飯，夜間要留人守歲。當雄雞啼鳴時，各村寨鳴槍吹鑼螺，以示報歲。接著，各家舉行祭房頭，祈禱平安吉祥、五穀豐收。然後，男女青年爭先恐後地跑到水塘、小溪，水井背水，以最先取得淨水為吉祥。

　　接著，全家圍坐在火塘邊吃酥油茶、糯米飯。家裡若有年滿十三歲的男女青少年，父母或兄嫂還要為他(她)們舉行隆重的“穿褲子禮”和“穿裙子禮”。儀式由母親主持。如果年滿十三歲的女孩，她便走到火塘右前方的女柱旁。雙腳分別踩在豬膘和糧食袋上，右手拿耳環、串珠等首飾。左手拿著麻紗、麻布等日用品，象徵著婦女有享受物質利益的權利和承擔家務勞動的義務。接著，母親把女孩的麻布長衫脫下，換上短衣，穿上百褶裙，腰間繫上一條繡花腰帶。如果年滿十三歲的是男孩，便走到火塘左邊前方的男柱旁，在舅父的主持下，雙腳踩在豬膘和糧食袋上，右手握著刀，左手拿銀飾，由舅父把男孩的麻布長衫脫下，換上短衣，穿上長褲，繫上一根腰帶。並用牛角酒杯向客人敬酒。表示他(她)們已經成年。成年男女的父母，還要殺豬宰羊慶賀，給每人一碗骨頭湯，一塊肉、一些豬心、羊肝，表示大家都是骨肉至親、心肝相連。至此，儀式完畢，穿褲、穿裙禮結束。男孩、女孩便算成人，開始正式參加勞動生產和社交活動。按照普米族人的傳統習慣，年節期間除親友互相拜年、祝福外，各村寨還要舉行文娛體育活動，主要有唱歌、跳舞、打靶、盪鞦韆、賽馬、賽跑和捕捉飛鳥等專案，內容頗有民族特色。節日最末的一天，男女青年身帶炒好的米花、包谷花等，到附近山上舉行傳統的“滅蟲”儀式，即每人將自己帶的炒米花，放在一個大簸箕內，姑娘們把自己的手錫取下，埋入炒米花裡。然後大家圍著簸箕坐下，吃著、喝著、說著。吃一個炒米花，象徵消滅一條小蟲。直至吃完炒米花，便戴上自己的手鐲，返回村寨。