蘭亭集序的作者是誰

　　蘭亭集序作者是王羲之，他認為生是生，死是死，不能等量齊觀。王羲之的深刻之處在於一方面他坦然承認生命的脆弱短暫，另一方面又看到了生和死的本質的不同，人不能庸庸碌碌如行屍走肉般地生，應該讓自己的生命空間充實豐盈。王羲之的這種對生的執著與熱愛的積極的人生態度，某種程度上超越了前後期的諸多文化大家；王羲之的筆下湧動著熱愛生命的激流，啟示著後人不斷書寫瑰麗的生命華章。

　　“向之所欣，俯仰之間，已為痕跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！前人云：’死生亦大矣‘，豈不痛哉！”這一句由美景引發對死生的感慨，無奈人生短暫，由生到死，樂極生悲，行文感傷。不過後文一句“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，體現了王羲之對生活的眷戀，對時光的珍惜，情感趨於平靜。魏晉名士多頹廢放浪，王羲之積極入世，委婉地批判無為虛無，所以他的人生觀絕不是消極的。

　　寫作背景：東晉穆帝（司馬聃）永和九年（公元353年）三月初三日，王羲之和當時名士孫綽、謝安和釋支遁等四十一人，為禊事活動，在蘭亭宴集。與會的人士都有詩作，事後把這些詩篇彙編成集，《蘭亭集序》就是王羲之為這個詩集所寫的序言。序，文體名，是對書籍和文章舉其綱要、論其大旨的一種文字，相當於引言。

　　作者簡介：王羲之（公元321－379年）：字逸少，東晉琅邪臨沂（今山東臨沂縣）人，住在會稽山陰（今浙江紹興）。曾任江州刺史、會稽內史、右軍將軍等職。他書法精絕，為我國曆史上最著名的書法家，有“書聖”之稱。