量變是質變的前提和必要準備;質變是量變的必然結果;質變體現和鞏固量變的成果,併為新的量變開拓道路。總之,世界上任何事物的運動,發展都是量變和質變的統一。
量變與質變的辯證關係是什麼量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。量變是數量的增減,是不顯著的,漸進的變化。
質變是一種質態向另一種質態的飛躍。
量變是質變的前提,質變是量變的必然結果,同時兩者相互滲透,在量變的過程中有著部分的質變,在質變的過程中有著舊質在量上的收縮和新質在量上的擴張。
堅持適度原則,只有認識了事物的度,才能認清事物的質,不至於混淆不同事物,才能為實踐活動提供正確的準則。
社會存在與社會意識的辯證關係如下:
社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映
社會存在和社會意識是辯證統一的。社會意識反作用於社會存在。社會存在是社會意識內容的客觀來源,社會意識是社會物質生活過程及其條件的主觀反映。社會意識產生的最切近的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了意識反映的能動性。
量變和質變的辯證關係是:量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果,量變和質變是相互滲透的。質量互變規律揭示了事物發展過程是連續性和階段性的統一。
任何事物都是質和量的統一體。質是一事物成為自身並區別於它事物的規定性。事物質的規定性是由事物內部矛盾的特殊性所決定的。認識質是認識和實踐的起點和基礎。
量是可以用數量表示的規定性。認識事物的量是認識的深化和精確化,只有正確的認識事物的量,才能正確估計事物在實踐中的地位和作用。
1、質變和量變是辨證統一的;
2、量變是質變的前提和必要準備;
2、質變是量變的必然結果;
3、量變和質變是相互滲透的;
4、質變體現和鞏固量變的成果,併為新的量變開拓道路;
5、總之,世界上任何事物的運動,發展都是量變和質變的統一。 ...
現象與本質的辯證關係是:本質與現象是揭示事物內部聯絡和外部表現相互關係的一對辯證法的基本範疇。本質是事物的內部聯絡,是決定事物性質和發展趨向的東西。現象是事物的外部聯絡,是本質在各方面的外部表現。本質和現象是對立統一關係。
兩者相互區別:
1、現象是事物的外在方面,是表面的、多變的、豐富多彩的、膚 ...
個人與社會的辯證關係是:相互區別,不能等同。辯證關係就是指事物之間、事物內部要素之間以及事物的兩重性之間的既對立又統一的關係。從世界觀角度看,辯證關係是客觀事物存在的狀態,從方法論角度看,辯證關係是我們認識事物的普遍方法,把握辯證關係的關鍵在於用對立統一的方法看問題,客觀、全面地揭示事物矛盾雙方的相互關係 ...
物質決定意識。意識對物質具有能動作用:意識能夠正確反映客觀事物;意識能夠反作用於客觀事物,正確的意識促進客觀事物的發展;錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。
原理:
物質決定意識,意識是物質的反映。意識對物質具有能動作用,正確的意識會促進客觀事物的發展,錯誤的意識會阻礙客觀事物的發展。
方法論:
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整體與部分的辯證關係原理:唯物辯證法認為,一切事物都是由各個區域性構成的有機聯絡整體,區域性離不開整體,整體高於區域性,起著統率和主導地位,二者不可分割,相互影響。整體的效能狀態及其變化會影響到部分的效能狀態及其變化。部分也制約著整體,甚至在一定條件下關鍵部分效能會對整體的效能狀態起決定作用。 要求樹立全 ...
第一,黨員的義務和權利是統一的,是相輔相成的,不能只有義務,也不能只有權利,履行義務是行使權利的前提,行使權利是履行義務的保證。
第二,兩者又是有區別的,權利是規定黨員可以做什麼。比如,黨員有權利參加黨組織的活動,有權利監督黨組織的工作,向黨組織提建議意見。義務是規定黨員必須做什麼。比如,黨員必須繳納 ...
1、沒有個人主義就沒有集體主義;
2、個人主義和集體主義相互印證,相互依存,二者既是對立又是統一;
3、集體主義中含有個人主義,某個個人主義也能代表集體主義;
4、集體主義佔優勢時,個人主義往往會被抹殺,個人主義佔優勢時,集體主義無法形成;
5、在實踐中,集體主義的正確性大於個人主義。 ...