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蘭亭集序賞析

蘭亭集序賞析

  1、文章描繪了蘭亭的景緻和王羲之等人集會的樂趣,抒發了作者盛事不常、“修短隨化,終期於盡”的感嘆。作者時喜時悲,喜極而悲,文章也隨其感情的變化由平靜而激盪,再由激盪而平靜,極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美,所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。

  2、全文共三段。文章首段記敘蘭亭聚會盛況,並寫出與會者的深切感受。先點明聚會的時間、地點、緣由,後介紹與會的人數之多,範圍之廣,“群賢畢至,少長鹹集”。接著寫蘭亭周圍優美的環境。先寫高遠處:“崇山峻嶺,茂林修竹”;再寫近低處“清流激湍”;然後總寫一筆:“映帶左右”。用語簡潔。富有詩情畫意。

蘭亭集序的書法賞析

  蘭亭集序是中國晉代,即公元353年,書聖王羲之在紹興蘭渚山下以文會友,寫出“天下第一行書”,也稱《蘭亭序》《臨河序》《禊帖》《三月三日蘭亭詩序》等。

  《蘭亭序》是王羲之47歲時的書作,記述的是羲之和友人雅士會聚蘭亭盛遊之事,其書從容嫻和,氣盛神凝。從“形神兼備”發展到“離形神似”,講求自然。順乎神理,在藝術上這是形式表現和精神內涵的關係,既有道家的“飄逸”,又有儒家的“文質”。有致的佈局,挺秀雙逸的風神,變化多端的筆法,縱橫自如的取勢,使後世學書者感到面對的是一座既平凡又神秘莫測的城樓。符合傳統書法的最基本審美觀:“文而不華,質而不野,不激不厲,溫文爾雅”。其筆法剛柔相濟,線條變化靈活,點畫凝練,書體以散求正,具有敬側、揖讓、對比的間架美感,成為“中和之美”書風的楷模。

蘭亭集序大概內容

  1、文描繪了蘭亭的景緻和王羲之等人集會的樂趣,抒發了作者盛事不常、“修短隨化,終期於盡”的感嘆。作者時喜時悲,喜極而悲,文章也隨其感情的變化由平靜而激盪,再由激盪而平靜,極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美,所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。全文共三段。


作者有怎樣的生死觀

  蘭亭集序作者是王羲之,他認為生是生,死是死,不能等量齊觀。王羲之的深刻之處在於一方面他坦然承認生命的脆弱短暫,另一方面又看到了生和死的本質的不同,人不能庸庸碌碌如行屍走肉般地生,應該讓自己的生命空間充實豐盈。王羲之的這種對生的執著與熱愛的積極的人生態度,某種程度上超越了前後期的諸多文化大家;王羲之的筆下湧 ...

中修禊事也中修是什麼意思

  1、“修禊事也”的“修”是實行的意思。   2、“修禊事也”意思是(為了做)禊禮這件事。古代習俗,於陰曆三月上旬的巳日(魏以後定為三月三日),人們群聚於水濱嬉戲洗濯,以祓除不祥和求福。實際上這是古人的一種遊春活動。 ...

屬於詩

  蘭亭集序不屬於詩序,只是書序而已,《蘭亭集序》就是王羲之為這個詩集所寫的序言。序,文體名,是對書籍和文章舉其綱要、論其大旨的一種文字,相當於引言,它是書序。滕王閣序才是詩的。 ...

中所有一詞多義

  1、修:況修短隨化、終期於盡。譯為:長;   2、期:況修短隨化、終期於盡。譯為:至、及;   3、致:所以興懷,其致一也。譯為:情趣、情致;   4、臨:未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。譯為:面對;   5、次:列座其次。譯為:旁邊。   《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和 ...

中的是什麼意思

  序:   序也作“敘”或稱“引”,有如今日的“引言”、“前言”。是說明書籍著或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。   《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官 ...

古今異義詞

  古今異義詞:   1、列坐其次。   古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。   今義:① 次第較後;第二。② 次要的地位。   2、亦將有感於斯文。   古:這些文章  今:常用義為文雅,又指文化或文人。   3、或取諸懷抱。   古:胸懷抱負。今:①抱在懷裡; ② 胸前; ③ 心裡存著 ...

原文及翻譯

  1、蘭亭集序原文:   永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。   是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極 ...